Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Johannes de Heer: verschil tussen versies

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
Geen bewerkingssamenvatting
(uitbreiding)
Regel 2: Regel 2:


==Levensloop==
==Levensloop==
Johannes de Heer groeide op in de [[Nederlandse Hervormde Kerk]] maar begon al in zijn jeugd een andere koers te varen. In [[1896]] werd hij gedoopt als [[Zevendedagsadventisten|zevendedagsadventist]]. Hij werd in [[1899]] [[ouderling]] van de adventistische gemeente te [[Rotterdam]], die toen 44 leden telde. In [[1902]] besloot hij hen te verlaten omdat hij hun visie over de [[sabbat (christendom)|sabbat]] niet langer kon delen.<ref name="Bruinsma">{{Aut|Reinder Bruinsma}}, ''Het zevende-dags-adventisme'', uitgeverij Kok, Kampen, 1999, ISBN 90 435 0093 3 p. 36-37</ref> Hierna maakte hij deel uit van de Nederlandse Tentzending, een [[interkerkelijk]]e organisatie op het gebied van [[evangelisatie]]. Na de [[Eerste Wereldoorlog]] startte hij activiteiten onder de noemer van de zogeheten ''[[Maranatha-beweging]]'' waarvan hij een van de voormannen werd; hierin werd de terugkomst van [[Jezus Christus]] sterk benadrukt. („[[Maranatha]]” betekent: „Kom, Heer [Jezus]”.) In 1919 begon hij met het (nog steeds bestaande) blad ''Het Zoeklicht'', dat zich eveneens sterk richt(te) op de wederkomst van Jezus Christus.
Johannes de Heer groeide op in de [[Nederlandse Hervormde Kerk]] maar begon al in zijn jeugd een andere koers te varen. In [[1896]] werd hij gedoopt als [[Zevendedagsadventisten|zevendedagsadventist]]. Hij werd in [[1899]] [[ouderling]] van de adventistische gemeente te [[Rotterdam]], die toen 44 leden telde. In [[1902]] besloot hij hen te verlaten omdat hij hun visie over de [[sabbat (christendom)|sabbat]] niet langer kon delen.<ref name="Bruinsma">{{Aut|Reinder Bruinsma}}, ''Het zevende-dags-adventisme'', uitgeverij Kok, Kampen, 1999, ISBN 90 435 0093 3 p. 36-37</ref>
 
In het najaar van 1904 kwamen uit Engeland berichten over een geestelijke opwekking (’revival’) in Wales. Op 17 februari 1905 vertrok hij met enkele vrienden vanuit Vlissingen naar Londen en vandaar verder naar Wales. Diep onder de indruk kwam hij terug.<ref name=voorwoord>Voorwoord zangbundel Johannes de Heer, op http://www.engelfriet.net/Alie/Hans/johannesdeheer.htm</ref>
 
Een gevolg was de in 1906 opgerichte Nederlandse Tentzending,<ref>http://destadgorinchem.nl/lokaal/liederen-johannes-de-heer-de-biesboschkerk-135004</ref> een [[interkerkelijk]]e organisatie op het gebied van [[evangelisatie]]. Johannes de Heer zat mee in het bestuur daarvan.
 
Met het uitbreken van de [[Eerste Wereldoorlog]] begon hij zich steeds meer te verdiepen in het verband tussen de wereldgebeurtenissen en de bijbelse eindtijdprofetieën. Na de oorlog startte hij activiteiten onder de noemer van de zogeheten ''[[Maranatha-beweging]]'' waarvan hij een van de voormannen werd; hierin werd de terugkomst van [[Jezus Christus]] sterk benadrukt. („[[Maranatha]]” betekent: „Kom, Heer [Jezus]”.) De vereniging ’Maranatha-Zending’ stond aan de basis van de evangelische beweging in Nederland. Deze organisatie geeft sinds 1919 het (nog steeds bestaande) tweewekelijkse blad ''Het Zoeklicht'' uit,<ref>http://www.zoeklicht.nl</ref> dat zich eveneens sterk richt(te) op de wederkomst van Jezus Christus, zoals de ondertitel te kennen geeft: ''Gewijd aan het onderzoek der Schriften en de Teekenen der Tijden.'' In 1923 werd de Maranathavereniging ombenoemd tot vereniging ’Het Zoeklicht’.


===Muzikale bijdragen===
===Muzikale bijdragen===
Regel 8: Regel 14:
In [[1903]] begon hij met het samenstellen van een Nederlandstalige zangbundel. Bij Nederlandse protestanten van verschillende strekkingen is J. de Heer vooral wegens deze liederenbundel, die naar hem genoemd werd, bekend gebleven.
In [[1903]] begon hij met het samenstellen van een Nederlandstalige zangbundel. Bij Nederlandse protestanten van verschillende strekkingen is J. de Heer vooral wegens deze liederenbundel, die naar hem genoemd werd, bekend gebleven.


De Heer sprak veelvuldig voor de NCRV-radio. Daar verzorgde hij ook een liederenuur, waarin hij zong en zichzelf op het [[harmonium]] begeleidde.
In 1924 gaf J. de Heer voor het eerst een radiotoespraak. Hij was later dat jaar betrokken bij de oprichting van de [[NCRV]]-radio en maakte later deel uit van het hoofdbestuur. Hij sprak vaak voor de NCRV-radio en verzorgde een liederenuur, waarin hij zong en zichzelf op het [[harmonium]] begeleidde.


Na de [[Tweede Wereldoorlog]] stonden [[muziek]] en [[literatuur]] bij de NCRV hoger op de agenda dan verkondiging, en bleef er geen zendtijd meer over voor De Heer. Maar hij bleef tot vlak voor zijn dood overal in het land toespraken houden. Hij schreef diverse artikelen en boeken, waaronder „Het Duizendjarig Vrederijk”.
Na de [[Tweede Wereldoorlog]] stonden [[muziek]] en [[literatuur]] bij de NCRV hoger op de agenda dan verkondiging, en bleef er geen zendtijd meer over voor De Heer. Maar hij bleef tot vlak voor zijn dood overal in het land toespraken houden. Hij schreef diverse artikelen en boeken, waaronder „Het Duizendjarig Vrederijk”.
Regel 15: Regel 21:
Hij hield zich intensief bezig met een [[Bijbel|Bijbelse]] benadering van de [[Joden]] en hun terugkeer naar [[Palestina]]. Reeds lang voor de oprichting van de hedendaagse staat [[Israël]] in [[1958]] ging hij ervan uit dat zoiets moest gebeuren.
Hij hield zich intensief bezig met een [[Bijbel|Bijbelse]] benadering van de [[Joden]] en hun terugkeer naar [[Palestina]]. Reeds lang voor de oprichting van de hedendaagse staat [[Israël]] in [[1958]] ging hij ervan uit dat zoiets moest gebeuren.


Zijn [[Theologie|theologische]] zienswijze was verwant aan het [[methodisme]] maar hij bleef lid van de [[Nederlandse Hervormde Kerk]]. Wel gaf hij regelmatig toespraken in [[Vrije Evangelische Gemeenten]]. In veel Vrije Evangelische Gemeenten wordt nog steeds veel uit de Johannes de Heer-bundel gezongen.
Zijn [[Theologie|theologische]] zienswijze was verwant aan het [[methodisme]] maar hij bleef lid van de [[Nederlandse Hervormde Kerk]]. Wel gaf hij regelmatig toespraken in [[Vrije Evangelische Gemeenten]]. In veel Vrije Evangelische Gemeenten wordt nog steeds veel uit de Johannes de Heer-bundel gezongen. Grote invloed op hem hadden de ideeën van [[John Nelson Darby]], waarmee hij in aanraking kwam via [[Herman Cornelis Voorhoeve]] en [[Johannes Nicolaas Voorhoeve]].
 
Zevendedagsadventisten hebben Johannes de Heer vooral in herinnering als iemand die later veel tegen hen schreef, maar toch gingen veel van zijn liederen tot het vaste repertoire van Nederlandste adventisten behoren.<ref name="Bruinsma"/>
Zevendedagsadventisten hebben Johannes de Heer vooral in herinnering als iemand die later veel tegen hen schreef, maar toch gingen veel van zijn liederen tot het vaste repertoire van Nederlandste adventisten behoren.<ref name="Bruinsma"/>


Regel 25: Regel 32:
In de herfst van 2002 werd in de nieuwe wijk Ruysdael in [[Driebergen-Rijsenburg]] een straat naar hem vernoemd, de ''Johannes de Heerlaan''.
In de herfst van 2002 werd in de nieuwe wijk Ruysdael in [[Driebergen-Rijsenburg]] een straat naar hem vernoemd, de ''Johannes de Heerlaan''.


==Externe links==
==Weblinks==
* [http://www.johannesdeheer.nl/ www.johannesdeheer.nl] Informatie over Johannes de Heer, zijn liedbundel en de orgelbouwerij
* [http://www.dodenakkers.nl/beroemd/religie/127-heer.html Biografie Johannes de Heer] op dodenakkers.nl
* [http://www.dodenakkers.nl/beroemd/religie/127-heer.html Biografie Johannes de Heer] op dodenakkers.nl
* [http://www.genealogieonline.nl/genealogie_beindorff_mohlmann/I138.php Genealogische gegevens Johannes de Heer in „Genealogie Beindorff en Mohlmann”]
* [http://www.genealogieonline.nl/genealogie_beindorff_mohlmann/I138.php Genealogische gegevens Johannes de Heer in „Genealogie Beindorff en Mohlmann”]
* [http://www.johannesdeheer.nl/ Informatie over de liedbundel van Johannes de Heer]
* [http://www.bijbelcollege.nl/?Scofield_cursus:Biografie:Johannes_de_Heer Johannes de Heer], biografie op Bijbelcollege.nl
* [http://www.bijbelcollege.nl/?Scofield_cursus:Biografie:Johannes_de_Heer Johannes de Heer], biografie op Bijbelcollege.nl
* [http://www.zoeklicht.nl/ Zoeklicht.nl]
* [http://www.zoeklicht.nl/ Zoeklicht.nl]
Regel 45: Regel 52:
[[Categorie: Geboren op 23 mei]]
[[Categorie: Geboren op 23 mei]]
[[Categorie: Overleden op 16 maart]]
[[Categorie: Overleden op 16 maart]]
{{authority control|TYPE=p|BPN=77326251 |GND=105789402 |Wikidata=Q2483561}}
{{authority control|TYPE=p |BPN=77326251 |DBNL=heer081 |GND=105789402 |Wikidata=Q2483561}}
{{🄜}}
{{🄜}}

Versie van 5 feb 2018 00:41

Johannes de Heer (Rotterdam, 23 mei 1866Driebergen (tegenwoordig Driebergen-Rijsenburg), 16 maart 1961) was een bekende Nederlandse evangelist, die aan de wieg stond van de protestants-christelijke radio- (en later ook televisie)omroep de NCRV.

Levensloop

Johannes de Heer groeide op in de Nederlandse Hervormde Kerk maar begon al in zijn jeugd een andere koers te varen. In 1896 werd hij gedoopt als zevendedagsadventist. Hij werd in 1899 ouderling van de adventistische gemeente te Rotterdam, die toen 44 leden telde. In 1902 besloot hij hen te verlaten omdat hij hun visie over de sabbat niet langer kon delen.[1]

In het najaar van 1904 kwamen uit Engeland berichten over een geestelijke opwekking (’revival’) in Wales. Op 17 februari 1905 vertrok hij met enkele vrienden vanuit Vlissingen naar Londen en vandaar verder naar Wales. Diep onder de indruk kwam hij terug.[2]

Een gevolg was de in 1906 opgerichte Nederlandse Tentzending,[3] een interkerkelijke organisatie op het gebied van evangelisatie. Johannes de Heer zat mee in het bestuur daarvan.

Met het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog begon hij zich steeds meer te verdiepen in het verband tussen de wereldgebeurtenissen en de bijbelse eindtijdprofetieën. Na de oorlog startte hij activiteiten onder de noemer van de zogeheten Maranatha-beweging waarvan hij een van de voormannen werd; hierin werd de terugkomst van Jezus Christus sterk benadrukt. („Maranatha” betekent: „Kom, Heer [Jezus]”.) De vereniging ’Maranatha-Zending’ stond aan de basis van de evangelische beweging in Nederland. Deze organisatie geeft sinds 1919 het (nog steeds bestaande) tweewekelijkse blad Het Zoeklicht uit,[4] dat zich eveneens sterk richt(te) op de wederkomst van Jezus Christus, zoals de ondertitel te kennen geeft: Gewijd aan het onderzoek der Schriften en de Teekenen der Tijden. In 1923 werd de Maranathavereniging ombenoemd tot vereniging ’Het Zoeklicht’.

Muzikale bijdragen

In het dagelijks leven werkte hij als orgelbouwer. Een firma met zijn naam bestaat nog steeds. In 1903 begon hij met het samenstellen van een Nederlandstalige zangbundel. Bij Nederlandse protestanten van verschillende strekkingen is J. de Heer vooral wegens deze liederenbundel, die naar hem genoemd werd, bekend gebleven.

In 1924 gaf J. de Heer voor het eerst een radiotoespraak. Hij was later dat jaar betrokken bij de oprichting van de NCRV-radio en maakte later deel uit van het hoofdbestuur. Hij sprak vaak voor de NCRV-radio en verzorgde een liederenuur, waarin hij zong en zichzelf op het harmonium begeleidde.

Na de Tweede Wereldoorlog stonden muziek en literatuur bij de NCRV hoger op de agenda dan verkondiging, en bleef er geen zendtijd meer over voor De Heer. Maar hij bleef tot vlak voor zijn dood overal in het land toespraken houden. Hij schreef diverse artikelen en boeken, waaronder „Het Duizendjarig Vrederijk”.

Theologische zienswijzen

Hij hield zich intensief bezig met een Bijbelse benadering van de Joden en hun terugkeer naar Palestina. Reeds lang voor de oprichting van de hedendaagse staat Israël in 1958 ging hij ervan uit dat zoiets moest gebeuren.

Zijn theologische zienswijze was verwant aan het methodisme maar hij bleef lid van de Nederlandse Hervormde Kerk. Wel gaf hij regelmatig toespraken in Vrije Evangelische Gemeenten. In veel Vrije Evangelische Gemeenten wordt nog steeds veel uit de Johannes de Heer-bundel gezongen. Grote invloed op hem hadden de ideeën van John Nelson Darby, waarmee hij in aanraking kwam via Herman Cornelis Voorhoeve en Johannes Nicolaas Voorhoeve.

Zevendedagsadventisten hebben Johannes de Heer vooral in herinnering als iemand die later veel tegen hen schreef, maar toch gingen veel van zijn liederen tot het vaste repertoire van Nederlandste adventisten behoren.[1]

Overlijden

De Heer overleed in 1961. Op zijn grafsteen staat een bekende regel uit zijn liederenbundel:

„Veilig in Jezus’ armen”.

Straatnaam

In de herfst van 2002 werd in de nieuwe wijk Ruysdael in Driebergen-Rijsenburg een straat naar hem vernoemd, de Johannes de Heerlaan.

Weblinks

Bronverwijzingen
  1. 1,0 1,1 Reinder Bruinsma, Het zevende-dags-adventisme, uitgeverij Kok, Kampen, 1999, ISBN 90 435 0093 3 p. 36-37
  2. º Voorwoord zangbundel Johannes de Heer, op http://www.engelfriet.net/Alie/Hans/johannesdeheer.htm
  3. º http://destadgorinchem.nl/lokaal/liederen-johannes-de-heer-de-biesboschkerk-135004
  4. º http://www.zoeklicht.nl
rel=nofollow