Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
John Meshullam
John Meshullam (9 oktober 1799 – 7 januari 1878 [1] was een in Engeland geboren Jood. Hij speelde een rol in het vestigen van een experimenteel landbouwproject, op grond die gekocht was door de Britse consul James Finn, met het doel werkgelegengeid te creëren voor de joden die toen in de oude stad van Jeruzalem woonden. Zijn landbouwactiviteiten in Palestina zorgden voor een golf van speculaties onder christenen die hierin een vervulling van bijbelse profetieën zagen.
Leven
Op een reis naar Jeruzalem kwam de familie van John Meshullam in een strijd tussen Turken en Grieken terecht. John was de enige die overleefde en hij erfde het volledige familievermogen. Hij werd verder opgevoed door een oom tot hij meerderjarig was. Men probeerde hem ertoe aan te zetten, de erfenis in een gemeenschappelijk fonds te storten, maar hij besloot dat niet te doen.[2]
Hij ging naar Berlijn om Duits te leren en besloot naar het Midden-Oosten te vertrekken.[3] Toen hij 19 was, ontmoette hij de zendeling Joseph Wolff te Saloniki. Wolff, die werkte voor het Londens Genootschap voor de Bevordering van het Christendom onder de Joden (London Society for Promoting Christianity Among the Jews), werd er de synagoge uitgejaagd door een woedende joodse menigte. Men deed een beroep op de Turkse gouverneur om Wolff ter dood te laten veroordelen omdat hij in de synagoge het evangelie predikte. Meshullam had medegevoel voor Wolff en pleitte bij de gouverneur om Wolff vrij te laten. Nog steeds in levensgevaar werd Joseph Wolff de stad uitgesmokkeld.[2] Meshullam vertok naar Jeruzalem, waar hij drie jaar verbleef en vloeiend Arabisch leerde.
Hij reisde heen en weer door Europa en het Midden-Oosten, en leerde zowat dertien talen. Toen hij terug in Londen was, kwam hij te weten dat Joseph Wolff een preek zou houden in een plaatselijke kapel. Hij besloot te gaan luisteren. Toen Joseph Wolff hem herkende, vertelde hij aan de toehoorders dat deze jongeman hem in Saloniki het leven had gered. Meshullam had veel om over na te denken toen hij die avond naar huis ging.[2]
In Italië trouwde hij met vrouw Mary Fau/Fua (1809–1882), de dochter van een rijke bankier. Als succesvol zakenman kreeg hij het respect van zijn schoonfamilie en de joodse gemeenschap. Tezelfdertijd begon hij echter in het geheim christelijke bijeenkomsten te bezoeken. Hij bekeerde zich tot de Anglicaanse Kerk.[3]
In 1840 verhuisde hij met vrouw en kinderen naar Jeruzalem.
In 1845 ging Meshullam met zijn familie en een groepje kolonisten in Artas wonen, niet ver van Bethlehem, Palestina, wat toen in het Osmaanse rijk lag. Onder de andere kolonisten bevonden zich ook James Finn, de Britse consul in Jeruzalem, en diens echtgenote Elizabeth Anne, en Johann Grossteinbeck, de grootvader van de schrijver John Steinbeck, en diens broer Friedrich.
Meshullam was in 1850 betrokken bij het oprichten van de landbouwondernemingen in Artas. Hij deed wat hij kon om de bewoners te voorzien van voedingswaren of werk. In 1850 verpachtte hij land aan de mennoniet Peter Claaßen (1809–1865) en diens broer Isaac (1815–1850), afkomstig uit Tiegen in West-Pruisen (vandaag een deel van Nowy Dwór Gdański). De families Claaßen kwamen naar Artas wonen, maar verhuisden tussen 1851 en 1853 naar Jaffa.[4]
Nadat Meshullam de hulp van mevrouw Clorinda S. Minor afwees, vertrok zij tegen het einde van 1853 met een andere groep pachters.
Meshullam werd begraven te Jeruzalem. Zijn graf werd bewaard op de protestantse Berg Zion Begraafplaats.[3]
Invloed
Na haar bezoek aan Palestina gaf Clorinda Minor in juni 1850 een korte biografie uit van John Meshullam. In 1851 breidde zij dit uit met ervaringen uit haar reisdagboek. In dit boek, getiteld Meshullam! Or: Tidings from Jerusalem (Tijdingen uit Jeruzalem), deed ze een oproep om Meshullams project financieel te ondersteunen en beschreef ze het als een vervulling van Bijbelse profetieën.
De zienswijzen in haar boek brachten tal van discussies teweeg in tijdschriften als de Advent Harbinger. Sommigen, zoals John B. Cook, ondersteunden haar enthousiast, terwijl anderen, zoals Joseph Marsh en Owen Crozier twijfelden aan het succes van deze onderneming, en het als onbijbels verwierpen.[5]
Bronnen
- John Meshullam op Findagrave.com
- Ejal Jakob Eisler, Der deutsche Beitrag zum Aufstieg Jaffas 1850-1914: Zur Geschichte Palästinas im 19. Jahrhundert, Wiesbaden: Harrassowitz, 1997, (Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins; vol. 22), ISBN 3-447-03928-0.
- Clorinda S. Minor, Meshullam!: Or, Tidings from Jerusalem (11850), Philadelphia (Penns.): 21851, pp. 96–114, heruitgave: New York: Arno Press, 31977, ISBN 0-405-10302-6.
- Julia Neuffer, The Gathering of Israel – A Historical Study of Early Writings, Review and Herald Publishing Association, p. 74-76.
Noten
.