Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Verworvenheden: verschil tussen versies
kGeen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| (3 tussenliggende versies door een andere gebruiker niet weergegeven) | |||
| Regel 5: | Regel 5: | ||
* De vanzelfsprekende tussenkomst en/of [[aangifte|melding]] van geconstateerde [[kindermishandeling]], wat ook [[preventief]] werkzaam is. | * De vanzelfsprekende tussenkomst en/of [[aangifte|melding]] van geconstateerde [[kindermishandeling]], wat ook [[preventief]] werkzaam is. | ||
* Door de uitbreiding van kennis en begrip zijn er stap-voor-stap óók omvattende inzichten ontstaan, welke meerdere (verouderde) inzichten teniet doen danwel in zich op nemen. Het niet-meegaan in die ontwikkelingen (gedurende een langere periode) betekent automatisch dat de betreffende begrippen en inzichten niet of onderontwikkeld aanwezig zijn. Daar tegenoverstaand zal er wel een andere vorm van ontwikkeling hebben plaatsgevonden, wat [[het-één-en-ander]] nog méér [[moeilijk|bemoeilijkt]], temeer door ieders [[eigen]] [[overtuiging]]en en het [[individueel]], zogenaamd [[zeker weten]] ervan. | * Door de uitbreiding van kennis en begrip zijn er stap-voor-stap óók omvattende inzichten ontstaan, welke meerdere (verouderde) inzichten teniet doen danwel in zich op nemen. Het niet-meegaan in die ontwikkelingen (gedurende een langere periode) betekent automatisch dat de betreffende begrippen en inzichten niet of onderontwikkeld aanwezig zijn. Daar tegenoverstaand zal er wel een andere vorm van ontwikkeling hebben plaatsgevonden, wat [[het-één-en-ander]] nog méér [[moeilijk|bemoeilijkt]], temeer door ieders [[eigen]] [[overtuiging]]en en het [[individueel]], zogenaamd [[zeker weten]] ervan. | ||
* Bepaalde [[sociaal|sociale]] [[gewoonte|gebruiken]] maken de [[samenleving]] hechter, oftewel méér één. Factoren als [[hartelijkheid]], [[vriendelijkheid]], [[vrolijkheid]], [[positiviteit]], [[openheid]] en ondermeer [[empathie]] zijn [[elementair]]. | * Bepaalde [[sociaal|sociale]] [[gewoonte|gebruiken]] maken de [[samenleving]] hechter, oftewel méér één. Factoren als [[hartelijkheid]], [[vriendelijkheid]], [[vrolijkheid]], [[gemak]], [[positiviteit]], [[openheid]], [[interactie]] en ondermeer [[empathie]] zijn [[elementair]]. | ||
[[Tegengesteld]] tot een ''verworvenheid'' oftewel wat verkregen is, staat een [[ideologie]], welke men nog moet/wil verkrijgen. Beide hadden/hebben echter wel een bepaald(e) pad/weg het te verwezenlijken, en van beide is het [[gewenst]] (niet gedwongen) dat het plaatsvond/-vindt vanwege [[positief|positieve]] (verbeterende) [[verandering]]en. Het verkrijgen van verworvenheden komt voort uit de [[natuurlijk]]e [[behoefte]] van [[mensen]], zich ten positieve te [[ontwikkelen]], zo ook in de samenleving. Veel ''[[gevoeligheid|gevoeligheden]]'' hebben, zoals het gebruikelijk is inzake [[gevoelens]], ''tijd'' en ''moeite'' nodig het binnen [[gedachtengang]]en te (kunnen) [[verwerken]] en het [[gewoon]] te (kunnen) laten worden. | |||
==Nieuwe samenleving== | |||
In ''nieuwe samenlevingen'', zoals in de meeste [[Europa (continent)|Europese]] [[staat|landen]], met name [[Nederland]], is er een andere [[samenstelling]] wat de [[bevolking]] betreft ten opzichte van enige decennia terug in de [[tijd]]. Voorheen waren er [[invloed]]en als het [[christendom]] e.d. aanwezig, waarbij er desondanks toch verworvenheden als het [[normaal]] [[sexy]] kunnen [[kleren|kleden]] alsook het zo in het [[openbaar]] vertonen van een vrouw tot stand gekomen zijn. Het [[feit]] dat dit plaats kon vinden zegt dat dit [[algemeen]] [[acceptatie|geaccepteerd]] is, en waar überhaupt geen [[probleem|problemen]] meer om werden gemaakt. Momenteel is 6% van de bevolking moslim, wat het maakt dat ongeveer 2% van de bevolking een [[hoofddoek]] draagt, waar de [[autochtoon|autochtone]] [[medelander]]s niet per se moeite mee hebben, doch de meesten wel aangaande een [[niqab]] of [[boerka]]. Hierbij is namelijk het [[gezicht]] bedekt en al-of-niet ook de [[oog (zintuig)|ogen]], wat niet [[accorderen|accordeert]] met elke verworvenheid, en dus ook [[wenselijk]]heid aangaande hoe een vrouw zich [[gewoon]] was te begeven in het openbaar. Sowieso druist een volledig bedekken van een vrouw in tegen wat men verworven heeft in de samenleving, temeer men in het [[algemeen]] vindt dat een vrouw ''juist'' haar [[schoonheid]], [[charme]] en onder meer de [[gelaatsexpressie|gezichtsexpressie]] toont. Het [[gezicht]] van een ieder [[persoon]] [[bepaling|bepaalt]] de [[persoonlijkheid]] en in het [[dagelijks leven]] (samenleving, [[omgang]]) ook diens [[identiteit]]. Zich slechts willen identificeren in [[combinatie]] met het [[identiteitsbewijs]], beperkt tot slechts een [[ambtenaar]] in [[functie]], geeft géén [[blijk]] van een [[wil]] te [[integreren]] in de samenleving. Immers hoort daarbij een ''vanzelfsprekende identiteit''. Sowieso is ook een verkeerd begrip van de [[Koran]] in de huidige tijden als een [[zonde]] te noemen, wetende dat het iedere moslim ook is [[gebod]]en zich te [[ontwikkelen]], wat niet gebeurt wanneer dergelijke [[orthodoxie|orthodoxe]] manieren van samenleven verkozen worden. Overigens is het percentage dat zo door het [[leven]] zegt te moeten of [[keuze|verkiezen]] te gaan in Nederland maar klein. | |||
[[Het-één-en-ander]] wordt door vrijwel alle [[religieus leider|religieuze leiders]] ([[negatieve gebieder]]s) in stand gehouden, waarbij de [[inhoud]], [[intentie]]s en vooral het ''begrip'' niet meer accorderen met huidige begrippen oftewel de [[realiteit]]. Deze religieuze leiders [[inzicht|zien]] niet [[inzicht|in]] hoe de huidige mens [[zijn|is]] oftewel hebben geen [[mensenkennis]], laat staan iets begrijpen van bijvoorbeeld [[gevoelens]] of, om maar iets te noemen, de [[psyche]] van mensen. Ook zijn dezen [[wereldvreemd]], althans strookt veel niet meer met huidige [[normen en waarden]], om niet te spreken van het geven van leiding, inbegrepen [[duidelijkheid]]. | |||
==Zie ook== | ==Zie ook== | ||
| Regel 22: | Regel 29: | ||
* [http://www.europa-nu.nl/id/vh7douzwrbyq/gemeenschappelijke_verworvenheden_eu Europa : Gemeenschappelijke verworvenheden.] | * [http://www.europa-nu.nl/id/vh7douzwrbyq/gemeenschappelijke_verworvenheden_eu Europa : Gemeenschappelijke verworvenheden.] | ||
[[Categorie:Mens en | [[Categorie:Mens en maatschappij]] | ||
[[Categorie:Sociologie]] | [[Categorie:Sociologie]] | ||
[[Categorie:Sociale wetenschap]] | [[Categorie:Sociale wetenschap]] | ||
Huidige versie van 29 jun 2024 om 04:10
Verworvenheden oftewel dat wat verworven is oftewel wat men door arbeid, moeite, tijd enz. heeft kunnen verwerven (verkrijgen). Dit kunnen fundamentele verworvenheden zijn, als technologie, geneeskunde, kennis (algemeen) en ondermeer normen en waarden als gelijkheid. Het kunnen ook minder fundamentele verworvenheden aangaan, zoals sociale verworvenheden, die klaarblijkelijk tot verworvenheden zijn gemaakt, gezien de lange voorgeschiedenis die het heeft gehad, maar nu wel verweven zijn met wat men als 'gewoon' aanvaart, erkent of ervaart. Het is dus zo gegroeid vanwege dat het gewenst was/is, en het alles-behalve-negatief beschouwd werd/wordt, maar juist aangegaan is vanwege een bepaalde positieve ontwikkeling, welke mogelijk trapsgewijs tot stand kwam/komt.
Voorbeelden van verworvenheden :
- De gelijkheid van man en vrouw (in principe alle opzichten), wat veelal vanzelfsprekend is geworden.
- De vanzelfsprekende tussenkomst en/of melding van geconstateerde kindermishandeling, wat ook preventief werkzaam is.
- Door de uitbreiding van kennis en begrip zijn er stap-voor-stap óók omvattende inzichten ontstaan, welke meerdere (verouderde) inzichten teniet doen danwel in zich op nemen. Het niet-meegaan in die ontwikkelingen (gedurende een langere periode) betekent automatisch dat de betreffende begrippen en inzichten niet of onderontwikkeld aanwezig zijn. Daar tegenoverstaand zal er wel een andere vorm van ontwikkeling hebben plaatsgevonden, wat het-één-en-ander nog méér bemoeilijkt, temeer door ieders eigen overtuigingen en het individueel, zogenaamd zeker weten ervan.
- Bepaalde sociale gebruiken maken de samenleving hechter, oftewel méér één. Factoren als hartelijkheid, vriendelijkheid, vrolijkheid, gemak, positiviteit, openheid, interactie en ondermeer empathie zijn elementair.
Tegengesteld tot een verworvenheid oftewel wat verkregen is, staat een ideologie, welke men nog moet/wil verkrijgen. Beide hadden/hebben echter wel een bepaald(e) pad/weg het te verwezenlijken, en van beide is het gewenst (niet gedwongen) dat het plaatsvond/-vindt vanwege positieve (verbeterende) veranderingen. Het verkrijgen van verworvenheden komt voort uit de natuurlijke behoefte van mensen, zich ten positieve te ontwikkelen, zo ook in de samenleving. Veel gevoeligheden hebben, zoals het gebruikelijk is inzake gevoelens, tijd en moeite nodig het binnen gedachtengangen te (kunnen) verwerken en het gewoon te (kunnen) laten worden.
Nieuwe samenleving
In nieuwe samenlevingen, zoals in de meeste Europese landen, met name Nederland, is er een andere samenstelling wat de bevolking betreft ten opzichte van enige decennia terug in de tijd. Voorheen waren er invloeden als het christendom e.d. aanwezig, waarbij er desondanks toch verworvenheden als het normaal sexy kunnen kleden alsook het zo in het openbaar vertonen van een vrouw tot stand gekomen zijn. Het feit dat dit plaats kon vinden zegt dat dit algemeen geaccepteerd is, en waar überhaupt geen problemen meer om werden gemaakt. Momenteel is 6% van de bevolking moslim, wat het maakt dat ongeveer 2% van de bevolking een hoofddoek draagt, waar de autochtone medelanders niet per se moeite mee hebben, doch de meesten wel aangaande een niqab of boerka. Hierbij is namelijk het gezicht bedekt en al-of-niet ook de ogen, wat niet accordeert met elke verworvenheid, en dus ook wenselijkheid aangaande hoe een vrouw zich gewoon was te begeven in het openbaar. Sowieso druist een volledig bedekken van een vrouw in tegen wat men verworven heeft in de samenleving, temeer men in het algemeen vindt dat een vrouw juist haar schoonheid, charme en onder meer de gezichtsexpressie toont. Het gezicht van een ieder persoon bepaalt de persoonlijkheid en in het dagelijks leven (samenleving, omgang) ook diens identiteit. Zich slechts willen identificeren in combinatie met het identiteitsbewijs, beperkt tot slechts een ambtenaar in functie, geeft géén blijk van een wil te integreren in de samenleving. Immers hoort daarbij een vanzelfsprekende identiteit. Sowieso is ook een verkeerd begrip van de Koran in de huidige tijden als een zonde te noemen, wetende dat het iedere moslim ook is geboden zich te ontwikkelen, wat niet gebeurt wanneer dergelijke orthodoxe manieren van samenleven verkozen worden. Overigens is het percentage dat zo door het leven zegt te moeten of verkiezen te gaan in Nederland maar klein.
Het-één-en-ander wordt door vrijwel alle religieuze leiders (negatieve gebieders) in stand gehouden, waarbij de inhoud, intenties en vooral het begrip niet meer accorderen met huidige begrippen oftewel de realiteit. Deze religieuze leiders zien niet in hoe de huidige mens is oftewel hebben geen mensenkennis, laat staan iets begrijpen van bijvoorbeeld gevoelens of, om maar iets te noemen, de psyche van mensen. Ook zijn dezen wereldvreemd, althans strookt veel niet meer met huidige normen en waarden, om niet te spreken van het geven van leiding, inbegrepen duidelijkheid.
Zie ook
- Mensenrechten
- Verenigde Naties
- Dierenbescherming
- Natuurbescherming
- Mensenkennis (ook : emotionele intelligentie)
- Archeologische kennis
- Naturalistische kennis
- Sterrenkundige kennis