Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

B.I.T.O.N.: verschil tussen versies

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
(https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=B.I.T.O.N.&diff=cur&oldid=9197503 4 sep 2007)
(https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=B.I.T.O.N.&diff=cur&oldid=25727434 25 mei 2011)
Regel 3: Regel 3:
'''B.I.T.O.N.''' (vaak ook '''Biton''', hierna steeds zo aangeduid) is een [[Utrecht (stad)|Utrecht]]se [[studentenvereniging|studentengezelligheidsvereniging]].
'''B.I.T.O.N.''' (vaak ook '''Biton''', hierna steeds zo aangeduid) is een [[Utrecht (stad)|Utrecht]]se [[studentenvereniging|studentengezelligheidsvereniging]].


De [[vereniging (rechtspersoon)|vereniging]] werd oorspronkelijk opgericht in 1971 als ondervereniging van [[Societas Studiosorum Reformatorum|S.S.R. Utrecht]], met de naam ''Ben Ik Terecht Of Niet'', maar splitste zich in [[1972]] af om een eigen vereniging te vormen. De grondslag is [[christendom|christelijk]]; in de praktijk is Biton evenwel een veel bredere vereniging. Volgens de [[statuten]] staat de afkorting niet (meer) voor ''Ben Ik Terecht Of Niet'', maar voor ''Basis In Tempore Oppressionis Nata'', "De grondvesten zijn ontstaan in een tijd van onderdrukking". Ze heeft de reputatie ''alternatief'' te zijn maar profileert zichzelf bij voorkeur als ''divers''.
De [[vereniging (rechtspersoon)|vereniging]] werd oorspronkelijk opgericht in 1973 als ondervereniging van [[Societas Studiosorum Reformatorum|S.S.R. Utrecht]], met de naam ''Ben Ik Terecht Of Niet'', maar splitste zich in [[1974]] af om een eigen vereniging te vormen. De grondslag is [[christendom|christelijk]]; in de praktijk is Biton evenwel een veel bredere vereniging. Volgens de [[statuten]] staat de afkorting niet (meer) voor ''Ben Ik Terecht Of Niet'', maar voor ''Basis In Tempore Oppressionis Nata'', "De grondvesten zijn ontstaan in een tijd van onderdrukking". Ze heeft de reputatie ''alternatief'' te zijn maar profileert zichzelf bij voorkeur als ''divers''.


==Introductietijd==
==Introductietijd==
Regel 9: Regel 9:


==Leden==
==Leden==
Biton is met haar 300 leden een relatief kleine vereniging, waardoor de meesten elkaar bij naam kennen. Ieder lid kan deelnemen aan alle activiteiten en de samenstelling van [[commissie]]s wordt bepaald door loting. Leden bepalen zelf hoe actief ze worden binnen de vereniging: behalve de introductie en het betalen van [[contributie]] is niets verplicht. Sommigen komen alleen af en toe aan de bar hangen, anderen doen ervaring op in het organiseren van activiteiten, koken in een kookploeg, organiseren een toneelstuk of worden lid van een [[dispuut]] of een club. Vanwege zijn horizontale structuur heeft Biton geen [[jaarclub]]s.
Biton is met haar 350 leden een relatief kleine vereniging, waardoor de meesten elkaar bij naam kennen. Ieder lid kan deelnemen aan alle activiteiten en de samenstelling van [[commissie]]s wordt bepaald door loting. Leden bepalen zelf hoe actief ze worden binnen de vereniging: behalve de introductie en het betalen van [[contributie]] is niets verplicht. Sommigen komen alleen af en toe aan de bar hangen, anderen doen ervaring op in het organiseren van activiteiten, koken in een kookploeg, organiseren een toneelstuk of worden lid van een [[dispuut]] of een club. Vanwege haar verticale structuur en kleinschalige karakter heeft Biton geen [[jaarclub]]s.


==Geschiedenis==
==Geschiedenis==
Na de Tweede Wereldoorlog, kwamen er conflicten binnen de [[Societas Studiosorum Reformatorum|Unie der SSR]], de Unie waar de vroege voorvader van B.I.T.O.N [[Societas Studiosorum Reformatorum|S.S.R. Utrecht]] onderdeel van uitmaakte. Er werden allerlei discussies gevoerd over de interpretatie van de gereformeerde grondslag. In 1950 leidde dit tot een "Moderamen-verklaring": [[Societas Studiosorum Reformatorum|S.S.R. Utrecht]] zou op voorloorlogse voet verder gaan en de grondslag zou weer strikt geinterpreteert worden. ''Geen confrontatie met, maar conformatie aan de grondslag''{{ref|impressies}}, zo werd gesproken.
Na de Tweede Wereldoorlog, kwamen er conflicten binnen de [[Societas Studiosorum Reformatorum|Unie der S.S.R.]], de Unie waar de vroege voorvader van Biton, [[Societas Studiosorum Reformatorum#S.S.R. Utrecht|S.S.R. Utrecht]], onderdeel van uitmaakte. Er werden verscheidene discussies gevoerd over de interpretatie van de gereformeerde grondslag. In 1950 leidde dit tot een "Moderamen-verklaring": S.S.R. Utrecht zou op voorloorlogse voet verder gaan en de grondslag zou weer strikt geïnterpreteerd worden. ''Geen confrontatie met, maar conformatie aan de grondslag'',<ref name=impressies>Overgenomen uit ''Impressies: een terugblik op 25 jaar B.I.T.O.N.'' van Wiet van Bragt, Diederik den Daas, Marie-Louise Damen, Auke Pols en Petra Witt.</ref> zo werd gesproken.


Hoewel dit de identiteit van de vereniging leek te verzekeren, ontstonden er toch problemen. In de eerste helft van de jaren '50 liep het ledental met de helft terug. De nieuwe generatie had de discussies omtrent de grondslag niet alleen niet meegemaakt, maar zij bleken ook nog eens veel losser met hun gereformeerde achtergrond om te gaan. In 1961 schreef een reünist in het Gedenkboek: ''De huidige student staat meer open voor andere opvattingen, maar ook is zijn band met het Gereformeerde leven losser geworden! Zijn wijsgerige bezinning is zwak, zijn dogmatische interesse beperkt, zijn historische kennis gering! Het doorbladeren van week en dagbladen heeft voor velen het lezen van boekwerken vervangen!''{{ref|impressies}}.
Hoewel dit de identiteit van de vereniging leek te verzekeren, ontstonden er toch problemen. In de eerste helft van de jaren '50 liep het ledental met de helft terug. De nieuwe generatie had de discussies omtrent de grondslag niet alleen niet meegemaakt, maar zij bleken ook nog eens veel losser met hun gereformeerde achtergrond om te gaan. In 1961 schreef een reünist in het Gedenkboek: ''De huidige student staat meer open voor andere opvattingen, maar ook is zijn band met het Gereformeerde leven losser geworden! Zijn wijsgerige bezinning is zwak, zijn dogmatische interesse beperkt, zijn historische kennis gering! Het doorbladeren van week en dagbladen heeft voor velen het lezen van boekwerken vervangen!''<ref name=impressies/>.


In het tijdperk 1968 tot 1973 veranderde er veel in de studentenwereld. In Parijs waren er studentenrevoltes en in Amsterdam werd het [[Maagdenhuis (Amsterdam)|Maagdenhuis]] bezet. Dit had ook zijn impact op het Utrechtse studentenleven, zo kregen [[CS_Veritas|CS Veritas]] en [[Societas Studiosorum Reformatorum|S.S.R. Utrecht]] een koffiebar die ook bezocht mocht worden door niet-leden. In 1968 schafte [[Societas Studiosorum Reformatorum|S.S.R. Utrecht]] zelfs zijn [[Mores (gebruik)|mores]] en [[Ontgroening (studenten)|ontgroening]] af. Het nut van een strikt gereformeerde grondslag werd in twijfel getrokken en uiteindelijk werd deze gewijzigd in een algemeen-christelijke. Deze grondslag is, ondanks discussies om hem te veranderen, tot op de dag van vandaag nog steeds de grondslag van B.I.T.O.N..
In het tijdperk 1968 tot 1973 veranderde er veel in de studentenwereld. In Parijs waren er studentenrevoltes en in Amsterdam werd het [[Maagdenhuis (Amsterdam)|Maagdenhuis]] bezet. Dit had ook zijn impact op het Utrechtse studentenleven, zo kregen [[C.S. Veritas]] en S.S.R. Utrecht een koffiebar die ook bezocht mocht worden door niet-leden. In 1968 schafte S.S.R. Utrecht zelfs zijn [[Mores (gebruik)|mores]] en [[Ontgroening (studenten)|ontgroening]] af. Het nut van een strikt gereformeerde grondslag werd in twijfel getrokken en uiteindelijk werd deze gewijzigd in een algemeen-christelijke. Deze grondslag is, ondanks discussies om hem te veranderen, tot op de dag van vandaag nog steeds de grondslag van Biton.<ref name=impressies/>


In 1972 gingen de ontwikkelingen een kleine groep leden te ver. Een voorstel om de statuten te wijzigen zodat ook niet-studenten lid konden worden en daarnaast de grondslag te veranderen in ''Ieder mens is gelijkwaardig en vrij en heeft het recht te leven in een rechtvaardige maatschappij.'' was volgens hen te links. Ook beviel het hen niet dat het bestuur streefde [[Societas Studiosorum Reformatorum|S.S.R. Utrecht]] een open jongerenvereniging te maken en dat het bestuur van tijd tot tijd bepaalde politieke acties moreel steunde zonder toestemming van de leden. Dit ging zelfs zo ver dat in april 1973 een groep leden het pand van [[Societas Studiosorum Reformatorum|S.S.R. Utrecht]] bezette. Dit was de eerste aanzet tot wat later B.I.T.O.N. zou worden. ''De ervaringen van de bezetters c.s. waren namelijk bijzonder positief: de gezindheid en de band onderling wilde men behouden en organiseren in een zgn. ondervereniging om op deze wijze te blijven trachten de foutlopende zaak ten goede te keren.''<ref>Overgenomen uit ''Impressies: een terugblik op 25 jaar B.I.T.O.N.'' van Wiet van Bragt, Diederik den Daas, Marie-Louise Damen, Auke Pols en Petra Witt, p. 7-9.</ref>
In 1972 gingen de ontwikkelingen een kleine groep leden te ver. Een voorstel om de statuten te wijzigen zodat ook niet-studenten lid konden worden en daarnaast de grondslag te veranderen in ''Ieder mens is gelijkwaardig en vrij en heeft het recht te leven in een rechtvaardige maatschappij.'' was volgens hen te links. Ook beviel het hen niet dat het bestuur streefde S.S.R. Utrecht een open jongerenvereniging te maken en dat het bestuur van tijd tot tijd bepaalde politieke acties moreel steunde zonder toestemming van de leden. Dit ging zelfs zo ver dat in april 1973 een groep leden het pand van S.S.R. Utrecht bezette. Dit was de eerste aanzet tot wat later Biton zou worden. ''De ervaringen van de bezetters c.s. waren namelijk bijzonder positief: de gezindheid en de band onderling wilde men behouden en organiseren in een zgn. ondervereniging om op deze wijze te blijven trachten de foutlopende zaak ten goede te keren.''


Op 13 mei 1973 was het dan zover: op een rokerig zolderkamertje wordt de ondervereniging "Ben Ik Terecht Of Niet" opgericht door Diederik van Werven, Gerard van Nimwegen, Simian Krijger, Els Jürgens en Ronald van Opstal. Hoewel het aanvankelijk nog een ondervereniging is van [[Societas Studiosorum Reformatorum|S.S.R. Utrecht]], wordt aanvankelijk al besloten de mogelijkheid tot afsplitsing te onderzoeken. Tijdens de eerste Algemene Leden Vergadering op 24 mei, blijkt dat B.I.T.O.N. de grootste ondervereniging van [[Societas Studiosorum Reformatorum|S.S.R. Utrecht]] is. De band tussen moeder en dochtervereniging verslechtert in de loop van het jaar en als B.I.T.O.N. op 1 november een eigen sociëteitsruimte krijgt in een werfkelder aan de Oudegracht 301, staat alleen tijd de afsplitsing nog in de weg. Op 17 december 1973 komt de ministriële verklaring waarmee de oude [[Societas Studiosorum Reformatorum|S.S.R. Utrecht]] een niet-christelijke, open jongerenvereniging wordt. Dit is voor B.I.T.O.N. de laatste voorwaarde om over te gaan op onafhankelijkheid en op 17 februari 1974 stapt B.I.T.O.N. dan ook definitief uit het [[Societas Studiosorum Reformatorum|S.S.R.-verband]].
Op 13 mei 1973 was het dan zover: op een rokerig zolderkamertje wordt de ondervereniging "Ben Ik Terecht Of Niet" opgericht door Diederik van Werven, Gerard van Nimwegen, Simian Krijger, Els Jürgens en Ronald van Opstal. Hoewel het aanvankelijk nog een ondervereniging is van S.S.R. Utrecht, wordt vrijwel direct besloten de mogelijkheid tot afsplitsing te onderzoeken. Tijdens de eerste Algemene Leden Vergadering op 24 mei, blijkt dat Biton de grootste ondervereniging van S.S.R. Utrecht is. De band tussen moeder en dochtervereniging verslechtert in de loop van het jaar en als B.I.T.O.N. op 1 november een eigen sociëteitsruimte krijgt in een werfkelder aan de Oudegracht 301, staat alleen tijd de afsplitsing nog in de weg. Op 17 december 1973 komt de ministriële verklaring waarmee de oude S.S.R. Utrecht een niet-christelijke, open jongerenvereniging wordt. Dit is voor Biton de laatste voorwaarde om over te gaan op onafhankelijkheid en op 17 februari 1974 stapt Biton dan ook definitief uit het S.S.R.-verband.
 
Snel na de begindagen begint het christelijke karakter af te nemen. ''Al zeker een jaar na de oprichting begon God uit het leven der Bitonezen te verdwijnen. In 1976 riep de praeses van de vereniging nog op tot een herstel van het gereformeerde karakter, maar tevergeefs.''<ref name=impressies/> De christelijke grondslag, die uitgaat van menselijke waarden, ''in het bijzonder zoals deze waarden in het evangelie tot uiting komen'',<ref name=statuten>Statutenboekje Vereniging B.I.T.O.N.</ref> bestaat in 2009 nog steeds. Vanwege deze grondslag is tolerantie nog steeds een belangrijk goed binnen de vereniging.


==Structuur==
==Structuur==
Biton kent, in tegenstelling tot traditioneler ingestelde verenigingen, geen (officiële) [[jaarclub]]s. Dit houdt verband met het gelijkheidsprincipe. Disputen zijn er echter wel.
Biton kent, in tegenstelling tot traditioneler ingestelde verenigingen, geen (officiële) [[jaarclub]]s. Dit houdt verband met het gelijkheidsprincipe. Disputen zijn er echter wel.


* ''Het Oudste Dispuut der Societas Studiosorum Reformatorum afdeling Utrecht O.L.K.A.D.E.K.K., onder de zinspreuk "[http://nl.wiktionary.org/wiki/dispar_vulgo Dispar Vulgo]"'', vaak afgekort tot O.L.K.A.D.E.K.K. Het was oorspronkelijk een dispuut van de S.S.R. Utrecht. O.L.K.A.D.E.K.K. is opgericht op [[24 november]] [[1909]] door de latere [[dominee]] [[D.J. Couvée]] ([[1889]]-[[1978]]). Nadat B.I.T.O.N. zich had afgescheiden van S.S.R.U. en S.S.R.U. in 1973 ophield te bestaan in haar oorspronkelijke vorm, besloot O.L.K.A.D.E.K.K. in 1983 aansluiting te zoeken bij Biton. O.L.K.A.D.E.K.K. was tot 1983 een dispuut voor alleen mannen. Daarna mochten ook vrouwen lid worden en in het bestuur zitting nemen.  
* ''Het Oudste Dispuut der Societas Studiosorum Reformatorum afdeling Utrecht O.L.K.A.D.E.K.K., onder de zinspreuk "Dispar Vulgo"'', vaak afgekort tot O.L.K.A.D.E.K.K. Dit was oorspronkelijk een dispuut van de S.S.R. Utrecht. O.L.K.A.D.E.K.K. is opgericht op [[24 november]] [[1909]] door de latere [[dominee]] [[D.J. Couvée]] ([[1889]]-[[1978]]). Nadat Biton zich had afgescheiden van S.S.R.U. en S.S.R.U. in 1973 ophield te bestaan in haar oorspronkelijke vorm, besloot O.L.K.A.D.E.K.K. in 1974 aansluiting te zoeken bij Biton. O.L.K.A.D.E.K.K. was tot 1983 een dispuut voor alleen mannen. Daarna mochten ook vrouwen lid worden en in het bestuur zitting nemen.
* ''Polyhymnia'' is het 'cultuur-dispuut'. Zijn zinspreuk is "Ex Desiderio Nata" en het werd opgericht in 1991. In 1996 bleek echter dat alle leden van Polyhymnia oud-lid van B.I.T.O.N. waren. Toch maakte het dispuut een doorstart in 1997 en het bestaat nog steeds. Een belangrijk doel van het dispuut is samen culturele activiteiten bezoeken.
* ''Polyhymnia'' is het 'cultuur-dispuut'. Zijn zinspreuk is "Ex Desiderio Nata" en het werd opgericht in 1991. In 1996 bleek echter dat alle leden van Polyhymnia oud-lid van Biton waren. Toch maakte het dispuut een doorstart in 1997 en het bestaat nog steeds. Een belangrijk doel van het dispuut is samen culturele activiteiten bezoeken.
* ''N3rd'' is het nieuwste dispuut. Zijn zinspreuk is "Slapen doe je maar als je later groot bent" en het werd opgericht op 11 december 2005. Zijn doelen zijn kennis, intelligentie en het algemene begrip van en respect voor [[nerd]]s en nerd-activiteiten te verhogen.
* ''Dionysos'' is een zang- en cantusdispuut.
* ''N3rd'' is opgericht op 11 december 2005. Zijn zinspreuk is "Slapen doe je maar als je later groot bent". Zijn doelen zijn kennis, intelligentie en het algemene begrip van en respect voor nerds en nerd-activiteiten te verhogen.
* ''π'' is een relatief nieuw dispuut. De statuten van het dispuut zijn op 7 december 2009 per acclamatie goedgekeurd door de ALV van Biton. Het dispuut heeft als doel de kennis en vaardigheden van zijn leden, waar het gaat om het bakken, vullen, decoreren en eten van taarten en andere zoetheden, te verhogen.
* ''The Darkside of Biton'', de statuten zijn goedgekeurd tijdens de ALV van Biton op maandag 8 november 2010.
* ''De Rol'', de statuten zijn goedgekeurd tijdens de ALV van Biton op woensdag 2 februari 2011.


Verder heeft B.I.T.O.N. ook nog een flink aantal disputen gehad die inmiddels ter ziele zijn, te weten:
Verder heeft Biton ook nog een flink aantal disputen gehad die inmiddels ter ziele zijn, te weten:
* ''W.A.L.U.O.S.'', een boerendispuut.
* ''W.A.L.U.O.S.'', een boerendispuut.
* ''KLEOBIS'', met een traditie die werd gevormd door de [[Griekse mythologie]] en wat de fantasie van de leden daaraan toe te voegen had (zie ook [[Kleobis en Biton]]).
* ''KLEOBIS'', met een traditie die werd gevormd door de [[Griekse mythologie]] en wat de fantasie van de leden daaraan toe te voegen had (zie ook [[Kleobis en Biton]]).
* ''C.R., ....M.!'', het enige vrouwendispuut dat B.I.T.O.N. ooit gekend heeft.
* ''C.R., ....M.!'', het enige vrouwendispuut dat Biton ooit gekend heeft.
* ''Trajectum'', was een cultureel dispuut, dat opmerkelijker genoeg nooit door een Algemene Ledenvergadering van B.I.T.O.N erkend is geweest, maar wel de grondslag heeft gelegd voor latere culturele disputen.
* ''Trajectum'', was een cultureel dispuut, dat opmerkelijker genoeg nooit door een Algemene Ledenvergadering van B.I.T.O.N erkend is geweest, maar wel de grondslag heeft gelegd voor latere culturele disputen.
* ''Merts''. Ook dit dispuut had allerlei activiteiten. Opmerkelijk was dat ze altijd zo ludiek mogelijk moesten zijn en dat dit dispuut ook geen bestuur had.
* ''Merts''. Ook dit dispuut had allerlei activiteiten. Opmerkelijk was dat ze altijd zo ludiek mogelijk moesten zijn en dat dit dispuut ook geen bestuur had.
* ''M.I.L.D.'' was een serieus dispuut. Tijdens haar activiteiten werd niet gerookt en levensbeschouwelijke zaken kregen veel aandacht.
* ''M.I.L.D.'' was een serieus dispuut. Tijdens haar activiteiten werd niet gerookt en levensbeschouwelijke zaken kregen veel aandacht.
* ''HUMDRUM'' was een dispuut dat probeerde intellectuele, politieke, sociale, literaire, artistieke, muzikale en levensbeschouwelijke communicatie te bevorderen.
* ''HUMDRUM'' was een dispuut dat probeerde intellectuele, politieke, sociale, literaire, artistieke, muzikale en levensbeschouwelijke communicatie te bevorderen.
* ''Quartermain'', wordt in 1988 opgericht naar aanleiding van de toen aangekondigde OV-studentenkaart. Met de kaart zouden allerlei leuke uitstapjes ondernomen worden.
* ''Quartermain'', wordt in 1988 opgericht naar aanleiding van de toen aangekondigde OV-studentenkaart. Met de kaart zouden allerlei leuke uitstapjes ondernomen worden.
*  ''Dionysos'' was een zang- en cantusdispuut.


Ook kent de vereniging vele clubs, met een officieus karakter, en met bezigheden die uiteenlopen van muziek en sport tot biercanti. De clubs organiseren regelmatig activiteiten die met hun specialisme verband houden<ref>http://www.biton.nl/vereniging/clubs</ref>. Studiesubjes (zoals bekend bij grote verenigingen) ontbreken.
Ook kent de vereniging vele clubs, met een officieus karakter, en met bezigheden die uiteenlopen van muziek en sport tot biercantussen. De clubs organiseren regelmatig activiteiten die met hun specialisme verband houden.<ref>[http://www.biton.nl/vereniging/clubs Clubs | Biton<!-- Automatisch gegenereerde titel: verbeter de omschrijving als dat mogelijk is -->]</ref> Studiesubjes (zoals bekend bij grote verenigingen) ontbreken.


Voorts vindt een belangrijk deel van het verenigingsleven plaats in de verscheidene commissies.<ref>http://www.biton.nl/vereniging/commissies</ref>
Voorts vindt een belangrijk deel van het verenigingsleven plaats in de verscheidene commissies.<ref>[http://www.biton.nl/vereniging/commissies Commissies | Biton<!-- Automatisch gegenereerde titel: verbeter de omschrijving als dat mogelijk is -->]</ref>


== Externe link ==
== Externe link ==
Regel 50: Regel 55:
<references/>
<references/>


{{FUG}}
{{Navigatie Societas Studiosorum Reformatorum}}
{{Navigatie Federatie Utrechtse Gezelligheidsverenigingen}}
{{Navigatie Zusterlijke Eenheid uit Saamhorigheid}}
{{Navigatie christelijke studentenverenigingen in Nederland}}


[[Categorie:Studentengezelligheidsvereniging]]
[[Categorie:Studentenvereniging in Utrecht (stad)]]
[[Categorie:Studentenvereniging in Utrecht (stad)]]
[[Categorie:Zusterlijke Eenheid Uit Saamhorigheid]]

Versie van 8 nov 2014 13:32

52°5'38.69"N, 5°7'33.60"O
Bestand:Lucasbwbiton.JPG
Sociëteit van Biton aan het Lucasbolwerk te Utrecht

B.I.T.O.N. (vaak ook Biton, hierna steeds zo aangeduid) is een Utrechtse studentengezelligheidsvereniging.

De vereniging werd oorspronkelijk opgericht in 1973 als ondervereniging van S.S.R. Utrecht, met de naam Ben Ik Terecht Of Niet, maar splitste zich in 1974 af om een eigen vereniging te vormen. De grondslag is christelijk; in de praktijk is Biton evenwel een veel bredere vereniging. Volgens de statuten staat de afkorting niet (meer) voor Ben Ik Terecht Of Niet, maar voor Basis In Tempore Oppressionis Nata, "De grondvesten zijn ontstaan in een tijd van onderdrukking". Ze heeft de reputatie alternatief te zijn maar profileert zichzelf bij voorkeur als divers.

Introductietijd

Biton onderscheidt zich van de meeste andere Utrechtse verenigingen door haar eigen plaats en karakter. Zo heeft de vereniging geen ontgroening, maar een introductietijd, waarin nieuwe leden de vereniging snel leren kennen. Deze introductietijd is gebaseerd op gelijkwaardigheid: eerstejaars worden niet anders behandeld dan een ouder lid.

Leden

Biton is met haar 350 leden een relatief kleine vereniging, waardoor de meesten elkaar bij naam kennen. Ieder lid kan deelnemen aan alle activiteiten en de samenstelling van commissies wordt bepaald door loting. Leden bepalen zelf hoe actief ze worden binnen de vereniging: behalve de introductie en het betalen van contributie is niets verplicht. Sommigen komen alleen af en toe aan de bar hangen, anderen doen ervaring op in het organiseren van activiteiten, koken in een kookploeg, organiseren een toneelstuk of worden lid van een dispuut of een club. Vanwege haar verticale structuur en kleinschalige karakter heeft Biton geen jaarclubs.

Geschiedenis

Na de Tweede Wereldoorlog, kwamen er conflicten binnen de Unie der S.S.R., de Unie waar de vroege voorvader van Biton, S.S.R. Utrecht, onderdeel van uitmaakte. Er werden verscheidene discussies gevoerd over de interpretatie van de gereformeerde grondslag. In 1950 leidde dit tot een "Moderamen-verklaring": S.S.R. Utrecht zou op voorloorlogse voet verder gaan en de grondslag zou weer strikt geïnterpreteerd worden. Geen confrontatie met, maar conformatie aan de grondslag,[1] zo werd gesproken.

Hoewel dit de identiteit van de vereniging leek te verzekeren, ontstonden er toch problemen. In de eerste helft van de jaren '50 liep het ledental met de helft terug. De nieuwe generatie had de discussies omtrent de grondslag niet alleen niet meegemaakt, maar zij bleken ook nog eens veel losser met hun gereformeerde achtergrond om te gaan. In 1961 schreef een reünist in het Gedenkboek: De huidige student staat meer open voor andere opvattingen, maar ook is zijn band met het Gereformeerde leven losser geworden! Zijn wijsgerige bezinning is zwak, zijn dogmatische interesse beperkt, zijn historische kennis gering! Het doorbladeren van week en dagbladen heeft voor velen het lezen van boekwerken vervangen![1].

In het tijdperk 1968 tot 1973 veranderde er veel in de studentenwereld. In Parijs waren er studentenrevoltes en in Amsterdam werd het Maagdenhuis bezet. Dit had ook zijn impact op het Utrechtse studentenleven, zo kregen C.S. Veritas en S.S.R. Utrecht een koffiebar die ook bezocht mocht worden door niet-leden. In 1968 schafte S.S.R. Utrecht zelfs zijn mores en ontgroening af. Het nut van een strikt gereformeerde grondslag werd in twijfel getrokken en uiteindelijk werd deze gewijzigd in een algemeen-christelijke. Deze grondslag is, ondanks discussies om hem te veranderen, tot op de dag van vandaag nog steeds de grondslag van Biton.[1]

In 1972 gingen de ontwikkelingen een kleine groep leden te ver. Een voorstel om de statuten te wijzigen zodat ook niet-studenten lid konden worden en daarnaast de grondslag te veranderen in Ieder mens is gelijkwaardig en vrij en heeft het recht te leven in een rechtvaardige maatschappij. was volgens hen te links. Ook beviel het hen niet dat het bestuur streefde S.S.R. Utrecht een open jongerenvereniging te maken en dat het bestuur van tijd tot tijd bepaalde politieke acties moreel steunde zonder toestemming van de leden. Dit ging zelfs zo ver dat in april 1973 een groep leden het pand van S.S.R. Utrecht bezette. Dit was de eerste aanzet tot wat later Biton zou worden. De ervaringen van de bezetters c.s. waren namelijk bijzonder positief: de gezindheid en de band onderling wilde men behouden en organiseren in een zgn. ondervereniging om op deze wijze te blijven trachten de foutlopende zaak ten goede te keren.

Op 13 mei 1973 was het dan zover: op een rokerig zolderkamertje wordt de ondervereniging "Ben Ik Terecht Of Niet" opgericht door Diederik van Werven, Gerard van Nimwegen, Simian Krijger, Els Jürgens en Ronald van Opstal. Hoewel het aanvankelijk nog een ondervereniging is van S.S.R. Utrecht, wordt vrijwel direct besloten de mogelijkheid tot afsplitsing te onderzoeken. Tijdens de eerste Algemene Leden Vergadering op 24 mei, blijkt dat Biton de grootste ondervereniging van S.S.R. Utrecht is. De band tussen moeder en dochtervereniging verslechtert in de loop van het jaar en als B.I.T.O.N. op 1 november een eigen sociëteitsruimte krijgt in een werfkelder aan de Oudegracht 301, staat alleen tijd de afsplitsing nog in de weg. Op 17 december 1973 komt de ministriële verklaring waarmee de oude S.S.R. Utrecht een niet-christelijke, open jongerenvereniging wordt. Dit is voor Biton de laatste voorwaarde om over te gaan op onafhankelijkheid en op 17 februari 1974 stapt Biton dan ook definitief uit het S.S.R.-verband.

Snel na de begindagen begint het christelijke karakter af te nemen. Al zeker een jaar na de oprichting begon God uit het leven der Bitonezen te verdwijnen. In 1976 riep de praeses van de vereniging nog op tot een herstel van het gereformeerde karakter, maar tevergeefs.[1] De christelijke grondslag, die uitgaat van menselijke waarden, in het bijzonder zoals deze waarden in het evangelie tot uiting komen,[2] bestaat in 2009 nog steeds. Vanwege deze grondslag is tolerantie nog steeds een belangrijk goed binnen de vereniging.

Structuur

Biton kent, in tegenstelling tot traditioneler ingestelde verenigingen, geen (officiële) jaarclubs. Dit houdt verband met het gelijkheidsprincipe. Disputen zijn er echter wel.

  • Het Oudste Dispuut der Societas Studiosorum Reformatorum afdeling Utrecht O.L.K.A.D.E.K.K., onder de zinspreuk "Dispar Vulgo", vaak afgekort tot O.L.K.A.D.E.K.K. Dit was oorspronkelijk een dispuut van de S.S.R. Utrecht. O.L.K.A.D.E.K.K. is opgericht op 24 november 1909 door de latere dominee D.J. Couvée (1889-1978). Nadat Biton zich had afgescheiden van S.S.R.U. en S.S.R.U. in 1973 ophield te bestaan in haar oorspronkelijke vorm, besloot O.L.K.A.D.E.K.K. in 1974 aansluiting te zoeken bij Biton. O.L.K.A.D.E.K.K. was tot 1983 een dispuut voor alleen mannen. Daarna mochten ook vrouwen lid worden en in het bestuur zitting nemen.
  • Polyhymnia is het 'cultuur-dispuut'. Zijn zinspreuk is "Ex Desiderio Nata" en het werd opgericht in 1991. In 1996 bleek echter dat alle leden van Polyhymnia oud-lid van Biton waren. Toch maakte het dispuut een doorstart in 1997 en het bestaat nog steeds. Een belangrijk doel van het dispuut is samen culturele activiteiten bezoeken.
  • Dionysos is een zang- en cantusdispuut.
  • N3rd is opgericht op 11 december 2005. Zijn zinspreuk is "Slapen doe je maar als je later groot bent". Zijn doelen zijn kennis, intelligentie en het algemene begrip van en respect voor nerds en nerd-activiteiten te verhogen.
  • π is een relatief nieuw dispuut. De statuten van het dispuut zijn op 7 december 2009 per acclamatie goedgekeurd door de ALV van Biton. Het dispuut heeft als doel de kennis en vaardigheden van zijn leden, waar het gaat om het bakken, vullen, decoreren en eten van taarten en andere zoetheden, te verhogen.
  • The Darkside of Biton, de statuten zijn goedgekeurd tijdens de ALV van Biton op maandag 8 november 2010.
  • De Rol, de statuten zijn goedgekeurd tijdens de ALV van Biton op woensdag 2 februari 2011.

Verder heeft Biton ook nog een flink aantal disputen gehad die inmiddels ter ziele zijn, te weten:

  • W.A.L.U.O.S., een boerendispuut.
  • KLEOBIS, met een traditie die werd gevormd door de Griekse mythologie en wat de fantasie van de leden daaraan toe te voegen had (zie ook Kleobis en Biton).
  • C.R., ....M.!, het enige vrouwendispuut dat Biton ooit gekend heeft.
  • Trajectum, was een cultureel dispuut, dat opmerkelijker genoeg nooit door een Algemene Ledenvergadering van B.I.T.O.N erkend is geweest, maar wel de grondslag heeft gelegd voor latere culturele disputen.
  • Merts. Ook dit dispuut had allerlei activiteiten. Opmerkelijk was dat ze altijd zo ludiek mogelijk moesten zijn en dat dit dispuut ook geen bestuur had.
  • M.I.L.D. was een serieus dispuut. Tijdens haar activiteiten werd niet gerookt en levensbeschouwelijke zaken kregen veel aandacht.
  • HUMDRUM was een dispuut dat probeerde intellectuele, politieke, sociale, literaire, artistieke, muzikale en levensbeschouwelijke communicatie te bevorderen.
  • Quartermain, wordt in 1988 opgericht naar aanleiding van de toen aangekondigde OV-studentenkaart. Met de kaart zouden allerlei leuke uitstapjes ondernomen worden.

Ook kent de vereniging vele clubs, met een officieus karakter, en met bezigheden die uiteenlopen van muziek en sport tot biercantussen. De clubs organiseren regelmatig activiteiten die met hun specialisme verband houden.[3] Studiesubjes (zoals bekend bij grote verenigingen) ontbreken.

Voorts vindt een belangrijk deel van het verenigingsleven plaats in de verscheidene commissies.[4]

Externe link

Noten

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 Overgenomen uit Impressies: een terugblik op 25 jaar B.I.T.O.N. van Wiet van Bragt, Diederik den Daas, Marie-Louise Damen, Auke Pols en Petra Witt.
  2. º Statutenboekje Vereniging B.I.T.O.N.
  3. º Clubs | Biton
  4. º Commissies | Biton
rel=nofollow
rel=nofollow
rel=nofollow
Christelijke Studentenverenigingen in Nederland

Alpha Landelijk: Alpha Arnhem · Alpha Breda · Alpha 's-Hertogenbosch · Alpha's Gravenhage · Alpha Dronten · Alpha Deventer · Alpha Ede · Alpha Haarlem · Alpha Leeuwarden · Ichthus Zwolle

Civitas Studiosorum in Fundamento Reformato: C.S.F.R. dispuut Am.St.E.Lo.D.A.M.E.N.S.E. - (Amsterdam) · C.S.F.R. dispuut Johannes Calvijn - (Delft) · C.S.F.R. dispuut Emèt Qenee - (Eindhoven en Tilburg) · C.S.F.R. dispuut Yir'at 'Adonay (Groningen) · C.S.F.R. dispuut Panoplia - (Leiden) · C.S.F.R. dispuut in oprichting in Nijmegen · Ichthus, sub voce 'In Hoc Signo Vinces' (Rotterdam) · C.S.F.R. dispuut Sola Scriptura (Utrecht) · C.S.F.R. dispuut Dei Gratia (Wageningen)

HBO Landelijk Overkoepelend Overleg orGaan: 'GHBOV Absens Carens' - (Zwolle) · 'GHBOV Ad Tempus Vitae' - (Groningen) · 'VGSHBO Ars Vivendi' - (Den Haag) · 'CSV Betula pubescens' - (Arnhem) · 'GHBOV It Bernlef Ielde' - (Leeuwarden) · 'GHBOV Pro Deo' - (Deventer) · 'GHBOV Quod Nomen Est' - (Rotterdam) · 'GHBOV Ultrajectum' - (Utrecht) · 'GHBOV Vis Vitalis' (Dronten)

V.C.S. Ichthus: Ichthus Amsterdam · Ichthus Eindhoven · Reformatorische Studentenkring (Enschede) · Ichthus Groningen · Ichthus Leiden · Ichthus Nijmegen · Ichthus Rotterdam · Ichthus Tilburg · Ichthus Utrecht · Ichthus Wageningen

Landelijk Contact Gereformeerde Studentenverenigingen: C.S.A.C. Fides Quadrat Intellectum (Kampen) · Vereniging van Gereformeerde Studenten te Rotterdam · Vereniging van Gereformeerde Studenten te Delft · Vereniging van Gereformeerde Studenten te Wageningen · Gereformeerde StudentenVereniging (Groningen) · GSVA Petrus Plancius (Amsterdam) · Vereniging van Gereformeerde Studenten te Eindhoven · Vereniging van Gereformeerde Studenten in Twente · Vereniging van Gereformeerde Tilburgse en Bredase Studenten · VGSL Franciscus Gomarus (Leiden) · Vereniging van Gereformeerde Studenten te Utrecht

Navigators Studentenverenigingen: Navigators Studentenvereniging Amsterdam · Navigators Studentenvereniging Delft · Navigators Studentenvereniging Den Haag · Navigators Studentenvereniging Ede · Navigators Studentenvereniging Enschede · Navigators Studentenvereniging Groningen · Navigators Studentenvereniging Leeuwarden · Navigators Studentenvereniging Leiden · Nijmeegse Studentenvereniging Navigators · Navigators Studenten Rotterdam · Navigators Studentenvereniging Utrecht · Navigators Studentenvereniging Tilburg · Navigators Studentenvereniging Wageningen · Navigators Studenten Zwolle

Overkoepelend Zuster Overleg Nederland: C.S.V. Alpha · C.S.R.-Delft · S.S.R.-N.U.

Solidamentum: Barneveld · Ede-Wageningen · Gouda · Rhenen

POINT: T.S.G. Themelios (Utrecht) · G.T.S.V. Voetius (Utrecht) · Theologische Studievereniging Utrecht · C.S.A.C. Fides Quadrat Intellectum (Kampen) · To the Point (Kampen) · PFSAR (Apeldoorn) · Synopsis (Leiden)

Niet verenigd in een van bovenstaande verbanden: Depositum Custodi (Utrecht) · c.s.v. Lux ad Mosam (Maastricht) · VGSN Thesaurum Quaeritans (Nijmegen) · Virtute Dei (Utrecht)

Inmiddels opgeheven verenigingen: Societas Studiosorum Reformatorum (Landelijke bond) · Trajectum ad Mosam (Maastricht) · Vereniging van Christelijke Studenten te Amsterdam

Verenigingen die zijn omgevormd tot poppodium: Ekko (Utrecht) · Vera (Groningen)

Verenigingen die hun christelijke karakter hebben verlaten: A.S.V. Dionysos · B.I.T.O.N. · OJV de Koornbeurs · SSRA · SSRE · SSR-Leiden · S.S.R.-Rotterdam · SSR-W