Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Isaac Newton
| Isaac Newton | ||
| Newton in 1689 als 46-jarige door Godfrey Kneller, mogelijk een geïdealiseerd en geromantiseerd portret.[1] | ||
| Newton in 1689 als 46-jarige door Godfrey Kneller, mogelijk een geïdealiseerd en geromantiseerd portret.[1] | ||
| Persoonlijke gegevens | ||
| Volledige naam | Isaac Newton | |
| Geboortedatum | 4 januari 1643 (Gregoriaans) 25 december 1642 (Juliaans) | |
| Geboorteplaats | Woolsthorpe-by-Colsterworth (Lincolnshire, Engeland) | |
| Sterfdatum | 31 maart 1727 (Gregoriaans) 20 maart 1727 (Juliaans) | |
| Sterfplaats | Kensington (Middlesex, Engeland) | |
| Wetenschappelijk werk | ||
| Vakgebied | fysica, wiskunde, astronomie, natuurfilosofie, alchemie, theologie | |
| Bekend van | Klassieke mechanica Gravitatiewet van Newton Differentiaal- en integraalrekening Optica Binomium van Newton Methode van Newton-Raphson Newtontelescoop Philosophiae Naturalis Principia Mathematica | |
| Overig | ||
| Religie | niet-trinitarisch[2] | |
| Handtekening | Bestand:Isaac Newton signature.svg | |
![Newton in 1689 als 46-jarige door Godfrey Kneller, mogelijk een geïdealiseerd en geromantiseerd portret.[1]](/w/index.php?title=Speciaal:Uploaden&wpDestFile=GodfreyKneller-IsaacNewton-1689.jpg){kind=link}
Isaac Newton (Woolsthorpe-by-Colsterworth, 4 januari 1643 – Kensington, 31 maart 1727) (juliaanse kalender: 25 december 1642 – 20 maart 1727)[3] was een Engelse natuurkundige, wiskundige, astronoom, natuurfilosoof, alchemist, officieel muntmeester en theoloog.
In de wiskunde ontdekte hij onder meer de differentiaalrekening en de integraalrekening (met Leibniz) en verder het Binomium van Newton en benaderingsmethoden.
In zijn hoofdwerk Philosophiae Naturalis Principia Mathematica uit 1687 beschreef Newton onder andere de zwaartekracht en de drie wetten van Newton, waarmee hij de grondlegger van de klassieke mechanica werd.
Op het gebied van optica schreef hij het standaardwerk Opticks, vond hij de Newtontelescoop uit en ontwikkelde hij een theorie over kleuren, gebaseerd op het prisma, dat van wit licht een zichtbaar spectrum maakt. Hij bestudeerde ook de geluidssnelheid.
Volgens een peiling uit 2005 beschouwden leden van de Britse Royal Society Newton als de grootste geleerde in de hele geschiedenis van de wetenschap. Anders dan Albert Einstein was Newton naast theoreticus ook een briljant experimentator.[4]
Biografie
Jeugd
Newton werd geboren als enig kind van Isaac Newton en Hannah Ayscough in Woolsthorpe-by-Colsterworth, een gehucht van Colsterworth in het graafschap Lincolnshire op 15 kilometer ten zuidwesten van Grantham. Volgens de gregoriaanse kalender, die in Engeland pas in 1752 de juliaanse kalender verving, werd Newton geboren op 4 januari 1643. Volgens de juliaanse kalender, die gedurende Newtons leven van kracht was in Engeland, leefde hij van 25 december 1642 tot 20 maart 1727.[3]
Newtons ouders waren niet onbemiddelde boeren. Zijn vader overleed drie maanden voor zijn geboorte. Hij werd te vroeg geboren en door zijn moeder beschreven alsof zo klein was dat hij in een ’quart pot’ (een pot van ca. 1,1 liter) zou passen. Aanvankelijk werd voor zijn leven gevreesd. In het jaar van zijn geboorte begon in Engeland een burgeroorlog tussen de ’royalisten’ en de ’parlementariërs’, die tot 1651 zou duren. In 1649 werd koning Charles I door het parlement geëxecuteerd, en vanaf dat moment waren de puriteinen aan de macht, onder bescherming van Oliver Cromwell. In 1660 werd de koninklijke macht hersteld onder koning Charles II.
Toen Newton drie jaar oud was, hertrouwde zijn moeder met de anglicaanse geestelijke Barnabas Smith, een welgestelde maar kinderloze weduwnaar, bij wie zij dadelijk introk in het naburige North Witham. Newton werd aan de zorgen van zijn grootmoeder en zijn oom overgelaten. De motieven voor dat laatste zijn niet helemaal duidelijk. Zijn moeder lijkt wel degelijk van hem gehouden te hebben.[5] Het heeft hem echter voor het leven getekend. Uit Newtons persoonlijke aantekeningen blijkt, dat hij de tweede man van zijn moeder gehaat heeft. Tot zijn zestiende volgde hij zijn lagere- en middelbareschoolopleiding in Grantham, waar hij bekend werd door zijn fraaie mechanische modellen: poppenmeubels voor meisjes, een kar met handaandrijving voor de inzittende, zonnewijzers, windmolens en vliegers met lantaarns die hij 's nachts opliet.
Toen Newton tien jaar was, werd zijn moeder voor de tweede maal weduwe en keerde ze terug naar Woolsthorpe. Isaac kreeg er een halfbroer en twee halfzussen bij. Zijn moeder hoopte dat haar oudste zoon, die toen 17 jaar was, het landbouwbedrijf dat ze van haar tweede man had geërfd, zou uitbaten. Het boerenbedrijf boeide Newton echter helemaal niet. Uit de Lincolnshire archieven blijkt dat hij in 1659 een boete kreeg omdat de schapen in de maïs aan het grazen waren en omdat zijn kapotte omheining niet hersteld werd. Hij was meer bezig met boeken en met het bouwen van ’gadgets’. Zijn oom, die enkele jaren aan Trinity College gestudeerd had, en zijn leraar Henry Stokes konden Newton’s moeder Hannah ervan overtuigen om hem naar de Universiteit van Cambridge te laten gaan.
Trinity College, Cambridge
Hij vertrok in 1660 naar Cambridge. In 1661 werd hij toegelaten als subsizar, een soort beursstudent. De ontmoeting met de wiskundige Isaac Barrow maakte een diepe indruk op hem. Hij bestudeerde er onder andere de Elementen van Euclides, de Geometria van Descartes, de Arithmetica infinitorum van Wallis en de Dialogo van Galilei. Hij behaalde een Bachelor of Arts graad in 1665. Dat jaar bereikte de pestepidemie Cambridge. De universiteit werd gesloten en Newton ging naar huis, naar Woolsthorpe Manor en bleef daar tot maar 1667. Deze periode in zijn leven werd door biografen beschreven als een heel productieve periode: zijn Wonderjaren of anni mirabilis.
In 1667 keerde hij terug naar Cambridge, waar hij ’Fellow’ werd van Trinity College. De regels van het college verlangden van hem dat hij een gelofte van celibaat zou afleggen en zich, binnen de zeven jaar nadat hij zijn Master of Arts graad zou behalen, tot geestelijke van de Anglicaanse Kerk zou laten wijden.
Newton behaalde de graad van Master of Arts in 1668.
In 1669 werd hij benoemd tot Lucasian professor, dat wil zeggen hoogleraar wiskunde aan de Universiteit van Cambridge, een leerstoel ingesteld door Henry Lucas. Omdat Newton in het geheim aanhanger van het Unitarisme (antitrinitarisme) was, dat in die tijd als ’ketterij’ verboden was., was hij eerder bereid om af te treden als Lucasian professor in de plaats van geestelijke in de Anglicaanse Kerk te worden. Newton vroeg en kreeg net voor de deadline van koning Karel II ontheffing van de verplichting om tot geestelijke gewijd te worden. Zo werd een conflict tussen Newtons godsdienstige opvattingen en de Anglicaanse Kerk vermeden.
In 1671 bouwde hij de eerste reflectietelescoop en stelde deze ter beschikking van de Royal Society in Londen. Robert Hooke uitte strenge kritiek op het toestel. Het jaar daarop bracht Newton zijn Theory aboout Light and Colours onder de aandacht van de Royal Society. Het werd gepubliceerd in het blad Philosophical Transactions van de Royal Society. Robert Hooke publiceerde een serie van aanvallen op de theorie, met de claim dat Newton het idee van hem had gestolen en dat delen van de theorie niet correct waren.
Newton was niet voorbereid op de controverse die zou volgen op zijn uitvinding van de reflectietelescoop en zijn artikel over licht en kleur en hij besloot voor enige tijd niets nieuws te publiceren. Rond die tijd ging hij zich hoofdzakelijk concentreren op theologie. Dat hij zich vooral hierop concentreerde had mogelijk te maken met de naderende deadline waarop hij ofwel tot geestelijke zou worden gewijd of uit de Universiteit zou worden gezet. Maar tegen 1673 had Newton een antitrinitarische theologische zienswijze ingenomen waardoor hij een wijding als geestelijke in de Anglicaanse Kerk niet kon aannemen. Hij verzocht daarom in 1674 om een uitzondering, maar zijn verzoek werd door de Universiteit verworpen. Newton was bereid zijn taken aan de Universiteit vaarwel te zeggen, maar in april 1675 gaf koning Charles II hem een uitzondering van de regel om zich tot geestelijke te laten wijden. De uitzondering werd van toepassing op alle Lucasian professors. Hij bleef dus actief aan het Trinity College: hij gaf er maandelijkse lezingen aan de studenten en kon zijn eigen studieprojecten volgen, wat in die tijd vooral theologische thema’s waren.
Newton werd in 1672 een Fellow of the Royal Society (FRS) en was van 1703 tot 1727 voorzitter van dit wetenschappelijk genootschap.
Publicatie van de Principia
Op een vergadering van de Royal Society in januari 1684 waren Edmond Halley, Christopher Wren en Robert Hooke het erover eens dat een omgekeerde kwadratenwet de bewegingen van de hemellichamen bepaalt. Hooke zei dat hij dit kon aantonen, maar dat dat hij het geheim hield totdat anderen het probleem zouden waarderen omdat zij het niet konden oplossen. Christopher Wren loofde een prijs uit van veertig shilling aan wie het binnen de twee manden zou kunnen oplossen. Toen Halley in augustus Newton in Cambridge bezocht, vroeg hij hem „wat hij dacht dat de kromme zou zijn die beschreven zou worden door de planeten, ervan uitgaand dat de aantrekkingskracht tot de zon wederkerig zou zijn met het kwadraat van hun afstand tot de zon”. Newton antwoordde onmiddellijk: „Een ellips.” Toen Halley vroeg hoe hij dat wist, zei Newton dat hij het had berekend. Hij kon het papier met de berekeningen niet vinden en beloofde dat deze later zou opsturen. In november stuurde Newton Halley een kleine verhandeling van negen bladzijden met de titel De motu corporum in gyrum (Over de beweging van lichamen in een baan). Halley wilde dit meteen publiceren, maar Newton vroeg om eerst nog verder te bewerken alvorens het openbaar te maken. Dit resulteerde in het driedelige werk Philosophiae Naturalia Principia Mathematica, kortweg de Principia. De uitgave werd volledig bekostigd door Halley, want de Royal Society had het jaar ervoor heel wat geld uitgegeven om een dure uitgave van The History of Fishes.
Newtons ’zwarte jaar’
In de herfst van 1693 leed hij aan een zenuwinzinking. Er werd gesuggereerd dat dit mogelijk een gevolg was door de druk in verband met zijn ’ketterse’ theologische zienswijzen[6] of dat het eerder een gevolg was van een kwikvergiftiging door zijn veelvuldige alchemistische experimenten.[7] Vooral in de vroege jaren 1690 spendeerde hij veel tijd aan alchemie.[8] Nadat hij naar Londen verhuisde, gebruikte hij daar nauwelijks nog tijd voor.[9] Hijzelf beschreef het in een brief aan John Locke als een gevolg van slechte slaapgewoonten.[10] Als gevolg besloot hij Cambridge te verlaten. Hij haalde William Whiston naar Cambridge als assistent die hem later opvolgde.
Londense periode
In 1696 verhuisde Newton naar Londen om muntmeester (aanvankelijk Warden of the Mint) te worden.[11] Hij pakte het werk op zijn gebruikelijke systematische manier aan, hermuntte alle Britse munten met groeven op de zijkant om het snoeien van munten onmogelijk te maken en bestreed onder meer valsemunters, die soms ter dood veroordeeld werden. Van 1699 tot zijn dood was hij directeur van de Munt (Master of the Mint). In 1705 werd hij door Queen Anne geridderd. In 1717 zorgde Newton voor de overgang van het pond sterling van de zilveren naar de gouden standaard die bijdroeg aan de welvaart van Engeland. Door dit werk werd Newton rijk. Wel verloor hij £ 20.000 aan de speculatiegekte van de South Sea Company. Newton verklaarde that he could not calculate the madness of people (dat hij de waanzin van mensen niet kon berekenen).[12]
Belangrijkste ontdekkingen
Wiskunde
Als wiskundige staat Newton bekend als de medeontdekker van de infinitesimaalrekening (een verzamelterm voor differentiaalrekening en integraalrekening), samen met Gottfried Wilhelm Leibniz, met wie hij een geweldige ruzie heeft gehad over de prioriteit van deze bijdrage, zonder welke technische toepassing van de wiskunde nu niet meer is voor te stellen. Het binomium van Newton is naar hem genoemd, alsmede een numerieke iteratie-methode, die tegenwoordig de methode van Newton-Raphson heet. Verder zijn de formule van Newton-Cotes voor numerieke integratie en ook de 'formules van Newton' voor voorwaartse en achterwaartse interpolatie naar hem genoemd.
Klassieke mechanica
Theoretische innovaties
Newton schreef van 1684 tot 1686 de Philosophiae Naturalis Principia Mathematica in het Latijn, beter bekend als de Principia. Hierin beschreef hij wat nu de wetten van Newton heten, waarmee hij de grondlegger werd van de klassieke mechanica. De wetten van Newton definiëren de basisbegrippen impuls (hoeveelheid beweging, massa × snelheid), kracht en massatraagheid in hun onderlinge samenhang waarmee, anders dan in de fysica van bijvoorbeeld Aristoteles, een kwantitatieve beschrijving en voorspelling van beweging mogelijk is. Het centrale idee van de gravitatietheorie, dat lichamen met massa elkaar aantrekken, was volstrekt nieuw. Bovendien werd deze hypothese wiskundig geformuleerd.
Hij kon, gebruikmakend van de wetten, de banen van planeten om de zon nauwkeurig narekenen. De empirische wetten voor planeetbanen, die Johannes Kepler al tussen 1609 en 1619 had ontdekt en geformuleerd als de wetten van Kepler, kregen hiermee een theoretische basis. De baan van de komeet Halley, alsmede de vorm van de staart konden er ook mee worden verklaard.
De getijdenbewegingen kon Newton met dezelfde wetten verklaren, uit de aantrekkingskracht van de maan en die van de zon.
De door hem ontwikkelde nieuwe wiskunde, de differentiaalrekening, speelde bij dit alles een instrumentele rol.
Anekdote van de appel en de maan
Tijdens de pestepidemie in 1666 moest de jonge Newton zijn studie in Cambridge onderbreken en keerde hij terug naar zijn geboorteplaats. Uit die periode stamt de anekdote van de appel en de maan. Hij bestaat in vier versies en wordt door verschillende schrijvers uit die tijd genoemd. Newtons neef John Conduitt schreef, dat Newton op zijn ideeën over zwaartekracht kwam in de boomgaard van zijn moeder, waar hij een appel uit een boom zag vallen. Newton bedacht daarop dat dezelfde zwaartekracht van de Aarde zover reikt, dat het de Maan in haar baan houdt. Hierdoor brak Newton met het tweeduizend jaar oude idee van Aristoteles dat op Aarde (bijvoorbeeld voor een appel) en in de hemel (voor een hemellichaam als de Maan) andere natuurwetten gelden.
De schrijver William Stukeley noteerde een gesprek uit 1726 in zijn Memoirs of Sir Isaac Newton’s Life waarin Newton zelf zich herinnerde hoe het begrip gravitatie in hem op kwam:
„Het werd veroorzaakt door het vallen van een appel, toen ik zat te peinzen.”
De anekdote geeft een stap aan in het rijpingsproces van Newton.
Op het terrein van National Physical Laboratories in Teddington (ten zuidwesten van Londen) staat een boom die volgens de overlevering gekweekt is uit een zaadje van de legendarische appelboom waaruit Newton een appel zag vallen.
Optica
Naast de Principia publiceerde hij de Opticks, een werk over optica in het Engels.
- Newton toonde aan dat wit licht is samengesteld uit alle kleuren van de regenboog met zijn bekende prisma-experiment: verder ontleden van die kleuren bleek niet mogelijk en samengevoegd leveren deze kennelijk elementaire kleuren weer wit licht op. Ook zijn experiment met de Newtonschijf toont dit aan.
- Licht bestond volgens Newton uit deeltjes, waarmee hij breking en weerkaatsing van licht verklaarde. Dit deeltjesmodel werd later vervangen door het golfmodel van zijn oudere tijdgenoot Christiaan Huygens, dat interferentie makkelijker kon verklaren.
- Een door hem ontdekt interferentie-effect is naar hem vernoemd: de Newtonringen.
- Pas in de 20e eeuw werd er toch weer een deeltjesaspect onderkend aan licht – het foton –, dankzij Albert Einsteins bijdragen aan het foto-elektrisch effect en de kwantummechanica.
- Ter voorkoming van chromatische aberratie ten gevolge van kleurschifting, die bij breking door lenzen onvermijdelijk is, bedacht en construeerde Newton de Newtontelescoop, die nog steeds toegepast wordt.
- Newton beschreef ook diffractie (buiging) van licht – het experiment met de stoffige spiegel – dat in 1801 door Thomas Young werd verklaard, al was het dan met het golfmodel.
- Newton vond onafhankelijk een andere formulering van de lenzenformule.
Warmteleer en hydrodynamica
Voor de warmteleer formuleerde Newton een wet voor afkoeling, waarbij de afkoelsnelheid evenredig is met het temperatuurverschil met de omgeving. De temperatuur van een heet voorwerp daalt daardoor exponentieel in de tijd tot de omgevingstemperatuur is bereikt. Een eeuw later zou deze afkoelwet worden uitgewerkt door Joseph Fourier, om te beginnen met de Wet van Fourier, en vervolgens met een wiskundig geavanceerde Théorie analytique de la chaleur.
Newton kan niet als de grondlegger van de hydrodynamica worden beschouwd (dat was Blaise Pascal), maar hij beschreef wel het gedrag van wat nu Newtonse vloeistoffen heten, die een viscositeit hebben die onafhankelijk is van de schuifspanning. Deze beschrijving zou zonder de differentiaalrekening ondenkbaar zijn.
Wetten van Newton
 Zie Wetten van Newton voor het hoofdartikel over dit onderwerp. |
Eerste wet: traagheid of inertie
Als de som van de krachten op een voorwerp nul is, dan is de versnelling nul. Een voorwerp beweegt dan met een constante snelheid in een rechte lijn, of is in rust.[13]
Een andere formulering van de eerste wet:
- Als er geen netto kracht werkt blijft een voorwerp volharden in zijn bewegingstoestand, namelijk hetzij eenparig rechtlijnige beweging of stilstand.
Om de bewegingstoestand van een voorwerp te veranderen is een resulterende kracht nodig die ongelijk is aan nul. Deze resulterende kracht is de vectoriële optelsom van alle krachten die op het voorwerp inwerken.
Tweede wet: hoofdwet van de mechanica
De verandering in beweging (impuls) van een voorwerp is gelijk aan de resulterende kracht die op het voorwerp werkt. Deze verandering volgt de rechte lijn waarlangs de kracht werkt.[14] In formulevorm:
- F→ = d p d t→ = d d t( m v→ ) = v→ d m d t+ m d v d t→
met F→ de kracht in Newton, p→ de impuls, die het product is van de massa m in kilogram en de snelheid v→ in m s en d dt, de afgeleide naar de tijd t.
Meestal is de massa m van het voorwerp constant. Dan vereenvoudigt de tweede wet tot:
- F→ = m a→
met a→ de versnelling in de richting van de kracht in m s².
De eerste wet vormt een bijzonder geval van de tweede, te weten het geval als F→ = 0 dan a→ = 0 .
De tweede wet definieert de eenheid van kracht in massa, afstand en tijd: 1 N = 1 kg m/s².
Met ’resulterende’ kracht in een bepaald punt wordt de nettokracht bedoeld die overblijft als alle krachten in dat punt bij elkaar zijn opgeteld, rekening houdend met grootte én richting.
Derde wet: actie en reactie
Als een voorwerp A een kracht uitoefent op een voorwerp B, dan oefent voorwerp B een even grote, gelijktijdige en tegengesteld gerichte kracht uit op A en omgekeerd.[15] De derde wet wordt beknopt geformuleerd als 'actie = reactie', maar dit is misleidend daar het om een gelijktijdig krachtenpaar gaat: er is geen actie voorafgaand aan een impuls.
Voorbeelden
- Een voorwerp van 1 kg waarop een constante nettokracht van 1 N wordt uitgeoefend, zal na 1 seconde een snelheid van 1 m/s in de richting van de kracht erbij hebben gekregen, na 2 seconden 2 m/s, na 3 seconden 3 m/s, enzovoort.
- Aan een voorwerp dat op de grond ligt, wordt door de zwaartekracht getrokken, maar het ondervindt volgens de derde wet van de grond een even grote, tegengesteld gerichte reactie- of normaalkracht. Het voorwerp blijft dus stilliggen.
- Een voorwerp in de vrije ruimte boven het aardoppervlak krijgt zo'n reactiekracht niet (als de wrijving van de lucht verwaarloosd wordt) en raakt dus in ’vrije val’. Omdat volgens de zwaartekrachtwet de zwaartekracht evenredig is met de massa van het voorwerp, hebben alle voorwerpen in vrije val in het luchtledige op dezelfde plaats dezelfde constante versnelling. Op het aardoppervlak bedraagt deze ongeveer 9,81 m/s², aan de evenaar iets minder.
Filosofische implicaties en latere ontwikkelingen
Mechanica en zwaartekracht
De toepassing van identieke wetten op 'hemelse' en 'aardse' verschijnselen betekende een fundamentele breuk met de tweeduizend jaar oude theorie van de oude Griekse natuurfilosofen: volgens hen waren de wetten die op de aarde golden anders dan de 'hemelse' wetten die in het heelal golden. De bevindingen van onder anderen Tycho en Kepler dat de planeten zich in elliptische banen bewogen in plaats van in de meer 'volmaakte' cirkel stuitten daarom op veel weerstand. Ook de ontdekking van Galilei dat de zon zonnevlekken bevatte werd met ongeloof en zelfs agressie ontvangen door de toenmalige intellectuelen. Newton toonde met zijn zwaartekrachtswetten onweerlegbaar aan dat in het heelal dezelfde natuurkundige regels van kracht waren als op de aarde.
In de loop van de 18e en 19e eeuw zou de klassieke mechanica in wiskundig opzicht aanzienlijk uitgebreid worden door grootheden als Leonhard Euler, Lagrange, Laplace en William Hamilton. Het wetenschappelijke wereldbeeld werd steeds meer deterministisch. Het scherpst werd dit geformuleerd door Laplace, die in 1814 stelde dat het in principe mogelijk moet zijn om vanuit het heden de hele geschiedenis en de hele toekomst van het universum langs rekenkundige weg vast te stellen. Aan het eind van de 19e eeuw kwam de statistische mechanica erbij, die nog uitging van in essentie deterministisch gedrag van een zeer groot aantal deeltjes; deze is vooral bruikbaar voor gasmoleculen.
Een staaltje van het voorspellend vermogen van de gravitatietheorie werd gegeven toen de nauwkeurigheid van waarnemingen van planeetbanen in de loop van de 19e eeuw toenam. Er werden afwijkingen ten opzichte van de 'klassieke' baan van Uranus waargenomen. Dit leidde tot de hypothese van het bestaan van een nog onbekende planeet, die met zijn eigen zwaartekrachtveld de baan van Uranus in het zwaartekrachtveld van de zon verstoorde. In 1846 werd inderdaad een planeet, die Neptunus zou gaan heten, op de berekende plaats waargenomen.
De grondlegging van de klassieke mechanica was niet alleen voor filosofen, theoretici en astronomen van het hoogste belang, ook de toepasbaarheid in meer praktische zaken kan nauwelijks overschat worden. Tot dan toe bestond technologische ontwikkeling voornamelijk uit knutselen op goed geluk, gebaseerd op praktische ervaring. Sinds Newtons definitie van de basisbegrippen kracht, impuls en massa is het mogelijk geworden natuurwetenschap en technologie te combineren, zodat een technisch ontwerp in relatief eenvoudige gevallen met wiskundige precisie kan worden doorgerekend. In veel andere gevallen kunnen met vereenvoudigde modellen verantwoorde benaderingen worden gerealiseerd. De eenheid van kracht, de newton, is daarom naar hem vernoemd.
Relativiteit en kwantummechanica
Aan het einde van de 19e eeuw werd (door Lord Kelvin) wel gedacht dat de kennis van de natuurkunde vrijwel volledig was. Maar juist toen liep de klassieke natuurkunde tegen grenzen aan. De lichtsnelheid bleek in alle richtingen gelijk te zijn (Michelson-Morley-experiment). Indien er een zogenaamde ether als voortplantingsmedium in de kosmos zou bestaan, gekoppeld aan een universeel en absoluut coördinatenstelsel, dan zou de beweging van de aarde door het heelal een invloed moeten hebben op de gemeten lichtsnelheid. De baan van de planeet Mercurius bleek een rozet in plaats van een ellips zoals de Wetten van Kepler uit de Wetten van Newton voorspelden. Bovendien bleek Newtons veronderstelling van een uniforme tijd in het universum in strijd te zijn met de pas ontwikkelde algemene theorie van het elektromagnetisme.
Vanaf 1905 breidde Albert Einstein Newtons beginselen met zijn relativiteitstheorie wezenlijk uit, en loste die problemen op.
Vrijwel tegelijkertijd constateerde Max Planck dat stralingsenergie niet helemaal continu, maar met kleine pakketjes tegelijk wordt afgegeven. Met de klassieke mechanica kon men dit niet verklaren. Deze pakketjes noemde hij quanta en dat gaf de aanzet tot de kwantummechanica, waarmee het deterministische wereldbeeld werd ondermijnd en de weg werd gebaand voor de statistische benadering van de onderliggende natuurwetten van de materie. Hiermee kon men de subatomaire verschijnselen beter beschrijven en verklaren dan met de ’klassieke’ Newtoniaanse wetten.
Theologie
Behalve voor exacte wetenschappen had Newton ook voor andere onderzoeksterreinen belangstelling. Hoewel Newton zijn roem geheel dankt aan zijn prestaties als natuur- en wiskundige, is hij een groot deel van zijn leven meer bezig geweest met theologie en andere Bijbelse disciplines dan met exacte wetenschap. Hierin lag zelfs zijn grootste passie. Hij schreef: „Ik heb een fundamenteel geloof in de Bijbel als Gods Woord, geschreven door hen die geïnspireerd waren. Ik studeer de Bijbel dagelijks. Al mijn ontdekkingen zijn gedaan als antwoorden op mijn gebed”[16] Hij schreef veel over onder meer Bijbelse chronologie en tekstkritiek. Na zijn dood werden enkele van zijn theologische werken uitgegeven.
Hoewel de wetten van de beweging en de universele zwaartekracht de bekendste ontdekkingen van Newton werden, waarschuwde hij tegen ze te gebruiken om het heelal te zien als een zelfstandige machine. Hij zei: „Zwaartekracht verklaart de bewegingen van de planeten, maar het kan niet uitleggen wie de planeten in beweging heeft gezet. God regeert alle dingen en weet wat wordt of kan worden gedaan.”[17]
Newton geloofde niet in de leer van de Drie-Eenheid. Hij schreef dat de Drie-Eenheid afkomstig was van de filosofie van Plato en pas in de vierde eeuw in de in die tijd reeds afvallige Kerk aangenomen werd. Omdat hat antitrinitarisme in Engeland in die tijd verboden was, was hij heel vorzichtig om hierover in het openbaar zijn mening te uiten.
Hij schreef dat de leer over spoken (ronddwalende zielen van overledenen), het bestraffen van zielen in het Vagevuur, het gebruik van een kruis als geluksbrenger bedevaarten, het celibaat van de geestelijken, het bidden met behulp van kralen, het vereren van relikwieën, aanroepen van heiligen en gebruik van wijwater vormen van bijgeloof waren die in de Kerk werden ingevoerd.
Hij geloofde dat overledenen ook echt dood zijn tot de opstanding van de doden, en dat hun ziel intussen niet ergens voortleeft.
Het eten van gewurgde dieren zoals konijnen en van bloed in bijvoorbeeld de Engelse ’Black Pudding’ vond hij niet verenigbaar met zowel de West van Mozes en het besluit van de apostelen in het Nieuwe Testament. Dit kadert in een wijde controverse die in die tijd gevoerd werd, waarin sommigen de Black Pudding als onschuldig beschouwden en anderen deze verwierpen. Het niet-eten van bloedproducten was een minderheidsvisie: zelfs de heel religieuze puriteinen hadden geen bezwaar tegen het eten van bloed. Er werd in die tijd ook geëxperimenteerd met bloedtransfusie tussen dieren, wat als gevolg had dat de dieren sterk leden. Newton was gekant tegen elk onnodig lijden dat aan dieren werd toegebracht.
Op zijn sterbed weigerde hij, tot ontsteltenis van het establishment, de anglicaanse communie.
Alchemie
Naar hedendaagse inzichten was Newton veel bezig met zaken die men nu als pseudowetenschap zou zien, zoals alchemie. Men vindt dit soms moeilijk te rijmen met zijn algemeen erkende wetenschappelijke verdiensten.[18][19] Newton verschilde daarin niet van de meeste grote geleerden van zijn tijd. Tot ver in de 18e eeuw hadden natuurfilosofen een actieve belangstelling voor alchemie en astrologie. Newtons nagelaten persoonlijke bibliotheek bleek na inventarisatie[20] 126 boeken over alchemie[21] te bevatten, wat duidelijk maakte dat dit een van zijn grote passies was. Dankzij zijn reputatie op het gebied van de alchemie kreeg Newton op instigatie van Charles Montague de betrekking van ’warden’ (muntmeester) aan de Koninklijke Munt in Londen.
In 1936 verwierf de econoom John Maynard Keynes een groot deel van Isaac Newtons alchemistische manuscripten voor het King’s College te Cambridge. 369 boeken uit Newtons persoonlijke bibliotheek hadden een wetenschappelijk karakter, 170 waren werken over de rozenkruisers, de kabbala en alchemie.
Newton had zelf een alchemistische index aangelegd met 100 auteurs, 150 teksten en 5.000 paginaverwijzingen op 900 trefwoorden. Jan Golinski veronderstelde dat Newton dit deed in de hoop er een samenhangend geheel en een samenhangende leer uit te kunnen afleiden. Betty T. Dobbs zei dat Newton de alchemistische literatuur tot de 17e eeuw gedurende 30 jaar zonder onderbreking zeer zorgvuldig had bestudeerd.[22] De biograaf van Newton Richard Westfall schrijft: „Newton verloor zijn eerste liefde [bedoeld is de alchemie] nooit uit het oog”.[23] Westfall gaat ervan uit dat alchemistische overwegingen ook bij Newtons Hypothesis of Light (1675) waren opgenomen en dat Newtons beschouwingen over de banen van de planeten door de alchemie beïnvloed waren. Betty T. Dobbs schrijft:
- „Zijn herinvoering van het concept van aantrekking in zijn Principia, en zijn afwijzing van een zich op de ’Ether’ beroepende mechanica als verklaring voor de zwaartekracht leken Westfall en mij een voldoende argument voor de invloed van de alchemie op zijn denken. Veel alchemistische verhandelingen gaan immers uit van niet-mechanische actieve principes die conceptueel vergelijkbaar zijn met de zwaartekrachttheorie van Newton.”[24]
John Maynard Keynes, die veel van Newtons alchemistische geschriften had verworven, verklaarde:
- „Newton was niet de eerste vertegenwoordiger van het tijdperk van de rede, hij was de laatste van de magiërs.”[25]
Latere historici merkten op:
- „Er was niets magisch in de alchemie zoals Newton het opvatte, geen methode om op materiële substantie in te werken met bovennatuurlijke krachten.”[26]
- „Zijn interesse in alchemie was nooit occult”[27]
- „Newtons alchemistische onderzoek maakte deel uit van zijn pogingen om een theorie van de materie te ontdekken.”[28]
Persoonlijkheid
In zijn persoonlijke leven was Newton volgens een deel van zijn biografen een excentrieke persoonlijkheid.[29] Illustratief voor zijn onbegrensde nieuwsgierigheid is het verhaal dat Isaac Newton zo ver ging een rijgnaald langs zijn eigen oogbal tot aan het bot van zijn oogkas te steken om zo de werking van het menselijk oog te achterhalen.[30]
Erkenningen (tijdens zijn leven)
- 1703: Verkozen tot President van de Royal Society
- 1705: Newton werd geridderd door Koniungin Anne. Historici hebben hun hypothesen over de reden, maar het is niet meer algemeen duidelijk of dit gebeurde als erkenning voor zijn wetenschappelijke prestaties, zijn werk als Parlementslid voor de Universiteit van Cambridge of zijn inzet bij het hermunten voor de Royal Mint.
Bekende citaten
Isaac Newton schreef in 1675 in een brief aan zijn collega-onderzoeker en rivaal Robert Hooke het volgende:
„Als ik verder heb gezien dan anderen, komt dat doordat ik op de schouders van reuzen stond.”
Aan het einde van zijn leven schreef Newton:
„Ik was als een jongen die op het strand speelt en zich vermaakt door een nog mooiere steen of schelp te vinden, terwijl de grote oceaan van de waarheid onontdekt voor mij lag.”
Werken
- Vele artikelen in de Philosophical Transactions of the Royal Society
- 1669, gepubliceerd in 1711: De analysi per aequationes numero terminorum infinitas
- 1671: Method of Fluxions
- 1671–1675: Of Natures Obvious Laws & Processes in Vegetation, onuitgegeven werk over alchemie[19]
- 1684: De Motu Corporum in Gyrum
- 1687: Philosophiae Naturalis Principia Mathematica
- 1704: Opticks
- 1707: Arithmetica Universalis
- 1701–1725: Rapporten van de Master of the Mint[31]
- Postuum uitgegeven
- 1728: Short Chronicle, The System of the World, Optical Lectures, The Chronology of Ancient Kingdoms, Amended, De mundi systemate.
- 1733: Observations on Daniel and The Apocalypse of St. John, Newton, Isaac, Robinson, Arthur B. Observations upon the Prophecies of Daniel, and the Apocalypse of St. John. Oregon Institute of Science and Medicine, Cave Junction, Oregon (1991) (A facsimile edition of the 1733 work.), online op historicist.com, OBSERVATIONS ON DANIEL AND THE APOCALYPSE OF ST. JOHN
- 1754: An Historical Account of Two Notable Corruptions of Scripture
Secundaire literatuur
- Cohen, Floris, Isaac Newton en het ware weten, Bert Bakker Amsterdam, 2010
- Dobbs, Betty J. T., The Foundations of Newton’s Alchemy, or ‘The Hunting of the Greene Lyon’, Cambridge: Cambridge University Press, 1975.
- Dobbs, Betty J. T., The Janus faces of genius. The role of alchemy in Newton’s thought. Cambridge: Cambridge University Press, 1991.
- Hall, A. Rupert, Isaac Newton: Adventurer In Thought, Cambridge: Cambridge Science Biographies, 1996.
- Harrison, John R., The Library of Isaac Newton, Cambridge: Cambridge University Press, 1978.
- Iliffe, Rob; Smith, George E., The Cambridge Companion to Newton, Cambridge University Press, 2016
- Levenson, Thomas, Newton and the counterfeiter. The unknown detective career of the world’s greatest scientist, Faber and Faber, London, 2009
- Morrison, Tessa, The enigma of Isaac Newton: Scientist, theologian, alchemist and prophet, International Journal of the Humanities, 5, 2017
- Snobelen, Stephen D., Isaac Newton, heretic: The strategies of a Nicodemite, in: The British Journal for the History of Science, 1999, nr. 324, p. 381-419.
- Tiner, John Hudson, Isaac Newton: Inventor, Scientist and Teacher, Mott Media, Milford, Michigan, U.S., 1975
- Westfall, Richard S., Never at rest. A biography of Isaac Newton, Cambridge University Press, 1980, 1983, 1998
- White, Michael, Isaac Newton, the Last Sorcerer, HarperCollins Publishers, 1997, 2015
Noten en verwijzingen
|
Externe links
- (en) The Newton Project: Handschriften en transcripties van Newton, University of Oxford
- (en) Gedigitaliseerde notitieboeken van Newton in de Cambridge Digital Library
- (en) The Chymistry of Newton: een project om alchemistische manuscripten van Newton op internet te zetten getranscribeerd en online gepubliceerd aan de Indiana University (Bloomington).
- (en) Handschriften van Newton in de National Library of Israel
- (en) Dictionary of scientific biography
- J. Grandgagnage Isaac Newton, de laatste der magiërs (Essay)
Zie ook de categorie met mediabestanden in verband met Isaac Newton op Wikimedia Commons.
Citaten van of over Isaac Newton op Wikiquote
| Fysische optica |
|---|
Hulp genealogie en geschiedenis (Nederland) • Deepl vertaler • Schrijfassistent VRT • ChatGPT (Opgepast! Altijd verifiëren!) • Claude.ai (Opgepast! Altijd verifiëren!) • Copilot (Opgepast! Altijd verifiëren!) • tekst herschrijven met scribbr.io •