|
|
| Regel 1: |
Regel 1: |
| [[Bestand:Fastentuch-Freiburg-Muenster-24022005.jpg|thumb|[[Velum quadragesimale]] in de kerk van Freiburg]]
| |
| '''Vastentijd''', '''veertigdagentijd''' of '''quadragesima''' is de periode die begint op [[Aswoensdag]] als voorbereiding op het [[Paasfeest]]. De veertigdagentijd is een periode van [[vasten]] en bezinning op de feitelijke christelijke levenspraktijk. Alhoewel er zesenveertig dagen verlopen tussen Aswoensdag en Pasen (einde van de vastentijd), wordt er traditioneel (binnen de [[Rooms-katholieke Kerk|Katholieke Kerk]]) niet gevast op de zes zondagen tijdens die periode, waardoor de totale duur van de vastentijd op veertig dagen uitkomt. In het [[oosters christendom]] wordt er achtenveertig dagen gevast tot Pasen. De laatste week vóór Pasen wordt niet meer gerekend tot de "veertigdagentijd", maar tot de [[Goede week]].
| |
|
| |
| In de [[vroege christendom|vroegchristelijke]] tijd vastte men tot zonsondergang. Onder andere [[koning David]] en de profeet [[Daniël (Hebreeuwse Bijbel)|Daniël]] vastten in voorchristelijke tijden al, om [[God (christendom)|Gods]] hulp en steun te zoeken (2 Samuël 12:16; Daniël 9:3). Ook [[Jezus (traditioneel-christelijk)|Jezus]] ging direct na zijn [[Doopsel|doop]] veertig dagen vasten (Mattheüs 4:2). Rond het jaar [[250]] werd dit vasten uitgebreid naar alle dagen van de [[Goede Week]], terwijl het [[Concilie van Nicaea I|Concilie van Nicaea]] in [[325]] getuigt van een veertigdagenvasten.
| |
|
| |
| == Katholieke Kerk ==
| |
| De vastentijd begint voor katholieken na de drie dagen van [[Carnaval]], op [[Aswoensdag]], wanneer het [[askruis]]je wordt toegediend. De periode eindigt met [[paasfeest|Pasen]]. De vastenperiode duurt in totaal 46 dagen, zo'n zes en een halve week. Op 40 dagen wordt er daadwerkelijk gevast, de zes zondagen zijn hiervan uitgezonderd.<ref>[https://www.kro.nl/katholiek/abc/veertigdagentijd Veertigdagentijd, Katholiek ABC, KRO</ref> Vasten wordt voorafgegaan door de [[Vastenavond]] en het [[carnaval]]. De [[Rooms-katholieke Kerk|Kerk]] heeft in de loop der eeuwen de regels omtrent het vasten versoepeld. In de 9e eeuw verschoof men de enige maaltijd van zonsondergang naar 3 uur, vanaf de 14e eeuw naar de middag.
| |
|
| |
| Volgens de geboden van de Katholieke Kerk moeten katholieken vanaf 14 jaar zich op vrijdagen en enige andere dagen, zoals Aswoensdag, onthouden van het gebruik van vlees of van een ander voedsel volgens de voorschriften van de [[bisschoppenconferentie]] (''onthoudingsgebod''). In het nieuwe [[Canoniek recht|kerkelijke wetboek van 1983]] (canones 1249 t/m 1253) blijft het onthoudingsgebod nagenoeg ongewijzigd: op vrijdagen en op Aswoensdag. Onthouding samen met vasten wordt gevraagd op Aswoensdag en op Goede Vrijdag (''vastengebod''). Minderjarigen en zestigplussers worden ontheven van het vastengebod. De bisschoppenconferenties hebben de bevoegdheid het onderhouden van vasten en onthouding nader te bepalen en ook andere vormen van boete zoals liefdadigheidswerken en oefeningen van vroomheid geheel of gedeeltelijk in de plaats te stellen van vasten en onthouding.<ref>CIC 1983, canon 1253</ref> Zo bepaalde de [[Nederlandse Bisschoppenconferentie]] in 1989: {{citaat|Wij bepalen dat Aswoensdag en Goede vrijdag dagen van verplichte vasten en onthouding in spijs en drank zijn en dat verder het bepalen van de wijze van de beoefening van boete en onthouding aan het eigen geweten en initiatief van de gelovigen wordt overgelaten. Aan de plicht tot vasten in de veertigdagentijd en tot onthouding op de vrijdagen kan worden voldaan, door zich in eten en drinken, in [[roken (tabak)|roken]] of in andere genoegens duidelijk te beperken. Het geld, dat hiermee wordt uitgespaard, kan bestemd worden voor de naasten die [[honger]] lijden of anderszins gebrek lijden. Het is voorts passend, dat men zich in de veertigdagentijd meer dan anders wijdt aan werken van christelijke [[naastenliefde]] en met meer toeleg het [[Bijbel (christendom)|Woord van God]] leest.|decreet 21 over vasten en onthouding<ref>[https://www.rkdocumenten.nl/rkdocs/index.php?mi=600&doc=3454&al=0 DECREET OVER VASTEN EN ONTHOUDING], [[Nederlandse Bisschoppenconferentie]] bij de [[Codex Iuris Canonici]] (1989)</ref>}} De Katholieke Kerk is in de loop der eeuwen minder streng geworden bij het voorschrijven van het [[vasten]] en heeft ook alternatieve vormen van vasten en onthouding voorgesteld.
| |
|
| |
| De regeling met vasten is dus als volgt:
| |
|
| |
| * Boetedagen: elke vrijdag in het gehele jaar, én de gehele veertigdagentijd (d.i. van [[Aswoensdag]] tot en met [[Stille Zaterdag]]).<ref>Op boetedagen dienen de christengelovigen zich op bijzondere wijze te wijden aan het gebed, werken van vroomheid en van liefde te beoefenen, zichzelf te verloochenen door hun eigen verplichtingen getrouwer te vervullen en vooral door de vasten en de onthouding te onderhouden.</ref>
| |
| * Onthoudingsdagen: Aswoensdag en elke vrijdag in het gehele jaar (inclusief Goede Vrijdag), tenzij deze samenvalt met een [[Hoogfeest]].
| |
| * Vastendagen: [[Aswoensdag]] en [[Goede Vrijdag]].
| |
|
| |
| Ook zijn er de zogenaamde [[Quatertemperdagen]], waarmee elk van de vier seizoenen van het jaar wordt begonnen.
| |
|
| |
| De verschillende zondagen van de vastentijd hebben een specifieke naam. De eerste vijf zondagen ontlenen hun naam aan de beginwoorden van het [[introïtus]]gezang:
| |
| * Eerste zondag: [[Invocabit]]
| |
| * Tweede zondag: [[Reminiscere]]
| |
| * Derde zondag: [[Oculi]]
| |
| [[Bestand:Fastentuch Gurker Dom Daemonenaustreibung 30032007.jpg|thumb|Jezus drijft een duivel uit: detail van de [[hongerdoek]] uit de Kathedraal van [[Gurk (gemeente)|Gurk]] Oostenrijk]]
| |
| * Vierde zondag: [[Laetare]] ([[halfvasten]])
| |
| * Vijfde zondag: [[Judica]]
| |
| * Zesde zondag: [[Palmzondag]] (''Dominica in Palmis'')
| |
|
| |
| De laatste week, de [[Goede Week]], is het hoogtepunt van de vastenperiode. Van deze week is het triduüm samen met de Paasdag het absolute centrum van het [[liturgie|liturgische]] jaar. Het [[Triduüm Sacrum]] omvat de dagen [[Witte Donderdag]], [[Goede Vrijdag]] en [[Stille Zaterdag]]. Traditioneel zijn deze dagen nog sterker aan het [[gebed]] gewijd. Er bestaat ook een traditie om deze dagen in [[retraite]] door te brengen.
| |
|
| |
| De '''voorvasten''' is de liturgische periode van tweeënhalve week die voorafgaat aan Aswoensdag. Ook deze periode heeft een boetekarakter, zij het wat milder dan de veertigdagentijd. Bij de aanpassing van de [[kerkelijk jaar|liturgische kalender]] na het [[Tweede Vaticaans Concilie]] (1962-1965) werden de drie zondagen van de [[voorvasten]] ([[Sexagesima|Sexagesima]], [[Septuagesima|Septuagesima]] en [[Quinquagesima]]) niet meer opgenomen en vervangen door gewone zondagen door het jaar. [[Rooms-Katholieke Kerk|Katholieken]] die de [[Tridentijnse liturgie]] volgen met de daarbij horende liturgische kalender, vieren deze zondagen nog steeds. | | De '''voorvasten''' is de liturgische periode van tweeënhalve week die voorafgaat aan Aswoensdag. Ook deze periode heeft een boetekarakter, zij het wat milder dan de veertigdagentijd. Bij de aanpassing van de [[kerkelijk jaar|liturgische kalender]] na het [[Tweede Vaticaans Concilie]] (1962-1965) werden de drie zondagen van de [[voorvasten]] ([[Sexagesima|Sexagesima]], [[Septuagesima|Septuagesima]] en [[Quinquagesima]]) niet meer opgenomen en vervangen door gewone zondagen door het jaar. [[Rooms-Katholieke Kerk|Katholieken]] die de [[Tridentijnse liturgie]] volgen met de daarbij horende liturgische kalender, vieren deze zondagen nog steeds. |
|
| |
| Gedurende de vastentijd werd in de kerk vroeger een vasten- of [[hongerdoek]] opgehangen tussen het [[Schip (bouwkunst)|middenschip]] en het [[priesterkoor]] ter bedekking van het [[Altaar (religie)|altaar]]. Dit gebruik is in sommige kerken in ere hersteld, de doek toont dan meestal afbeeldingen van [[armoede]] in [[ontwikkelingsland]]en.
| |
| Tussen [[Aswoensdag]] en [[Pasen]] voert de Katholieke kerk in Nederland een gezamenlijke [[Vastenaktie]] campagne, een periode waarin men mindert voor een ander en geld werft voor projecten in ontwikkelingslanden.
| |
|
| |
| == Orthodoxe Kerk ==
| |
| Vastendagen:
| |
|
| |
| * Iedere woensdag en vrijdag – behalve tijdens de 'VOLLE WEKEN' (ononderbroken weken) en de Heilige Dagen.
| |
| * De dag voor [[Theofanie]] 5 (18) januari.
| |
| * De dag van de onthoofding van [[Johannes de Doper]] en voorloper 29 augustus (11 september).
| |
| * De dag van [[Kruisverheffing]] 14 (27) september.
| |
|
| |
| Vastentijden:
| |
|
| |
| * De 'Grote Vasten' – duur: 40 dagen, begin: maandag 7 weken voor Pasen.
| |
| De Goede Week (Lijdensweek) en het weekend voor Pasen t.w. Lazaruszaterdag en Palmzondag worden niet meegerekend, zodat de Grote Vasten toch op een lengte van 40 dagen uitkomt.
| |
|
| |
| De verschillende zondagen van de vastentijd hebben een eigen thema:
| |
|
| |
| * Eerste zondag: [[Iconoclasme|Triomf der Orthodoxie]]
| |
| * Tweede zondag: Heilige [[Gregorius Palamas]]
| |
| * Derde zondag: Heilig Kruis
| |
| * Vierde zondag: Heilige [[Johannes Climacus (heilige)|Johannes Climacus]]
| |
| * Vijfde zondag: [[Maria van Egypte]]
| |
|
| |
| De overige vastenperioden:
| |
|
| |
| * De 'Kerstvasten' (Filippusvasten) – duur: 40 dagen, van 15 (28) november t/m 24 december (6 januari). (Valt tijdens de rooms-katholieke advent.)
| |
| * De 'Moeder Gods-Vasten' (Ontslapingsvasten) – duur: 14 dagen, van 1 t/m 14 augustus.
| |
| * De 'Apostelvasten' (Petrus- & Paulusvasten) – duur: variabel (enkele weken), van maandag na Allerheiligen t/m 29 juni (11 juli). (Allerheiligen vieren de orthodoxen op de eerste zondag na Pinksteren, niet op 1 november).
| |
|
| |
| VOLLE onderbroken WEKEN (feesttijden zonder vasten of onthouding):
| |
|
| |
| * De Kersttijd (De Heilige Dagen) (feestijd van Kerstmis tot Theofanie) 25 december (7 januari) – 5 (18) januari
| |
| * Eerste week van de Voorvasten Vanaf de zondag van de farizeeër (De week van de Tollenaar en de farizeeër) (10de week voor Pasen)
| |
| * Boterweek
| |
| * Paasweek (Lichte Week) – Paaszondag – Thomaszondag
| |
| * Pinksterweek – Pinksteren – Allerheiligen (zondag na Pinksteren)
| |
|
| |
| Volgens het kerkelijk reglement is er op Kerstmis en Theofanie, als die op woensdag of vrijdag vallen, geen vasten. Op de vooravond van Kerstmis en Theofanie en op het feest van Kruisverheffing en van de Onthoofding van Johannes de Voorloper is een maaltijd met plantaardige olie toegestaan. Op de feesten van de Ontmoeting van Jezus Christus in de Tempel, Transfiguratie, de Ontslaping van de Moeder Gods, de Geboorte van de Moeder Gods, de Tempelgang van de Moeder Gods, de Geboorte van Johannes de Voorloper en Doper, de apostelen Petrus en Paulus en van Johannes de Theoloog, als die op woensdag of vrijdag vallen, alsmede in de periode van Pasen tot Pinksteren is op woensdag en vrijdag vis toegestaan.
| |
|
| |
| Tussen haakjes data volgens de [[juliaanse kalender]].
| |
|
| |
| == Protestantisme ==
| |
| Binnen het [[protestantisme]] is er geen expliciete gezamenlijke traditie van vastenperiode. Wel zijn er individuele protestanten die vasten in de 40 dagen voor Pasen. Op individuele basis of in kleine groepen wordt er door sommige protestanten ook elders in het jaar gevast. De precieze inhoud van het vasten is niet helder gedefinieerd. Zo zijn er mensen die meerdere dagen achter elkaar in het geheel niet eten, terwijl anderen zich onthouden van een bepaalde gewoonte, zoals roken, televisie kijken of alcohol nuttigen.
| |
|
| |
| De grondleggers van het gereformeerd protestantisme hebben wel oog gehad voor een goede vastenpraktijk. [[Calvijn]] wijdt in zijn grote werk de ''Institutie'' verschillende paragrafen aan de praktijk van het vasten. [[Voetius]] gaat in zijn grote werk over de godsvrucht uitvoerig in op het daadwerkelijk vasten door gelovigen. Dit vasten is echter gekoppeld aan boetedoening, bijvoorbeeld rond [[biddag]]en en niet aan de periode van de veertig dagen voor Pasen. In het protestantse christendom van de 21e eeuw is deze praktijk goeddeels verloren gegaan.
| |
|
| |
|
| ==Zie ook== | | ==Zie ook== |
| * [[Broederlijk Delen]] | | * [[Veertigdagentijd]] |
| * [[Ramadan]]
| |
|
| |
|
| {{Appendix}} | | {{Appendix}} |
