Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Robert Brinsmead: verschil tussen versies

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
Geen bewerkingssamenvatting
(+Bruinsma)
Regel 1: Regel 1:
'''Robert Daniel Brinsmead''' (geboren in Victoria, [[Australië]] op [[9 augustus]] [[1933]]) was een controversieel figuur in de [[zevendedagsadventisten|kerk der Zevende-Dags Adventisten]].
'''Robert Daniel Brinsmead''' (geboren in Victoria, [[Australië]] op [[9 augustus]] [[1933]]) was een controversieel figuur in de [[zevendedagsadventisten|kerk der Zevende-Dags Adventisten]].


In de late jaren 1950 werd hij de natuurlijke leider van diegenen die ontevreden waren met de kerkleiding.<ref>{{Aut|Gary Land}} in: ''Historical Dictionary of Seventh-day Adventists'', p. 47, lemma: „Brinsmead, Robert David (1933– )”.</ref>
Reeds in de periode dat hij voor predikant studeerde aan de theologische school in Australië (1955–1959) was hij omstreden.<ref name="Bruinsma">{{Aut|Reinder Bruinsma}}, ''Het zevende-dags-adventisme'', uitgeverij Kok, Kampen, 1999, ISBN 90 435 0093 3 p. 111-112</ref>
In de late jaren 1950 werd hij de natuurlijke leider van diegenen die ontevreden waren met de kerkleiding<ref>{{Aut|Gary Land}} in: ''Historical Dictionary of Seventh-day Adventists'', p. 47, lemma: „Brinsmead, Robert David (1933– )”.</ref> of diegenen die tot perfectionisme neigden.<ref name="Bruinsma"/>


In de jaren 1960 huldigde hij de zienswijze dat men nu reeds volmaakt kan zijn.
In de jaren 1960 huldigde hij de zienswijze dat men nu reeds volmaakt kan zijn. In 1961 verloor hij zijn kerklidmaatschap wegens zijn visie die hij nadrukkelijk propageerde.<ref name="Bruinsma"/>


In 1968<ref>Volgens historicus {{Aut|Gary Land}} in: ''Historical Dictionary of Seventh-day Adventists'', p. 47, lemma: „Brinsmead, Robert David (1933– )”. Merk ook op dat Land hem verkeerdelijk ''David'' noemt.</ref> of in 1972<ref> Het eerste nummer van het tijdschrift is gedateerd 1972.</ref> begon hij met het tijdschrift ''Present Truth''. In 1978 werd de naam gewijzigd naar ''Verdict''.
In 1968<ref>Volgens historicus {{Aut|Gary Land}} in: ''Historical Dictionary of Seventh-day Adventists'', p. 47, lemma: „Brinsmead, Robert David (1933– )”. Merk ook op dat Land hem verkeerdelijk ''David'' noemt.</ref> of in 1972<ref> Het eerste nummer van het tijdschrift is gedateerd 1972.</ref> begon hij met het tijdschrift ''Present Truth''. In 1978 werd de naam gewijzigd naar ''Verdict''.


Mede door de invloed van [[Desmond Ford]] verliet hij omstreeks 1970 de perfectionistische visie. Hij ging zoals [[Maarten Luther]] beklemtonen dat men alleen door geloof rechtvaardig verklaard kan worden.
Mede door de invloed van [[Desmond Ford]] verliet hij omstreeks 1970 de perfectionistische visie. Hij ging zoals [[Maarten Luther]] beklemtonen dat men alleen door geloof rechtvaardig verklaard kan worden. Dit ging hij even nadrukkelijk verkondigen als zijn vorige visie, maar bij deze koerswijziging raakte hij veel van zijn aanhang kwijt.<ref name="Bruinsma"/>


Hij ontkende dat [[Ellen G. White]] geïnspireerd zou zijn, gaf een andere verklaring voor de traditionele adventistische leerstelling over het [[hemelse heiligdom]], en verwierp de zienswijze dat christenen de [[sabbat]] dienen te onderhouden.
Hij ontkende dat [[Ellen G. White]] geïnspireerd zou zijn, gaf een andere verklaring voor de traditionele adventistische leerstelling over het [[hemelse heiligdom]], en verwierp de zienswijze dat christenen de [[sabbat]] dienen te onderhouden.
Regel 13: Regel 14:
De historicus Richard Schwarz schreef dat er wel meer dissidente groepen waren geweest, maar dat niemand zo veel moeilijkheden had bezorgd als Brinsmead.<ref>{{Aut|Schwarz, Richard W.}}, ''Light Bearers to the Remnant'', Boise, Idaho; Oshawa, Ontario, Canada: Pacific Press and General Conference Department of Education. pp. 456–461. ASIN B0006CZ2QO</ref>
De historicus Richard Schwarz schreef dat er wel meer dissidente groepen waren geweest, maar dat niemand zo veel moeilijkheden had bezorgd als Brinsmead.<ref>{{Aut|Schwarz, Richard W.}}, ''Light Bearers to the Remnant'', Boise, Idaho; Oshawa, Ontario, Canada: Pacific Press and General Conference Department of Education. pp. 456–461. ASIN B0006CZ2QO</ref>


De perfectionistische visie van Brinsmead heeft vandaag nauwelijks nog invloed op de kerk der Zevende-Dags Adventisten.
De perfectionistische visie van Brinsmead heeft vandaag vrijwel geen invloed meer op de kerk der Zevende-Dags Adventisten.<ref name="Bruinsma"/>


== Verwijzingen ==
== Verwijzingen ==

Versie van 30 aug 2013 11:58

Robert Daniel Brinsmead (geboren in Victoria, Australië op 9 augustus 1933) was een controversieel figuur in de kerk der Zevende-Dags Adventisten.

Reeds in de periode dat hij voor predikant studeerde aan de theologische school in Australië (1955–1959) was hij omstreden.[1] In de late jaren 1950 werd hij de natuurlijke leider van diegenen die ontevreden waren met de kerkleiding[2] of diegenen die tot perfectionisme neigden.[1]

In de jaren 1960 huldigde hij de zienswijze dat men nu reeds volmaakt kan zijn. In 1961 verloor hij zijn kerklidmaatschap wegens zijn visie die hij nadrukkelijk propageerde.[1]

In 1968[3] of in 1972[4] begon hij met het tijdschrift Present Truth. In 1978 werd de naam gewijzigd naar Verdict.

Mede door de invloed van Desmond Ford verliet hij omstreeks 1970 de perfectionistische visie. Hij ging zoals Maarten Luther beklemtonen dat men alleen door geloof rechtvaardig verklaard kan worden. Dit ging hij even nadrukkelijk verkondigen als zijn vorige visie, maar bij deze koerswijziging raakte hij veel van zijn aanhang kwijt.[1]

Hij ontkende dat Ellen G. White geïnspireerd zou zijn, gaf een andere verklaring voor de traditionele adventistische leerstelling over het hemelse heiligdom, en verwierp de zienswijze dat christenen de sabbat dienen te onderhouden.

De historicus Richard Schwarz schreef dat er wel meer dissidente groepen waren geweest, maar dat niemand zo veel moeilijkheden had bezorgd als Brinsmead.[5]

De perfectionistische visie van Brinsmead heeft vandaag vrijwel geen invloed meer op de kerk der Zevende-Dags Adventisten.[1]

Verwijzingen

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Reinder Bruinsma, Het zevende-dags-adventisme, uitgeverij Kok, Kampen, 1999, ISBN 90 435 0093 3 p. 111-112
  2. º Gary Land in: Historical Dictionary of Seventh-day Adventists, p. 47, lemma: „Brinsmead, Robert David (1933– )”.
  3. º Volgens historicus Gary Land in: Historical Dictionary of Seventh-day Adventists, p. 47, lemma: „Brinsmead, Robert David (1933– )”. Merk ook op dat Land hem verkeerdelijk David noemt.
  4. º Het eerste nummer van het tijdschrift is gedateerd 1972.
  5. º Schwarz, Richard W., Light Bearers to the Remnant, Boise, Idaho; Oshawa, Ontario, Canada: Pacific Press and General Conference Department of Education. pp. 456–461. ASIN B0006CZ2QO