Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed
Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Aanname (algemeen): verschil tussen versies
Naar navigatie springen
Naar zoeken springen
(POV Geconcentreerde en samengestelde aannames) |
(Te herzien) |
||
| Regel 4: | Regel 4: | ||
* [[Geloofwaardig]] | * [[Geloofwaardig]] | ||
* Niet te verwerpen. | * Niet te verwerpen. | ||
De [[gevolg|gevolgtrekking]] van het hanteren/gebruiken van ''aannames'' is vanwege de [[onzeker]]e aard per [[definitie]] het blijven [[openheid|open staan]] voor andere factoren/aanwijzingen die méér [[zekerheid]] brengen of kunnen geven. Immers was dat er (nog) niet. | De [[gevolg|gevolgtrekking]] van het hanteren/gebruiken van ''aannames'' is vanwege de [[onzeker]]e aard per [[definitie]] het blijven [[openheid|open staan]] voor andere factoren/aanwijzingen die méér [[zekerheid]] brengen of kunnen geven. Immers was dat er (nog) niet. | ||
| Regel 12: | Regel 11: | ||
''Samengestelde aannames'' kan men als [[zekerheid|zekerder]] beschouwen dan ''geconcentreerde aannames''. | ''Samengestelde aannames'' kan men als [[zekerheid|zekerder]] beschouwen dan ''geconcentreerde aannames''. | ||
<!-- | |||
==Religie== | ==Religie== | ||
Voor [[religie]]s geldt vaak dat ''het-één-en-ander'' niet direct herleidbaar of aan te tonen is. Men neemt aan dat hetgeen wordt verkondigd, bijvoorbeeld in [[geschrift]]en, de [[waarheid]] is. Hetgeen aangenomen wordt is niet direct [[aantoonbaar]], maar er wordt dan in [[geloven|geloofd]] ''dat het zo is''. Die ''overtuiging'' neemt naar mate de ''toewijding'' groter wordt, bezit (overheersende invloed) over het [[denken]]. [[Groep]]en van gelovigen ontwikkelen / hanteren dan een zelfde perspectief, maar naar [[anders]]denkenden komt dat min of meer [[egocentrisch]] over. [[Discussie]]s, [[beredenering]]en en [[begrip]]pen blijven dan uitgaan van wat binnen het eigen perspectief aanwezig is, wat een vorm van [[kokervisie]] is. | Voor [[religie]]s geldt vaak dat ''het-één-en-ander'' niet direct herleidbaar of aan te tonen is. Men neemt aan dat hetgeen wordt verkondigd, bijvoorbeeld in [[geschrift]]en, de [[waarheid]] is. Hetgeen aangenomen wordt is niet direct [[aantoonbaar]], maar er wordt dan in [[geloven|geloofd]] ''dat het zo is''. Die ''overtuiging'' neemt naar mate de ''toewijding'' groter wordt, bezit (overheersende invloed) over het [[denken]]. [[Groep]]en van gelovigen ontwikkelen / hanteren dan een zelfde perspectief, maar naar [[anders]]denkenden komt dat min of meer [[egocentrisch]] over. [[Discussie]]s, [[beredenering]]en en [[begrip]]pen blijven dan uitgaan van wat binnen het eigen perspectief aanwezig is, wat een vorm van [[kokervisie]] is. | ||
| Regel 18: | Regel 17: | ||
Een tweede [[gedachtengang]] zou bijvoorbeeld kunnen zijn, dat, ongetwijfeld de goede bedoelingen, [[apostel]]en, [[profeet|profeten]] en zelfs [[Jezus]] zelve overtuigingen hadden waarbinnen eveneens ''aannames'' werden geopperd. Ook is het zeer aannemelijk dat de betreffende [[woorden]] kracht bijgezet kregen, om het überhaupt te laten ''geloven'' of zich zelfs te laten [[verplichting|verplichten]], door er woorden als [[barmhartig]], alwetend en [[almachtig]] aan te verbinden en/of te verbieden eraan te [[twijfelen]]. Immers zou de [[boodschap]] dan eerder als [[ongeloofwaardig]] aangemerkt worden en men zich er al helemaal niet door zou laten ''onderwerpen''. Anders gezegd, komt de betreffende ''boodschap'' en/of de ''verwijzingen'' en '' aanwijzingen'' van destijds 'niet' tot de respectievelijke [[religie|geloven]], welke er momenteel nogsteeds zijn, zonder de [[associatie (psychologie)|associatie]] van een Boodschapper, Schepper, Behoeder en/of Beoordeler, evenals wat al-dan-niet in het verschiet ligt ([[Dag des Oordeels]]). Naast deze aannames moet men [[redelijkheid|redelijker wijze]] óók beseffen dat de betreffende ''boodschap, aanwijzingen'' en/of ''verwijzingen'' [[logica|logischer wijze]] verbonden moeten staan met de factoren "''God, Schepping, Dag de Oordeels, Paradijs'' en ''hel'', om tot [[heden]] aan toe, en zelfs naar de [[toekomst]], geloofwaardig te laten zijn. Zónder die elementen zou dat nooit gebeurd zijn, wat dat aangaande een twijfel te meer is. | Een tweede [[gedachtengang]] zou bijvoorbeeld kunnen zijn, dat, ongetwijfeld de goede bedoelingen, [[apostel]]en, [[profeet|profeten]] en zelfs [[Jezus]] zelve overtuigingen hadden waarbinnen eveneens ''aannames'' werden geopperd. Ook is het zeer aannemelijk dat de betreffende [[woorden]] kracht bijgezet kregen, om het überhaupt te laten ''geloven'' of zich zelfs te laten [[verplichting|verplichten]], door er woorden als [[barmhartig]], alwetend en [[almachtig]] aan te verbinden en/of te verbieden eraan te [[twijfelen]]. Immers zou de [[boodschap]] dan eerder als [[ongeloofwaardig]] aangemerkt worden en men zich er al helemaal niet door zou laten ''onderwerpen''. Anders gezegd, komt de betreffende ''boodschap'' en/of de ''verwijzingen'' en '' aanwijzingen'' van destijds 'niet' tot de respectievelijke [[religie|geloven]], welke er momenteel nogsteeds zijn, zonder de [[associatie (psychologie)|associatie]] van een Boodschapper, Schepper, Behoeder en/of Beoordeler, evenals wat al-dan-niet in het verschiet ligt ([[Dag des Oordeels]]). Naast deze aannames moet men [[redelijkheid|redelijker wijze]] óók beseffen dat de betreffende ''boodschap, aanwijzingen'' en/of ''verwijzingen'' [[logica|logischer wijze]] verbonden moeten staan met de factoren "''God, Schepping, Dag de Oordeels, Paradijs'' en ''hel'', om tot [[heden]] aan toe, en zelfs naar de [[toekomst]], geloofwaardig te laten zijn. Zónder die elementen zou dat nooit gebeurd zijn, wat dat aangaande een twijfel te meer is. | ||
Men moet daarbij ook [[beseffen]] dat de huidige [[positie]] / [[invloed]] van de grootste religies een voortzetting is van wat van oudsher volledig [[overheersen]]d, [[invloed|beïnvloedend]] en [[toonaangevend]] ([[normen|normbepalend]]) was/is. Dit houdt in dat sindsdien | Men moet daarbij ook [[beseffen]] dat de huidige [[positie]] / [[invloed]] van de grootste religies een voortzetting is van wat van oudsher volledig [[overheersen]]d, [[invloed|beïnvloedend]] en [[toonaangevend]] ([[normen|normbepalend]]) was/is. Dit houdt in dat sindsdien nog steeds veel mensen beperkt worden in hun denken, en belangrijker nog, in het krijgen van een groter [[begrip]]. Het [[moeilijk]]e inzake deze [[ontwikkeling]]en van gedachtengangen en overtuigingen, is dat de afzonderlijke [[beredenering]]en met de teweeggebrachte, [[beperking|beperkte]] begrippen wél volledig beslag nemen over de ontstane overtuigingen van een [[individu]]. Het standvastig blijven [[geloven]] in dergelijk 'bundelingen van [[rechtlijnig]]e beredeneringen en begrippen', veroorzaakt een [[kokervisie]] waar het individu [[jezelf|zelf]] deel van uit maakt. Dit is enigszins te [[vergelijking|vergelijken]] met het voortdurend op hebben van een [[kleur|gekleurde]] [[zonnebril|bril]], waarbij al waarop [[focussen|gefocust]] wordt in die zelfde kleur wordt gezien. De gelovige zal indien deze gevraagd wordt een ander [[perspectief (denkrichting)|perspectief]] in te zien of een andere denkwijze te hanteren, een andere (tweede) bril óver de eerste bril heen zetten. | ||
--> | |||
==Andere aannamen (en aannemen)== | ==Andere aannamen (en aannemen)== | ||
* In het algemeen : iets overnemen dat wordt toegereikt / toegeworpen / toegepaast (bijvoorbeeld : ''de aanname van de gepaaste [[voetbal (bal)|bal]]''). | * In het algemeen : iets overnemen dat wordt toegereikt / toegeworpen / toegepaast (bijvoorbeeld : ''de aanname van de gepaaste [[voetbal (bal)|bal]]''). | ||
| Regel 40: | Regel 39: | ||
[[Categorie:Filosofie]] | [[Categorie:Filosofie]] | ||
[[Categorie:Psychologie]] | [[Categorie:Psychologie]] | ||
{{Wiu2}} | |||
Versie van 7 jan 2019 16:56
Een aanname oftewel iets aannemen is iets tot je nemen. Dit kan fysiek zijn door bijvoorbeeld een bepaalde materie aan te nemen (kopje koffie), maar ook een bepaalde gedachtengang. Deze gedachtengang kan afkomstig zijn uit de omgeving, maar ook het gevolg zijn van een eigen denkproces. Veelal worden dan bepaalde aanwijzingen (redenen) tot waarheid aangenomen, ook postuleren genoemd. In velerlei opzichten nemen mensen dingen aan. Het betreft dan zaken waarvan men iets niet weet, bijvoorbeeld inzake een buur waarmee geen contact is en welke excentriek overkomt. Een aanname heeft of betrekking op het 'aanvaarden' van iets, of betrekking op het 'veronderstellen' van iets.
Om iets tot waarheid aan te nemen moet het betreffende aannemelijk zijn, oftewel één of beide van :
- Geloofwaardig
- Niet te verwerpen.
De gevolgtrekking van het hanteren/gebruiken van aannames is vanwege de onzekere aard per definitie het blijven open staan voor andere factoren/aanwijzingen die méér zekerheid brengen of kunnen geven. Immers was dat er (nog) niet.
Geconcentreerde en samengestelde aannames
Er is een onderscheid te maken in geconcentreerde aannames, welke samentrekkingen zijn van één punt, en
samengestelde aannames die voortkomen uit meerdere (of zoveel mogelijk) aanwijzingen. De onderbouwing rust is op één of op meerdere poten.
Samengestelde aannames kan men als zekerder beschouwen dan geconcentreerde aannames.
Andere aannamen (en aannemen)
- In het algemeen : iets overnemen dat wordt toegereikt / toegeworpen / toegepaast (bijvoorbeeld : de aanname van de gepaaste bal).
- Ook : een bord, geld, goede raad, boodschap, telefoontje aannemen.
- Geloven.
- Aannemen (werk), zich verbinden enig werk op bepaalde voorwaarden te volbrengen (bijvoorbeeld inzake : aannemer, schildersbedrijf).
- Opnemen in een vereniging of kerk als volwaardig lid (ook : aannemeling(e).)
- Met meerderheid van stemmen goedkeuren (bijvoorbeeld inzake een voorstel of wetsontwerp).
- Het adopteren van een kind.
- Een naam aan zichzelf geven.
- Gaan dragen (bijvoorbeeld : de rouw aannemen).
- Zich ontfermen om iemand en/of medelijdend steunen.
- Personeel (werknemer) in een dienstbetrekking (aan)nemen (aangenomen zijn / worden).
- Een axioma, een aanname in de logica en de wiskunde.
Zie ook
 |
Werk in uitvoering | |
| Iemand is nog met dit artikel bezig. Kom later terug om het resultaat te bekijken. | ||