Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Pacifisme: verschil tussen versies

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
Geen bewerkingssamenvatting
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 2: Regel 2:


==Vijf argumenten==
==Vijf argumenten==
[[Kees Kraaijeveld]], filosoof en psycholoog, noemt vijf "klassieke" argumenten voor pacifisme en ontwapening<sup>[[#Noten|1]]</sup>:
[[Kees Kraaijeveld]], filosoof en psycholoog, noemt vijf ’klassieke’ argumenten voor pacifisme en ontwapening<sup>[[#Noten|1]]</sup>:
* '''het valse-hoopargument'''
* '''het valse-hoopargument'''
:zelfs de meest moderne bewapening en de meest strenge controle biedt alleen in schijn een garantie van veiligheid
:zelfs de meest moderne bewapening en de meest strenge controle biedt alleen in schijn een garantie van veiligheid
Regel 10: Regel 10:
:bewapening vereist een grote investering van maatschappelijke middelen. Deze middelen zouden ook voor vreedzame doelen kunnen worden aangewend en dan wellicht een groter rendement geven.
:bewapening vereist een grote investering van maatschappelijke middelen. Deze middelen zouden ook voor vreedzame doelen kunnen worden aangewend en dan wellicht een groter rendement geven.
*'''het psychologische argument'''
*'''het psychologische argument'''
:"geweld maakt meer kapot dan je lief is". De traumatische gevolgen van oorlogen zijn zo groot dat deze generaties later nog gevoeld worden. Het is de vraag of deze traumatische gevolgen niet weer de kiem van nieuw geweld in zich dragen.
:’geweld maakt meer kapot dan je lief is’. De traumatische gevolgen van oorlogen zijn zo groot dat deze generaties later nog gevoeld worden. Het is de vraag of deze traumatische gevolgen niet weer de kiem van nieuw geweld in zich dragen.
*'''het morele argument'''
*'''het morele argument'''
:[[Benjamin Franklin]] zei: "er bestaat geen goede oorlog en er bestaat geen slechte vrede". Oftewel: oorlog is in zichzelf iets slechts.
:[[Benjamin Franklin]] zei: ’er bestaat geen goede oorlog en er bestaat geen slechte vrede’. Oftewel: oorlog is in zichzelf iets slechts.


==Het pacifisme volgens Gandhi==
==Het pacifisme volgens Gandhi==
[[Mahatma Gandhi]] maakt een belangrijk onderscheid tussen de ''non-violence of the weak'' (d.i. '''[[geweldloosheid]]''') en de ''non-violence of the brave'' (d.i. '''geweldvrijheid'''):
Via [[Mahatma Gandhi]] werd het begrip ''[[ahimsa]]'' in het Westen bekend. Hij maakte een belangrijk onderscheid tussen de ''non-violence of the weak'' (d.i. '''[[geweldloosheid]]''') en de ''non-violence of the brave'' (d.i. '''geweldvrijheid'''):
*Geweldloosheid = de houding van diegenen die wegens hun zwakkere positie of uit tactische overwegingen afzien van de inzet van geweld.
*Geweldloosheid = de houding van diegenen die wegens hun zwakkere positie of uit tactische overwegingen afzien van de inzet van geweld.
*Geweldvrijheid = de houding die bewust en vrijwillig afziet van alle geweld in gedachten, woorden en daden, ook wanneer er een concreet vooruitzicht is tot een 'succesvol' gebruik van geweld.
*Geweldvrijheid = de houding die bewust en vrijwillig afziet van alle geweld in gedachten, woorden en daden, ook wanneer er een concreet vooruitzicht is tot een 'succesvol' gebruik van geweld.
Regel 28: Regel 28:


Gandhi had enkele grondbeginselen die hem tot zijn niet-tegenstand tegen geweld brachten:
Gandhi had enkele grondbeginselen die hem tot zijn niet-tegenstand tegen geweld brachten:
*Zijn religieuze achtergrond in het [[Vaishnavisme]]  
*Zijn religieuze achtergrond in het [[vaishnavisme]]  
*Zijn familie was in contact met aanhangers van het [[Jaïnisme]]  
*Zijn familie was in contact met aanhangers van het [[jaïnisme]]  
*Hij werd geïnspireerd door het geweldloos verzet van de Indiase [[Sikh]]s  
*Hij werd geïnspireerd door het geweldloos verzet van de Indiase [[sikh]]s  
*Hij werd geïnspireerd door het werk, "The Kingdom of God is Within You" van [[Leo Tolstoy]]. Hieruit volgde Tolstoy's "Letter to a Hindu"
*Hij werd geïnspireerd door het werk, ''The Kingdom of God is Within You'' van [[Leo Tolstoy]]. Hieruit volgde Tolstoy’s ''Letter to a Hindu''


==Enkele opmerkingen==
==Enkele opmerkingen==
*Pacifisme is niet gelijk aan passief doen, niets doen.
*Pacifisme is niet gelijk aan passief doen, niets doen.
*Verschillende 'soorten' van vrede:
*Verschillende ’soorten’ van vrede:
**pax = afwezigheid van oorlog (bezetting is ook oorlog)
**pax = afwezigheid van oorlog (bezetting is ook oorlog)
**[[sjalom]] = actieve vrede (totale afwezigheid van oorlog, armoede, extreme vervuiling, ... )
**[[sjalom]] = actieve vrede (totale afwezigheid van oorlog, armoede, extreme vervuiling, ... )
Regel 43: Regel 43:


* In Nederland bestond in de tweede helft van de 20e eeuw de [[Pacifistisch-Socialistische Partij]] (PSP), opgericht in 1957, die als typische getuigenispartij wel enkele zetels in de Tweede en Eerste Kamer behaalde, maar nooit meeregeerde en uiteindelijk opging in [[GroenLinks]] (1989). Deze links-radicale partij bepleitte onder meer ontwapening en uittreding van Nederland uit de [[NAVO]]. Bekende politici van de PSP waren [[Henk Lankhorst]], [[Bram van der Lek]] en [[Fred van der Spek]].
* In Nederland bestond in de tweede helft van de 20e eeuw de [[Pacifistisch-Socialistische Partij]] (PSP), opgericht in 1957, die als typische getuigenispartij wel enkele zetels in de Tweede en Eerste Kamer behaalde, maar nooit meeregeerde en uiteindelijk opging in [[GroenLinks]] (1989). Deze links-radicale partij bepleitte onder meer ontwapening en uittreding van Nederland uit de [[NAVO]]. Bekende politici van de PSP waren [[Henk Lankhorst]], [[Bram van der Lek]] en [[Fred van der Spek]].
* Deze laatste twee politici werden in de jaren '70 in de [[KGB-affaire]], overigens zonder enig bewijs, ervan beschuldigd betaald te worden door de Sovjetrussische geheime dienst [[KGB]], hetgeen kenmerkend was voor de stemmingmakerij jegens het pacifisme tijdens de [[Koude Oorlog]]: pacifisten werden door sommigen uitgemaakt voor potentiële [[landverraad|landverraders]].
* Deze laatste twee politici werden in de jaren ’70 in de [[KGB-affaire]], overigens zonder enig bewijs, ervan beschuldigd betaald te worden door de Sovjetrussische geheime dienst [[KGB]], hetgeen kenmerkend was voor de stemmingmakerij jegens het pacifisme tijdens de [[Koude Oorlog]]: pacifisten werden vaak bezien als [[landverraad|landverraders]].
 
==Zie ook==
*[[Lijst van pacifisten]] {{wikt klein|pacifisme}}
*[[Lijst van landen zonder leger]]


===Noten===
===Noten===

Versie van 21 dec 2018 14:07

Pacifisme is de filosofie, levenshouding en praxis waarbij geweldloosheid centraal staat en vrede als belangrijk doel wordt nagestreefd. Iemand die het pacifisme aanhangt, heet een pacifist. Een vredesbeweging kan ingegeven zijn door een principieel pacifisme of door meer praktische overwegingen. Een pacifist is tevens antimilitarist, echter een antimilitarist hoeft niet een pacifist te zijn.

Symbool voor vrede.

Vijf argumenten

Kees Kraaijeveld, filosoof en psycholoog, noemt vijf ’klassieke’ argumenten voor pacifisme en ontwapening1:

  • het valse-hoopargument
zelfs de meest moderne bewapening en de meest strenge controle biedt alleen in schijn een garantie van veiligheid
  • het praktische argument
zelden leidt een oorlog tot het gewenste resultaat. Als een oorlog eenmaal is begonnen is het geweld vaak niet meer te beheersen en treden excessen op.
  • het economische argument
bewapening vereist een grote investering van maatschappelijke middelen. Deze middelen zouden ook voor vreedzame doelen kunnen worden aangewend en dan wellicht een groter rendement geven.
  • het psychologische argument
’geweld maakt meer kapot dan je lief is’. De traumatische gevolgen van oorlogen zijn zo groot dat deze generaties later nog gevoeld worden. Het is de vraag of deze traumatische gevolgen niet weer de kiem van nieuw geweld in zich dragen.
  • het morele argument
Benjamin Franklin zei: ’er bestaat geen goede oorlog en er bestaat geen slechte vrede’. Oftewel: oorlog is in zichzelf iets slechts.

Het pacifisme volgens Gandhi

Via Mahatma Gandhi werd het begrip ahimsa in het Westen bekend. Hij maakte een belangrijk onderscheid tussen de non-violence of the weak (d.i. geweldloosheid) en de non-violence of the brave (d.i. geweldvrijheid):

  • Geweldloosheid = de houding van diegenen die wegens hun zwakkere positie of uit tactische overwegingen afzien van de inzet van geweld.
  • Geweldvrijheid = de houding die bewust en vrijwillig afziet van alle geweld in gedachten, woorden en daden, ook wanneer er een concreet vooruitzicht is tot een 'succesvol' gebruik van geweld.

Gandhi verduidelijkt dit door een bespreking van vier reactievormen op een agressor:

  • Het gewelddadig verweer
  • Afzien van verweer uit angst of zwakte
  • Geweldloze weerstand, die in geval van faling tot de gewelddadige strijd kan overgaan
  • De poging om de tegenstander door verscheidene vormen van geweldvrij verzet van de waarachtigheid van dat verzet te overtuigen

Terwijl de eerste drie reacties vervuld zijn van ergernis en haat tegenover mensen, ligt de emotie die de basis vormt van het geweldvrije verzet, in trouw aan de erkende waarheid. Deze emotie maakt het mogelijk om een onderscheid te maken tussen de dader en zijn daad. De afwijzing van agressie of tirannie zal zodoende niet noodzakelijk omslaan in haat tegen de dader. Geweldvrije weerstand zonder een destructief gevoel tegenover zijn tegenstander ontstaat door de eenheid van persoonlijke levensleiding en politieke actie.

Gandhi had enkele grondbeginselen die hem tot zijn niet-tegenstand tegen geweld brachten:

  • Zijn religieuze achtergrond in het vaishnavisme
  • Zijn familie was in contact met aanhangers van het jaïnisme
  • Hij werd geïnspireerd door het geweldloos verzet van de Indiase sikhs
  • Hij werd geïnspireerd door het werk, The Kingdom of God is Within You van Leo Tolstoy. Hieruit volgde Tolstoy’s Letter to a Hindu

Enkele opmerkingen

  • Pacifisme is niet gelijk aan passief doen, niets doen.
  • Verschillende ’soorten’ van vrede:
    • pax = afwezigheid van oorlog (bezetting is ook oorlog)
    • sjalom = actieve vrede (totale afwezigheid van oorlog, armoede, extreme vervuiling, ... )
    • shanti = innerlijke vrede

De meeste groene partijen namen het pacifisme uitdrukkelijk op in hun basisbeginselen.

  • In Nederland bestond in de tweede helft van de 20e eeuw de Pacifistisch-Socialistische Partij (PSP), opgericht in 1957, die als typische getuigenispartij wel enkele zetels in de Tweede en Eerste Kamer behaalde, maar nooit meeregeerde en uiteindelijk opging in GroenLinks (1989). Deze links-radicale partij bepleitte onder meer ontwapening en uittreding van Nederland uit de NAVO. Bekende politici van de PSP waren Henk Lankhorst, Bram van der Lek en Fred van der Spek.
  • Deze laatste twee politici werden in de jaren ’70 in de KGB-affaire, overigens zonder enig bewijs, ervan beschuldigd betaald te worden door de Sovjetrussische geheime dienst KGB, hetgeen kenmerkend was voor de stemmingmakerij jegens het pacifisme tijdens de Koude Oorlog: pacifisten werden vaak bezien als landverraders.

Noten

1) Kees Kraaijeveld - Camouflagepak misstaat de PvdA; in de Volkskrant 2005-01-29, p. 1B

Bronnen

Wikimedia Commons  Zie ook de categorie met mediabestanden in verband met Pacifism op Wikimedia Commons.

rel=nofollow
rel=nofollow