Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Jean-Baptiste Cimédart

Uit Wikisage
Versie door O (overleg | bijdragen) op 10 feb 2023 om 16:33 (bron https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean-Baptiste Cimédartr&oldid=47758684 van 19 okt 2016 -start- ip 146.50.144.39 op16 aug 2006 met de titel Jean-Babtiste Cimedart)
Naar navigatie springen Naar zoeken springen

Jean-Baptiste Cimédart (1721 - 1787) was een Franse schrijver en wijsgeer die vooral actief was in het materialisme.

Biografie

Geboren in Yonville, Frankrijk in 1721, groeide Cimedart op als zoon van een koster op het Franse platteland. Na een opleiding op de lokale Jezuïeten school en een studie wijsbegeerte aan de Sorbonne in Parijs, reisde Cimedart naar Nederland en publiceerde daar zijn eerste traktaten over het materialisme bij Nederlandse en Vlaamse uitgevers. In 1751 trok hij naar het hof van Frederik de Grote. Daar bracht hij zijn tijd voornamelijk door met gokken en vrouwen, hoewel zijn contacten met de filosoof Julien Offray de La Mettrie die hij daar op deed niet voor niets bleken toen hij in 1757 zijn Essai sur les moeurs des hommes schreef. In 1759 verliet hij het Pruisische hof, reisde een aantal jaar rond in Europa en stierf in 1787, na negen jaar eenzame opsluiting in de Bastille.

Werk

Het vroege werk van Cimedart, dat gekenmerkt wordt door een ver doorgevoerd reductionistisch materialisme, heeft een niet geringe invloed gehad op het Franse intellectuele landschap van zijn tijd. Materialisme et penser en ook Essai sur les moeurs des hommes, waarin hij zijn schatplichtigheid aan La Mettrie erkent, zijn schoolvoorbeelden van de rigorositeit die de opkomst van de nieuwe natuurwetenschappen veroorzaakte in filosofische kringen. Cimedarts late filosofische werk is omstreden. De publicatie van Traité du sublime, waarin hij zijn nieuwe libertijnse filosofie het meest pregnant uiteenzet, werd gezien als voldoende reden om hem op te sluiten in de Parijse gevangenis.

Bibliografie

  • Matérialisme et penser (1752)
  • Discours sur l'existence de Dieu (1754)
  • Essai sur les moeurs des hommes (1757)
  • Traité du sublime (1778)

Bronvermelding

Bronnen, noten en/of referenties:

  • De tekst van deze pagina komt van Wikipedia.nl. Het werd geplaatst op 16 augustus 2006 en verwijderd op 30 december 2018. Er was ernstige twijfel aan de waarheid van dit artikel.[1] (Hoax?)
rel=nofollow
rel=nofollow
rel=nofollow