B.I.T.O.N.

Sociëteit van Biton aan het Lucasbolwerk te Utrecht

B.I.T.O.N. (vaak ook Biton, hierna steeds zo aangeduid) is een Utrechtse studentengezelligheidsvereniging.

De vereniging werd oorspronkelijk opgericht in 1973 als ondervereniging van S.S.R. Utrecht, met de naam Ben Ik Terecht Of Niet, maar splitste zich in 1974 af om een eigen vereniging te vormen. De grondslag is christelijk; in de praktijk is Biton evenwel een veel bredere vereniging. Volgens de statuten staat de afkorting niet (meer) voor Ben Ik Terecht Of Niet, maar voor Basis In Tempore Oppressionis Nata, "De grondvesten zijn ontstaan in een tijd van onderdrukking". Ze heeft de reputatie alternatief te zijn maar profileert zichzelf bij voorkeur als divers.

Introductietijd

Biton onderscheidt zich van de meeste andere Utrechtse verenigingen door haar eigen plaats en karakter. Zo heeft de vereniging geen ontgroening, maar een introductietijd, waarin nieuwe leden de vereniging snel leren kennen. Deze introductietijd is gebaseerd op gelijkwaardigheid: eerstejaars worden niet anders behandeld dan een ouder lid.

Leden

Biton is met haar 350 leden een relatief kleine vereniging, waardoor de meesten elkaar bij naam kennen. Ieder lid kan deelnemen aan alle activiteiten en de samenstelling van commissies wordt bepaald door loting. Leden bepalen zelf hoe actief ze worden binnen de vereniging: behalve de introductie en het betalen van contributie is niets verplicht. Sommigen komen alleen af en toe aan de bar hangen, anderen doen ervaring op in het organiseren van activiteiten, koken in een kookploeg, organiseren een toneelstuk of worden lid van een dispuut of een club. Vanwege haar verticale structuur en kleinschalige karakter heeft Biton geen jaarclubs.

Geschiedenis

Na de Tweede Wereldoorlog, kwamen er conflicten binnen de Unie der S.S.R., de Unie waar de vroege voorvader van Biton, S.S.R. Utrecht, onderdeel van uitmaakte. Er werden verscheidene discussies gevoerd over de interpretatie van de gereformeerde grondslag. In 1950 leidde dit tot een "Moderamen-verklaring": S.S.R. Utrecht zou op voorloorlogse voet verder gaan en de grondslag zou weer strikt geïnterpreteerd worden. Geen confrontatie met, maar conformatie aan de grondslag,^[1] zo werd gesproken.

Hoewel dit de identiteit van de vereniging leek te verzekeren, ontstonden er toch problemen. In de eerste helft van de jaren '50 liep het ledental met de helft terug. De nieuwe generatie had de discussies omtrent de grondslag niet alleen niet meegemaakt, maar zij bleken ook nog eens veel losser met hun gereformeerde achtergrond om te gaan. In 1961 schreef een reünist in het Gedenkboek: De huidige student staat meer open voor andere opvattingen, maar ook is zijn band met het Gereformeerde leven losser geworden! Zijn wijsgerige bezinning is zwak, zijn dogmatische interesse beperkt, zijn historische kennis gering! Het doorbladeren van week en dagbladen heeft voor velen het lezen van boekwerken vervangen!^[1].

In het tijdperk 1968 tot 1973 veranderde er veel in de studentenwereld. In Parijs waren er studentenrevoltes en in Amsterdam werd het Maagdenhuis bezet. Dit had ook zijn impact op het Utrechtse studentenleven, zo kregen C.S. Veritas en S.S.R. Utrecht een koffiebar die ook bezocht mocht worden door niet-leden. In 1968 schafte S.S.R. Utrecht zelfs zijn mores en ontgroening af. Het nut van een strikt gereformeerde grondslag werd in twijfel getrokken en uiteindelijk werd deze gewijzigd in een algemeen-christelijke. Deze grondslag is, ondanks discussies om hem te veranderen, tot op de dag van vandaag nog steeds de grondslag van Biton.^[1]

In 1972 gingen de ontwikkelingen een kleine groep leden te ver. Een voorstel om de statuten te wijzigen zodat ook niet-studenten lid konden worden en daarnaast de grondslag te veranderen in Ieder mens is gelijkwaardig en vrij en heeft het recht te leven in een rechtvaardige maatschappij. was volgens hen te links. Ook beviel het hen niet dat het bestuur streefde S.S.R. Utrecht een open jongerenvereniging te maken en dat het bestuur van tijd tot tijd bepaalde politieke acties moreel steunde zonder toestemming van de leden. Dit ging zelfs zo ver dat in april 1973 een groep leden het pand van S.S.R. Utrecht bezette. Dit was de eerste aanzet tot wat later Biton zou worden. De ervaringen van de bezetters c.s. waren namelijk bijzonder positief: de gezindheid en de band onderling wilde men behouden en organiseren in een zgn. ondervereniging om op deze wijze te blijven trachten de foutlopende zaak ten goede te keren.

Op 13 mei 1973 was het dan zover: op een rokerig zolderkamertje wordt de ondervereniging "Ben Ik Terecht Of Niet" opgericht door Diederik van Werven, Gerard van Nimwegen, Simian Krijger, Els Jürgens en Ronald van Opstal. Hoewel het aanvankelijk nog een ondervereniging is van S.S.R. Utrecht, wordt vrijwel direct besloten de mogelijkheid tot afsplitsing te onderzoeken. Tijdens de eerste Algemene Leden Vergadering op 24 mei, blijkt dat Biton de grootste ondervereniging van S.S.R. Utrecht is. De band tussen moeder en dochtervereniging verslechtert in de loop van het jaar en als B.I.T.O.N. op 1 november een eigen sociëteitsruimte krijgt in een werfkelder aan de Oudegracht 301, staat alleen tijd de afsplitsing nog in de weg. Op 17 december 1973 komt de ministriële verklaring waarmee de oude S.S.R. Utrecht een niet-christelijke, open jongerenvereniging wordt. Dit is voor Biton de laatste voorwaarde om over te gaan op onafhankelijkheid en op 17 februari 1974 stapt Biton dan ook definitief uit het S.S.R.-verband.

Snel na de begindagen begint het christelijke karakter af te nemen. Al zeker een jaar na de oprichting begon God uit het leven der Bitonezen te verdwijnen. In 1976 riep de praeses van de vereniging nog op tot een herstel van het gereformeerde karakter, maar tevergeefs.^[1] De christelijke grondslag, die uitgaat van menselijke waarden, in het bijzonder zoals deze waarden in het evangelie tot uiting komen,^[2] bestaat in 2009 nog steeds. Vanwege deze grondslag is tolerantie nog steeds een belangrijk goed binnen de vereniging.

Structuur

Biton kent, in tegenstelling tot traditioneler ingestelde verenigingen, geen (officiële) jaarclubs. Dit houdt verband met het gelijkheidsprincipe. Disputen zijn er echter wel.

Het Oudste Dispuut der Societas Studiosorum Reformatorum afdeling Utrecht O.L.K.A.D.E.K.K., onder de zinspreuk "Dispar Vulgo", vaak afgekort tot O.L.K.A.D.E.K.K. Dit was oorspronkelijk een dispuut van de S.S.R. Utrecht. O.L.K.A.D.E.K.K. is opgericht op 24 november 1909 door de latere dominee D.J. Couvée (1889-1978). Nadat Biton zich had afgescheiden van S.S.R.U. en S.S.R.U. in 1973 ophield te bestaan in haar oorspronkelijke vorm, besloot O.L.K.A.D.E.K.K. in 1974 aansluiting te zoeken bij Biton. O.L.K.A.D.E.K.K. was tot 1983 een dispuut voor alleen mannen. Daarna mochten ook vrouwen lid worden en in het bestuur zitting nemen.
Polyhymnia is het 'cultuur-dispuut'. Zijn zinspreuk is "Ex Desiderio Nata" en het werd opgericht in 1991. In 1996 bleek echter dat alle leden van Polyhymnia oud-lid van Biton waren. Toch maakte het dispuut een doorstart in 1997 en het bestaat nog steeds. Een belangrijk doel van het dispuut is samen culturele activiteiten bezoeken.
Dionysos is een zang- en cantusdispuut.
N3rd is opgericht op 11 december 2005. Zijn zinspreuk is "Slapen doe je maar als je later groot bent". Zijn doelen zijn kennis, intelligentie en het algemene begrip van en respect voor nerds en nerd-activiteiten te verhogen.
π is een relatief nieuw dispuut. De statuten van het dispuut zijn op 7 december 2009 per acclamatie goedgekeurd door de ALV van Biton. Het dispuut heeft als doel de kennis en vaardigheden van zijn leden, waar het gaat om het bakken, vullen, decoreren en eten van taarten en andere zoetheden, te verhogen.
The Darkside of Biton, de statuten zijn goedgekeurd tijdens de ALV van Biton op maandag 8 november 2010.
De Rol, de statuten zijn goedgekeurd tijdens de ALV van Biton op woensdag 2 februari 2011.

Verder heeft Biton ook nog een flink aantal disputen gehad die inmiddels ter ziele zijn, te weten:

W.A.L.U.O.S., een boerendispuut.
KLEOBIS, met een traditie die werd gevormd door de Griekse mythologie en wat de fantasie van de leden daaraan toe te voegen had (zie ook Kleobis en Biton).
C.R., ....M.!, het enige vrouwendispuut dat Biton ooit gekend heeft.
Trajectum, was een cultureel dispuut, dat opmerkelijker genoeg nooit door een Algemene Ledenvergadering van B.I.T.O.N erkend is geweest, maar wel de grondslag heeft gelegd voor latere culturele disputen.
Merts. Ook dit dispuut had allerlei activiteiten. Opmerkelijk was dat ze altijd zo ludiek mogelijk moesten zijn en dat dit dispuut ook geen bestuur had.
M.I.L.D. was een serieus dispuut. Tijdens haar activiteiten werd niet gerookt en levensbeschouwelijke zaken kregen veel aandacht.
HUMDRUM was een dispuut dat probeerde intellectuele, politieke, sociale, literaire, artistieke, muzikale en levensbeschouwelijke communicatie te bevorderen.
Quartermain, wordt in 1988 opgericht naar aanleiding van de toen aangekondigde OV-studentenkaart. Met de kaart zouden allerlei leuke uitstapjes ondernomen worden.

Ook kent de vereniging vele clubs, met een officieus karakter, en met bezigheden die uiteenlopen van muziek en sport tot biercantussen. De clubs organiseren regelmatig activiteiten die met hun specialisme verband houden.^[3] Studiesubjes (zoals bekend bij grote verenigingen) ontbreken.

Voorts vindt een belangrijk deel van het verenigingsleven plaats in de verscheidene commissies.^[4]

Externe link

Officiële website van Biton

Noten

↑ ^1,0 ^1,1 ^1,2 ^1,3 Overgenomen uit Impressies: een terugblik op 25 jaar B.I.T.O.N. van Wiet van Bragt, Diederik den Daas, Marie-Louise Damen, Auke Pols en Petra Witt.
º Statutenboekje Vereniging B.I.T.O.N.
º Clubs | Biton
º Commissies | Biton

Societas Studiosorum Reformatorum

Lidverenigingen van de Unie: SSR-Leiden · SSRA (Amsterdam) · Ekko (Utrecht) · OJV de Koornbeurs (Delft) · Vera (Groningen) · S.S.R.-Rotterdam · SSR-W (Wageningen) · SSRE (Eindhoven)