Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Overeenkomst (gelijkenis): verschil tussen versies
Geen bewerkingssamenvatting |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
| Regel 24: | Regel 24: | ||
==Mens en dier== | ==Mens en dier== | ||
Vanwege de beredenerende manier van begrijpen ziet de mens slechts sommige afzonderlijke overeenkomsten die er zijn tussen mensen en dieren. Zou men méér [[begrijpend denken]], dan toont men (begrijpt men) meteen de meest [[essentie|essentiële]] ''overeenkomst'', namelijk is juist dat [[woord]]elijke beredeneren door mensen het ''enige verschil'' (afgezien van de veel grotere [[intelligentie]]) dat er is met dieren. Met andere woorden, de vele mensen die begrijpend denken (begrijpen zonder woordelijke beredeneringen oftewel beelddenken) hebben namelijk ''dezelfde manier van denken'' als dieren. Doordat geen afzonderlijke begrippen worden gevormd komt al het denken voort uit een [[geheel]] van begrippen (een voortdurende, intuïtieve [[wisselwerking]]). Dit is exact hoe het bij dieren ook verloopt, waarbij men gelijk de ''overeenkomsten'' met het menselijke [[brein]] herkent, aangaande z'n 5 [[component]]en. Dieren hebben eveneens de ''overeenkomst'' van een [[lange termijngeheugen|lange]]- en een [[korte termijngeheugen]] (2 van de componenten). Dat mensen en dieren beide [[gevoel]] (3e component) hebben, én dat dat bij beide ook van [[invloed]] is binnen het denken is reeds [[algemeen bekend]], en wie dat [[negeren|negeert]] of [[ontkenning|ontkent]] heeft niet de [[wil]] om dat eenvoudigweg [[inzicht|in]] te [[inzicht|zien]], temeer iedereen het kan begrijpen. Het [[onderbewustzijn]] (4e component) is eveneens een duidelijk herkenbare ''overeenkomst''. Dieren hebben voortdurend intuïtieve ingevingen (naar eerdere [[ervaring]]en en begrippen), wat bij mensen die begrijpend denken exact ''overeenkomt'', en zo meteen ook het 5e component duidelijk maakt, te [[weten]] is het bewustzijn (slechts) iets dat [[ontstaan]] is doordat mensen zich hebben aangeleerd om middels woordelijke beredeneringen tot een groter begrip te komen. Het [[gevolg]] is dat het bewustzijn zo een [[bundel]]ing is van afzonderlijke beredeneringen met bijbehorende beknotte begrippen, waarbinnen [[gedachtengang]]en zich voltrekken. Doordat er geen [[samenhang]] is gevormd, is eveneens de ([[spreekwoordelijk]]e) deur tussen het onderbewustzijn gesloten is, en wordt er veelal slechts mondjesmaat intuïtie of gevoelens toegelaten. Het bewustzijn is zo als-het-ware een ''overmatig [[ontwikkeling|ontwikkeld]]'' [[uitgroeisel]] van het onderbewustzijn, althans had het zich niet moeten [[afzondering|afzonderen]] van de overige componenten van het brein. De crux zit hum in het [[feit]] dat vanuit die hoedanigheid van het bewustzijn (afgezonderd) moeilijk dat inzicht is te begrijpen, wat nog meer het geval is inzake bepaalde [[overtuiging]]en en gevolgelijke [[kokervisie]]s die daarbinnen zijn ontstaan. Ten aanzien van die meest essentiële ''overeenkomst'' tussen mens en dier is dus die aangaande het brein het meest [[sprekend]]. | Vanwege de beredenerende manier van begrijpen ziet de mens slechts sommige afzonderlijke overeenkomsten die er zijn tussen mensen en dieren. Zou men méér [[begrijpend denken]], dan toont men (begrijpt men) meteen de meest [[essentie|essentiële]] ''overeenkomst'', namelijk is juist dat [[woord]]elijke beredeneren door mensen het ''enige verschil'' (afgezien van de veel grotere [[intelligentie]]) dat er is met dieren. Met andere woorden, de vele mensen die begrijpend denken (begrijpen zonder woordelijke beredeneringen oftewel beelddenken) hebben namelijk ''dezelfde manier van denken'' als dieren. Doordat geen afzonderlijke begrippen worden gevormd komt al het denken voort uit een [[geheel]] van begrippen (een voortdurende, intuïtieve [[wisselwerking]]). Dit is exact hoe het bij dieren ook verloopt, waarbij men gelijk de ''overeenkomsten'' met het menselijke [[brein]] herkent, aangaande z'n 5 [[component]]en. Dieren hebben eveneens de ''overeenkomst'' van een [[lange termijngeheugen|lange]]- en een [[korte termijngeheugen]] (2 van de componenten). Dat mensen en dieren beide [[gevoel]] (3e component) hebben, én dat dat bij beide ook van [[invloed]] is binnen het denken is reeds [[algemeen bekend]], en wie dat [[negeren|negeert]] of [[ontkenning|ontkent]] heeft niet de [[wil]] om dat eenvoudigweg [[inzicht|in]] te [[inzicht|zien]], temeer iedereen het kan begrijpen. Het [[onderbewustzijn]] (4e component) is eveneens een duidelijk herkenbare ''overeenkomst''. Dieren hebben voortdurend intuïtieve ingevingen (naar eerdere [[ervaring]]en en begrippen), wat bij mensen die begrijpend denken exact ''overeenkomt'', en zo meteen ook het 5e component duidelijk maakt, te [[weten]] is het bewustzijn (slechts) iets dat [[ontstaan]] is doordat mensen zich hebben aangeleerd om middels woordelijke beredeneringen tot een groter begrip te komen. Het [[gevolg]] is dat het bewustzijn zo een [[bundel]]ing is van afzonderlijke beredeneringen met bijbehorende beknotte begrippen, waarbinnen [[gedachtengang]]en zich voltrekken. Doordat er geen [[samenhang]] is gevormd, is eveneens de ([[spreekwoordelijk]]e) deur tussen het onderbewustzijn gesloten is, en wordt er veelal slechts mondjesmaat intuïtie of gevoelens toegelaten. Het bewustzijn is zo als-het-ware een ''overmatig [[ontwikkeling|ontwikkeld]]'' [[uitgroeisel]] van het onderbewustzijn (i.p.v. een bewustzijn die slechts bestaat uit [[bewustwording]]en), althans had het zich niet moeten [[afzondering|afzonderen]] van de overige componenten van het brein. De crux zit hum in het [[feit]] dat vanuit die hoedanigheid van het bewustzijn (afgezonderd) moeilijk dat inzicht is te begrijpen, wat nog meer het geval is inzake bepaalde [[overtuiging]]en en gevolgelijke [[kokervisie]]s die daarbinnen zijn ontstaan. Ten aanzien van die meest essentiële ''overeenkomst'' tussen mens en dier is dus die aangaande het brein het meest [[sprekend]]. | ||
==Zie ook== | ==Zie ook== | ||
Versie van 19 mrt 2011 07:18
Een overeenkomst (qua gelijkenis) is een overeenkomst in uiterlijke vorm, oftewel in een vorm die mensen bewust of onbewust kunnen opmerken, herkennen en omschrijven. Dit kunnen 'direct waarneembare' factoren zijn, en 'indirect waarneembare' factoren, zoals bepaalde eigenschappen of andere innerlijke uitingen.
Soorten overeenkomsten
Veel overeenkomsten kenmerken veelal specifiek benoemde groepen, soorten, systemen en andere vormen van samenhang. Dit kan bijvoorbeeld een bepaalde vorm zijn die telkens hetzelfde is, of een uitingsvorm die meerdere kenmerken omhalst. Een bepaalde eentonigheid van een kenmerk wordt hierbij eerder bewust dan dat een meervoudig kenmerk zal doen, althans binnen beredenerend denken. Voor het zelf opmerken van meerdere kenmerken tezamen, is merendeels het onderbewustzijn benodigd (intuïtie), welke onbewust associeert. Het bewustzijn heeft meestal een meer gerichte alertheid, waardoor bepaalde overeenkomsten niet opgemerkt worden.
Overeenkomsten in de biologie
Ook in de biologie zijn al veel overeenkomsten omschreven, welke onder andere vele soorten dieren en planten hebben verbonden en daarmee ook verdeeld. Indirect waarneembare overeenkomsten (doch wel aantoonbaar) zijn bijvoorbeeld aangaande meerdere instincten of dierengedrag, maar ook aangaande paleontologie, welke overeenkomsten uit het (verre) verleden overbrugt, in de zin van dat dat de biologie en biosfeer van destijds aantoont. Veel van deze overeenkomsten zijn vervolgens (ondermeer) weer een leidraad voor wat in het heden nog onbekend is, of beter gezegt 'nog niet begrepen' (herkend).
Overeenkomsten van mensen
Onder mensen zijn veel overeenkomsten aan te wijzen bij bevolkingen, culturen en religies, vanwege bepaalde gewoonten en doctrines, wat het tevens maakt dat op een specifieke manier een bepaald perspectief gevormd wordt, wat eveneens een beknotting van andere inzichten is. Dit heeft als het ware een (indirecte) overeenkomst met het kijken door een gekleurde bril, en waarbij om meer inzichten te verkrijgen een tweede bril over de eerste bril wordt geplaatst, en er vervolgens niets verhelderends wordt gezien / opgemerkt.
Vanuit cultuur gebonden overeenkomsten betreffend voorwerpen, zaken en mensen zijn de meeste overeenkomsten reeds bekend, vanwege dat het de mens zelf was die het bewerkstelligde. Vanuit natuur gebonden overeenkomsten betreffend organismen is er echter nog een wereld te herkennen. Dit is slechts een kwestie van het kijken in de goede richting, danwel het verbreden van de horizon (overeenkomst in figuurlijke zin).
Overeenkomsten van de religies
Aangaande de diverse religies (zie ook : zuilen) zijn de volgende factoren het meest overeenkomend :
- Het geloof (op zich) zoals het momenteel (nogsteeds) geschreven staat en hoe het destijds gecommuniceerd is.
- Het toepassen / ondervinden / ervaren / begrijpen van het leed dat iemand zelf tegen kan komen in zijn leven.
- Het attent zijn, aandacht schenken (helpen, ondersteunen), begrijpen van het leed van anderen.
Samengevat :
- Begin (verleden) → → → ?! → → → Geloof (heden).
- Emotionele (intra- / interpersoonlijke) intelligentie (van zelf uit) → → Empathie, sympathie, mededogen (naar anderen toe).
Mens en dier
Vanwege de beredenerende manier van begrijpen ziet de mens slechts sommige afzonderlijke overeenkomsten die er zijn tussen mensen en dieren. Zou men méér begrijpend denken, dan toont men (begrijpt men) meteen de meest essentiële overeenkomst, namelijk is juist dat woordelijke beredeneren door mensen het enige verschil (afgezien van de veel grotere intelligentie) dat er is met dieren. Met andere woorden, de vele mensen die begrijpend denken (begrijpen zonder woordelijke beredeneringen oftewel beelddenken) hebben namelijk dezelfde manier van denken als dieren. Doordat geen afzonderlijke begrippen worden gevormd komt al het denken voort uit een geheel van begrippen (een voortdurende, intuïtieve wisselwerking). Dit is exact hoe het bij dieren ook verloopt, waarbij men gelijk de overeenkomsten met het menselijke brein herkent, aangaande z'n 5 componenten. Dieren hebben eveneens de overeenkomst van een lange- en een korte termijngeheugen (2 van de componenten). Dat mensen en dieren beide gevoel (3e component) hebben, én dat dat bij beide ook van invloed is binnen het denken is reeds algemeen bekend, en wie dat negeert of ontkent heeft niet de wil om dat eenvoudigweg in te zien, temeer iedereen het kan begrijpen. Het onderbewustzijn (4e component) is eveneens een duidelijk herkenbare overeenkomst. Dieren hebben voortdurend intuïtieve ingevingen (naar eerdere ervaringen en begrippen), wat bij mensen die begrijpend denken exact overeenkomt, en zo meteen ook het 5e component duidelijk maakt, te weten is het bewustzijn (slechts) iets dat ontstaan is doordat mensen zich hebben aangeleerd om middels woordelijke beredeneringen tot een groter begrip te komen. Het gevolg is dat het bewustzijn zo een bundeling is van afzonderlijke beredeneringen met bijbehorende beknotte begrippen, waarbinnen gedachtengangen zich voltrekken. Doordat er geen samenhang is gevormd, is eveneens de (spreekwoordelijke) deur tussen het onderbewustzijn gesloten is, en wordt er veelal slechts mondjesmaat intuïtie of gevoelens toegelaten. Het bewustzijn is zo als-het-ware een overmatig ontwikkeld uitgroeisel van het onderbewustzijn (i.p.v. een bewustzijn die slechts bestaat uit bewustwordingen), althans had het zich niet moeten afzonderen van de overige componenten van het brein. De crux zit hum in het feit dat vanuit die hoedanigheid van het bewustzijn (afgezonderd) moeilijk dat inzicht is te begrijpen, wat nog meer het geval is inzake bepaalde overtuigingen en gevolgelijke kokervisies die daarbinnen zijn ontstaan. Ten aanzien van die meest essentiële overeenkomst tussen mens en dier is dus die aangaande het brein het meest sprekend.
Zie ook
- Overeenkomst (doorverwijzing).