Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie en digitaal erfgoed, wenst u prettige feestdagen en een gelukkig 2025

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Integratieve massage: verschil tussen versies

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
(https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Integratieve_massage&oldid=24733126 Gyndalf 9 mrt 2011)
 
(https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Integratieve_massage&oldid=45191471)
Regel 1: Regel 1:
{{Disclaimer medisch lemma}}
{{Disclaimer medisch lemma}}


'''Integratieve massage''' (IM) is een – op een bepaalde manier samengestelde – combinatie van drie ''massagevormen'': [[Dynamische massage]], klassieke [[Zweedse massage]] en [[Polariteitsmassage]]. Deze combinatie is eind jaren 1980 ontwikkeld door de Belg Geert Van Coillie, en wordt zowel in Nederland als in België gedoceerd en gepraktiseerd.<ref>Zie [http://www.i-massage.nl/ Nederlandse] of [http://www.i-massage.be/ Belgische] website van de Integratieve Massage voor opleiding, masseurs en docenten.</ref>
'''Integratieve massage''' (IM) is de naam die Geert Van Coillie geeft aan een combinatie van twee door hem zo genoemde massagevormen dynamische massage en intuïtieve massage met [[polariteitsmassage]]. Hij heeft deze combinatie eind jaren 1980 ontwikkeld en er zowel in Nederland als in België opleidingen voor opgezet.<ref>Zie [http://www.i-massage.nl/ Nederlandse] of [http://www.i-massage.be/ Belgische] website van de Integratieve Massage voor opleiding, masseurs en docenten.</ref>
 
Hoewel (een beperkte vorm van) deze soort massage ook in de privésfeer wordt beoefend, wordt IM in dit artikel beschreven vanuit de beroepsmatige invalshoek.


== Doel van de massage ==
== Doel van de massage ==
Het doel van een integratieve massage hangt af van de doelstelling waar de cliënt<ref>Aangezien dit artikel niet is geschreven vanuit amateurcontext maar uitgaat van beoefening door beroepsmasseurs, wordt degene die wordt gemasseerd aangeduid met 'cliënt' in plaats van 'massee'.</ref> mee komt (expliciet of impliciet). Hoewel deze doelstellingen van persoon tot persoon erg uiteen kunnen lopen, kunnen ze merendeels worden gegroepeerd in de volgende drie categorieën:
Het doel van een integratieve massage hangt af van de doelstelling waar de cliënt of 'massee' mee komt. Hoewel deze doelstellingen van persoon tot persoon erg uiteen kunnen lopen, kunnen ze merendeels worden gegroepeerd in de volgende drie categorieën:
# ''verwenning en genieten'' – hieronder vallen om te beginnen de mensen die ongecompliceerd 'voor het lekker' gemasseerd willen worden; bij anderen heeft het te maken met hun leefomstandigheden waarin ze nauwelijks worden aangeraakt<ref>Citaat: "Een zeventigjarige vrouw werd in New York in het ziekenhuis opgenomen. Haar dochter kwam op bezoek en zei verrast tegen haar dat ze er goed uitzag. De vrouw vertelde dat ze voor het eerst in zestien jaar weer aangeraakt was en zich daardoor stukken beter voelde." Bron: [http://www.freewebs.com/johanna13/haptonomie.htm Wat is haptonomie].</ref>
# ''verwenning en genieten'' – hieronder vallen om te beginnen de mensen die ongecompliceerd 'voor het lekker' gemasseerd willen worden; bij anderen heeft het te maken met hun leefomstandigheden waarin ze nauwelijks worden aangeraakt
# ''ontspanning en rust'' – hierbij kan men denken aan mensen die onder stress leven (of zelfs al in een [[burn-out]] zitten); daarnaast zijn er mensen die hun tomeloos rondtollende gedachten niet tot bedaren kunnen brengen
# ''ontspanning en rust'' – hierbij kan men denken aan mensen die onder stress leven (of zelfs al in een [[burn-out]] zitten); daarnaast zijn er mensen die hun tomeloos rondtollende gedachten niet tot bedaren kunnen brengen
# leren de ''ervaring dieper te beleven'', en meer [[lichaamsbewustzijn]] te ontwikkelen – dit betreft mensen die bijna uitsluitend in hun [[Verstand|denkvermogen]] en/of [[Fantasie en dagdromen|fantasiewereld]] leven, en door een gebrek aan 'voeling' met hun lijf tekortschieten in de zorg voor hun lichaam
# leren de ''ervaring dieper te beleven'', en meer [[lichaamsbewustzijn]] te ontwikkelen – dit betreft mensen die bijna uitsluitend in hun [[Verstand|denkvermogen]] en/of [[Fantasie en dagdromen|fantasiewereld]] leven, en door een gebrek aan 'voeling' met hun lijf tekortschieten in de zorg voor hun lichaam
Waar de focus van de cliënt ligt, wordt tijdens het kennismakingsgesprek zo goed mogelijk bepaald. Overigens zal in een aantal gevallen blijken dat na een aantal sessies de focus van de cliënt verschuift; de massage moet dan daaraan worden aangepast.
Tijdens het kennismakingsgesprek wordt bepaald waar de focus van de cliënt ligt. Als die na een aantal sessies verschuift, moet de massage daaraan worden aangepast.


In principe is IM niet bedoeld voor het behandelen van [[blessure]]s en [[pijn]]klachten; voor dergelijke aandoeningen gaat men naar een [[fysiotherapeut]], [[Chiropraxie|chiropractor]] of [[Manuele therapie|manueel therapeut]]. Echter, in niet-[[Pathologie|pathologische]] gevallen van overmatige [[spierspanning]] (zoals in de regio van schouders/nek) kan een extra accent op het desbetreffende lichaamsdeel in de sessie worden opgenomen.
IM is niet bedoeld voor het behandelen van [[blessure]]s en [[pijn]]klachten; voor dergelijke aandoeningen gaat men naar een [[fysiotherapeut]], [[Chiropraxie|chiropractor]] of [[Manuele therapie|manueel therapeut]]. Echter, in niet-[[Pathologie|pathologische]] gevallen van overmatige [[spierspanning]] (zoals in de regio van schouders/nek) kan een extra accent op het desbetreffende lichaamsdeel in de sessie worden opgenomen.


== Het holistisch mensbeeld ==
== Het holistisch mensbeeld ==
Een essentiële pijler onder de integratieve massage is het [[Holisme|holistisch]] [[mensbeeld]].
Integratieve massage gaat uit van het [[Holisme|holistisch]] [[mensbeeld]].
 
Wat in een deel gebeurt, hangt af van het geheel, en kan ook alleen worden begrepen vanuit het geheel.
Voor het functioneren en [[welzijn]] van de mens is lange tijd zijn lichamelijke gesteldheid (somatiek) opgevat als de doorslaggevende factor. Heden ten dage domineert het holistisch mensbeeld: de mens beschouwd als een geheel van psychische<ref>Tot het psychische aspect behoort niet alleen het denken maar ook het voelen en het handelen.</ref>, somatische<ref>Bedoeld in de originele betekenis: ''somatisch'' = lichamelijk. Waar in sommige groeperingen de term ''somatisch'' wel wordt vernauwd tot de context van ziekten en aandoeningen, is dat niet wat Soonius bedoelt.</ref> en sociale<ref>Tot het sociale aspect worden onder meer gerekend: menselijke contacten, opvoeding, onderwijs, werk-, woon- en andere leefomstandigheden.</ref> aspecten, waarbij het geheel méér is dan de optelsom van de delen.<ref>Bron: {{Citeer boek
| Achternaam = Soonius
| Voornaam = Jacques W.
| Datum = 1992
| Titel = Psychologie in leven en wetenschap
| Uitgever = Nelissen
| Plaats = Baarn
| ISBN = 90-244-1279-X
| Taal = nl
}}</ref><ref>Bron: {{Citeer boek
| Achternaam = Soonius
| Voornaam = Jacques W.
| Datum = 2000
| Titel = Psychologie in hoofdlijnen
| Uitgever = Nelissen
| Plaats = Soest
| ISBN = 90-244-1456-3
| Bladzijdes = pag. 21+22
| Taal = nl
}}</ref> Wat in een deel gebeurt, hangt af van het geheel, en kan ook alleen worden begrepen vanuit het geheel.
 
De rol van het holistisch mensbeeld in de integratieve massage vindt u in het hoofdstuk '[[#De combinatie van massagevormen|De combinatie van massagevormen]]'.
 
== De drie massagevormen afzonderlijk en gezamenlijk ==
Voor de details van de afzonderlijke massagevormen wordt verwezen naar de desbetreffende artikelen. De beschrijving hieronder is vooral gericht op de onderlinge betrekkingen.


== De drie massagevormen ==
In de integratieve massage krijgen achter- en voorkant evenveel aandacht. Daarom vindt ongeveer halverwege de massage het moment van wentelen plaats – de cliënt draait zich dan om. Aan de andere kant komen de drie massagevormen nogmaals aan bod.
In de integratieve massage krijgen achter- en voorkant evenveel aandacht. Daarom vindt ongeveer halverwege de massage het moment van wentelen plaats – de cliënt draait zich dan om. Aan de andere kant komen de drie massagevormen nogmaals aan bod.


=== Dynamische massage ===
==== Dynamische massage ====
De masseur brengt het lichaam van de cliënt in een golf­beweging, door (zacht of ste­vig, klein of groot) te pul­se­ren: rit­misch wie­gen, rol­len, schud­den, strek­ken...
De masseur brengt het lichaam van de cliënt in een golf­beweging, door (zacht of ste­vig, klein of groot) te pul­se­ren: rit­misch wie­gen, rol­len, schud­den, strek­ken...
{{Zie artikel|Zie [[Dynamische massage]] voor het detailartikel}}


=== Klassieke (Zweedse) massage ===
==== Intuïtieve massage ====
Dit omvat de aloude massagetechnieken ''effleurage'' (strijken), ''petrissage'' (kneden) en ''tapotage'' (kloppen).
Dit omvat de aloude massagetechnieken ''effleurage'' (strijken), ''petrissage'' (kneden) en ''tapotage'' (kloppen).
{{Zie artikel|Zie [[Zweedse massage]] voor het detailartikel}}


=== Polariteitsmassage ===
==== Polariteitsmassage ====
Als afsluiting van een lichaamsdeel c.q. van een massagehelft legt de masseur beide handen zacht­jes op het lich­aam om de levensener­gie­ meer in even­wicht te bren­gen.
Als afsluiting van een lichaamsdeel c.q. van een massagehelft legt de masseur beide handen zacht­jes op het lich­aam om de levensener­gie­ meer in even­wicht te bren­gen.
{{Zie artikel|Zie [[Polariteitsmassage]] voor het detailartikel}}
{{Zie ook|Zie [[Polariteitsmassage]] voor het detailartikel}}


=== De combinatie van massagevormen ===
=== De combinatie van massagevormen ===
Reeds de aloude Indiase gezondheidsleer [[Ayurveda]] had als centrale gedachte dat een ziekte eerst in de geest ontstaat. Pas als deze signalen herhaald worden genegeerd, manifesteert de ziekte zich in het lichaam. Het mag dus niet verbazen dat Ayurvedische massage zich niet alleen op het lichaam maar ook op de geest richt.
Reeds de aloude Indiase gezondheidsleer [[Ayurveda]] had als centrale gedachte dat een ziekte eerst in de geest ontstaat. Pas als deze signalen herhaald worden genegeerd, manifesteert de ziekte zich in het lichaam. Het mag dus niet verbazen dat Ayurvedische massage zich niet alleen op het lichaam maar ook op de geest richt.


Ook het in de [[20e eeuw]] ontstane [[#Het holistisch mensbeeld|holistisch mensbeeld]] (dat sinds de jaren 1980 in ruime mate is doorgedrongen in de Nederlandstalige [[Verpleegkundige|verpleging]] en [[Beroepszorg|zorgverlening]]<ref>Een voorbeeld: [http://books.google.nl/books?id=ds4k-mgoa1kC&pg=PA35&lpg=PA35&dq=%22holistisch+mensbeeld%22&source=bl&ots=tUPcA3o_2L&sig=9HHbd1Vj_vl_hVQZshRMeLbS9yc&hl=nl&ei=xPp1TbT-Ao-Lswbv8L3-BA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=6&ved=0CDwQ6AEwBQ#v=onepage&q=%22holistisch%20mensbeeld%22&f=false H. te Riet en H. de Jonge: "Basiszorg voor helpenden"].</ref>) gaat uit van de onderlinge afhankelijkheid van lichaam en geest, en benadrukt dat voor het welzijn van de mens elk soort behandeling (dus ook massage) zich op beide<ref>Het derde aspect (sociale factoren) kan via massage niet rechtstreeks worden geadresseerd. Een gesprek voor en eventueel ook na de massage komt hieraan deels tegemoet.</ref> aspecten moet richten. In dat kader zien we binnen de eenheid die de mens is, verschillende lagen van tastbaarheid – de drie massagevormen van de Integratieve massage (IM) hebben ieder hun eigen uitwerking op verschillende niveaus daarin:
Ook het in de [[20e eeuw]] ontstane [[Holisme|holistisch]] mensbeeld (dat sinds de jaren 1980 in ruime mate is doorgedrongen in de Nederlandstalige [[Verpleegkunde|verpleging]] en [[Gezondheidszorg|zorgverlening]]<ref>Een voorbeeld: [http://books.google.nl/books?id=ds4k-mgoa1kC&pg=PA35&lpg=PA35&dq=%22holistisch+mensbeeld%22&source=bl&ots=tUPcA3o_2L&sig=9HHbd1Vj_vl_hVQZshRMeLbS9yc&hl=nl&ei=xPp1TbT-Ao-Lswbv8L3-BA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=6&ved=0CDwQ6AEwBQ#v=onepage&q=%22holistisch%20mensbeeld%22&f=false H. te Riet en H. de Jonge: "Basiszorg voor helpenden"].</ref>) gaat uit van de onderlinge afhankelijkheid van lichaam en geest, en benadrukt dat voor het welzijn van de mens elk soort behandeling (dus ook massage) zich op beide<ref>Het derde aspect (sociale factoren) kan via massage niet rechtstreeks worden geadresseerd. Een gesprek voor en eventueel ook na de massage komt hieraan deels tegemoet.</ref> aspecten moet richten. In dat kader zien we binnen de eenheid die de mens is, verschillende lagen van tastbaarheid – de drie massagevormen van de Integratieve massage (IM) hebben ieder hun eigen uitwerking op verschillende niveaus daarin:
* op de vaste stof: Zweedse massage,
* op de vaste stof: Zweedse massage,
* op het water<ref>Het lichaam van een volwassen mens bestaat gemiddeld voor 58% uit water.</ref>: dynamische massage,
* op het water<ref>Het lichaam van een volwassen mens bestaat gemiddeld voor 58% uit water.</ref>: dynamische massage,
Regel 67: Regel 40:
Afhankelijk van de doelstellingen (focus) van de cliënt, stelt de masseur een andere mix van de drie massagevormen samen. Deze mix kan zelfs voor één cliënt van sessie tot sessie verschillen, eerstens doordat deze per keer in een andere gemoedstoestand kan verkeren, maar ook doordat de cliënt in de loop van een reeks massages gaat veranderen (en de massage daarmee moet meeveranderen).
Afhankelijk van de doelstellingen (focus) van de cliënt, stelt de masseur een andere mix van de drie massagevormen samen. Deze mix kan zelfs voor één cliënt van sessie tot sessie verschillen, eerstens doordat deze per keer in een andere gemoedstoestand kan verkeren, maar ook doordat de cliënt in de loop van een reeks massages gaat veranderen (en de massage daarmee moet meeveranderen).


De [[integratie]] waaraan IM zijn naam ontleent, komt tot uiting op de volgende twee manieren:
De integratie waaraan IM zijn naam ontleent, komt tot uiting op de volgende twee manieren:
* Het toepassen van de drie massagevormen gaat naadloos in elkaar over – de cliënt zal geen discontinuïteit ervaren wanneer de masseur 'overschakelt'. Hoewel de drie massagevormen hierboven als disjunct lijken te zijn gedefinieerd, zijn er in werkelijkheid overlappingen: sommige technieken behoren, praktisch gesproken, niet eenduidig tot één massagevorm – deze zijn daardoor uitstekend geschikt om van een massagevorm naar een andere over te gaan.
* Het toepassen van de drie massagevormen gaat naadloos in elkaar over – de cliënt zal geen discontinuïteit ervaren wanneer de masseur 'overschakelt'. Hoewel de drie massagevormen hierboven als disjunct lijken te zijn gedefinieerd, zijn er in werkelijkheid overlappingen: sommige technieken behoren, praktisch gesproken, niet eenduidig tot één massagevorm – deze zijn daardoor geschikt om van één massagevorm naar een andere over te gaan.
* Willen wij de mens (cliënt) als een geheel van lichaam en geest kunnen beschouwen, dan zullen wij als voorafgaand-noodzakelijke (prerequisite) voorwaarde ''het lichaam als een geheel moeten behandelen''. Nadat de onderscheiden lichaamsdelen stuk voor stuk zijn gemasseerd, wordt daaroverheen (soms ook wel: ertussendoor) een zogeheten ''integratie'' uitgevoerd, waarbij technieken worden gebruikt die alle lichaamsdelen met elkaar verbinden. Het essentiële doel daarvan is: aan de persoon een signaal meegeven dat hij/zij niet een verzameling losse onderdelen is maar een geheel: een "man/vrouw uit één stuk" zogezegd.
* Willen wij de mens (cliënt) als een geheel van lichaam en geest kunnen beschouwen, dan zullen wij als voorafgaand-noodzakelijke (''prerequisite'') voorwaarde "het lichaam als een geheel moeten behandelen". Nadat de onderscheiden lichaamsdelen stuk voor stuk zijn gemasseerd, wordt daarenboven een zogeheten "integratie" uitgevoerd, waarbij technieken worden gebruikt die alle lichaamsdelen met elkaar verbinden. Het essentiële doel daarvan is: aan de persoon een signaal meegeven dat hij/zij niet een verzameling losse onderdelen is maar een geheel: een "man/vrouw uit één stuk" zogezegd.


== Zie ook ==
== Zie ook ==
* [http://www.destroming.com/ De website van de grondlegger]
* [http://www.destroming.com/ De website van de grondlegger]
{{Bron|bronvermelding= {{References}} {{Wikidata|}}}}
{{Bron|bronvermelding= {{References}} {{Wikidata|}}}}
[[Categorie:Massage]]
[[Categorie:Massage]]

Versie van 28 nov 2015 22:58

Wikisage is niet aansprakelijk voor eventuele onjuistheden of toepassing van de in dit lemma gegeven medische informatie.    lees meer

Integratieve massage (IM) is de naam die Geert Van Coillie geeft aan een combinatie van twee door hem zo genoemde massagevormen dynamische massage en intuïtieve massage met polariteitsmassage. Hij heeft deze combinatie eind jaren 1980 ontwikkeld en er zowel in Nederland als in België opleidingen voor opgezet.[1]

Doel van de massage

Het doel van een integratieve massage hangt af van de doelstelling waar de cliënt of 'massee' mee komt. Hoewel deze doelstellingen van persoon tot persoon erg uiteen kunnen lopen, kunnen ze merendeels worden gegroepeerd in de volgende drie categorieën:

  1. verwenning en genieten – hieronder vallen om te beginnen de mensen die ongecompliceerd 'voor het lekker' gemasseerd willen worden; bij anderen heeft het te maken met hun leefomstandigheden waarin ze nauwelijks worden aangeraakt
  2. ontspanning en rust – hierbij kan men denken aan mensen die onder stress leven (of zelfs al in een burn-out zitten); daarnaast zijn er mensen die hun tomeloos rondtollende gedachten niet tot bedaren kunnen brengen
  3. leren de ervaring dieper te beleven, en meer lichaamsbewustzijn te ontwikkelen – dit betreft mensen die bijna uitsluitend in hun denkvermogen en/of fantasiewereld leven, en door een gebrek aan 'voeling' met hun lijf tekortschieten in de zorg voor hun lichaam

Tijdens het kennismakingsgesprek wordt bepaald waar de focus van de cliënt ligt. Als die na een aantal sessies verschuift, moet de massage daaraan worden aangepast.

IM is niet bedoeld voor het behandelen van blessures en pijnklachten; voor dergelijke aandoeningen gaat men naar een fysiotherapeut, chiropractor of manueel therapeut. Echter, in niet-pathologische gevallen van overmatige spierspanning (zoals in de regio van schouders/nek) kan een extra accent op het desbetreffende lichaamsdeel in de sessie worden opgenomen.

Het holistisch mensbeeld

Integratieve massage gaat uit van het holistisch mensbeeld. Wat in een deel gebeurt, hangt af van het geheel, en kan ook alleen worden begrepen vanuit het geheel.

De drie massagevormen

In de integratieve massage krijgen achter- en voorkant evenveel aandacht. Daarom vindt ongeveer halverwege de massage het moment van wentelen plaats – de cliënt draait zich dan om. Aan de andere kant komen de drie massagevormen nogmaals aan bod.

Dynamische massage

De masseur brengt het lichaam van de cliënt in een golf­beweging, door (zacht of ste­vig, klein of groot) te pul­se­ren: rit­misch wie­gen, rol­len, schud­den, strek­ken...

Intuïtieve massage

Dit omvat de aloude massagetechnieken effleurage (strijken), petrissage (kneden) en tapotage (kloppen).

Polariteitsmassage

Als afsluiting van een lichaamsdeel c.q. van een massagehelft legt de masseur beide handen zacht­jes op het lich­aam om de levensener­gie­ meer in even­wicht te bren­gen.

Zie Polariteitsmassage voor het detailartikel

De combinatie van massagevormen

Reeds de aloude Indiase gezondheidsleer Ayurveda had als centrale gedachte dat een ziekte eerst in de geest ontstaat. Pas als deze signalen herhaald worden genegeerd, manifesteert de ziekte zich in het lichaam. Het mag dus niet verbazen dat Ayurvedische massage zich niet alleen op het lichaam maar ook op de geest richt.

Ook het in de 20e eeuw ontstane holistisch mensbeeld (dat sinds de jaren 1980 in ruime mate is doorgedrongen in de Nederlandstalige verpleging en zorgverlening[2]) gaat uit van de onderlinge afhankelijkheid van lichaam en geest, en benadrukt dat voor het welzijn van de mens elk soort behandeling (dus ook massage) zich op beide[3] aspecten moet richten. In dat kader zien we binnen de eenheid die de mens is, verschillende lagen van tastbaarheid – de drie massagevormen van de Integratieve massage (IM) hebben ieder hun eigen uitwerking op verschillende niveaus daarin:

  • op de vaste stof: Zweedse massage,
  • op het water[4]: dynamische massage,
  • op de ontastbare aspecten[5]: polariteitsmassage.

Afhankelijk van de doelstellingen (focus) van de cliënt, stelt de masseur een andere mix van de drie massagevormen samen. Deze mix kan zelfs voor één cliënt van sessie tot sessie verschillen, eerstens doordat deze per keer in een andere gemoedstoestand kan verkeren, maar ook doordat de cliënt in de loop van een reeks massages gaat veranderen (en de massage daarmee moet meeveranderen).

De integratie waaraan IM zijn naam ontleent, komt tot uiting op de volgende twee manieren:

  • Het toepassen van de drie massagevormen gaat naadloos in elkaar over – de cliënt zal geen discontinuïteit ervaren wanneer de masseur 'overschakelt'. Hoewel de drie massagevormen hierboven als disjunct lijken te zijn gedefinieerd, zijn er in werkelijkheid overlappingen: sommige technieken behoren, praktisch gesproken, niet eenduidig tot één massagevorm – deze zijn daardoor geschikt om van één massagevorm naar een andere over te gaan.
  • Willen wij de mens (cliënt) als een geheel van lichaam en geest kunnen beschouwen, dan zullen wij als voorafgaand-noodzakelijke (prerequisite) voorwaarde "het lichaam als een geheel moeten behandelen". Nadat de onderscheiden lichaamsdelen stuk voor stuk zijn gemasseerd, wordt daarenboven een zogeheten "integratie" uitgevoerd, waarbij technieken worden gebruikt die alle lichaamsdelen met elkaar verbinden. Het essentiële doel daarvan is: aan de persoon een signaal meegeven dat hij/zij niet een verzameling losse onderdelen is maar een geheel: een "man/vrouw uit één stuk" zogezegd.

Zie ook

Bronvermelding

Bronnen, noten en/of referenties:

  1. º Zie Nederlandse of Belgische website van de Integratieve Massage voor opleiding, masseurs en docenten.
  2. º Een voorbeeld: H. te Riet en H. de Jonge: "Basiszorg voor helpenden".
  3. º Het derde aspect (sociale factoren) kan via massage niet rechtstreeks worden geadresseerd. Een gesprek voor en eventueel ook na de massage komt hieraan deels tegemoet.
  4. º Het lichaam van een volwassen mens bestaat gemiddeld voor 58% uit water.
  5. º Denken/brein, gevoelens/emoties, ervaren/beleven, spiritualiteit, intuïtie, liefde, levensenergie...
rel=nofollow
Zoek op Wikidata
rel=nofollow
rel=nofollow