Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Hemelvaartsklederen: verschil tussen versies
(wikilinks) |
(google books links inkorten, kleine wijzigingen zinsbouw, verschuiving) |
||
Regel 2: | Regel 2: | ||
Het idee kan afgeleid zijn van {{Bijbel|Openbaring|7|9}} en {{Bijbel|Openbaring|7|13}}. | Het idee kan afgeleid zijn van {{Bijbel|Openbaring|7|9}} en {{Bijbel|Openbaring|7|13}}. | ||
In persberichten over de [[adventisme|adventisten]] werd regelmatig beschreven dat zij hun hemelvaartsklederen aantrokken. Het verhaal wordt door de diverse groepen adventisten ontkend. | In persberichten over de [[adventisme|adventisten]] werd regelmatig beschreven dat zij hun hemelvaartsklederen aantrokken. Het verhaal wordt door de diverse groepen adventisten ontkend. | ||
Volgens een boek van de Zevende-Dags Adventisten was niemand „die de verschijning van Christus liefhad ... zó onwetend om te veronderstellen dat er speciale kleren voor die gelegenheid moesten worden gemaakt. Het enige kleed dat de heiligen nodig zullen hebben om de Here te ontmoeten is de gerechtigheid van Christus (zie {{Bijbel|Jesaja|61|10|NBG}}, {{Bijbel|Openbaring|19|8}}).”<ref>{{Aut|Ellen G. White}}, ''De Grote Strijd'', Nederlandse vertaling: K. E. Boumann. Uitgeverij Veritas. Bosch en Duin. 1985. Aanhangsel, p. 651.</ref> | Volgens een boek van de [[zevendedagsadventisten|Zevende-Dags Adventisten]] was niemand „die de verschijning van Christus liefhad ... zó onwetend om te veronderstellen dat er speciale kleren voor die gelegenheid moesten worden gemaakt. Het enige kleed dat de heiligen nodig zullen hebben om de Here te ontmoeten is de gerechtigheid van Christus (zie {{Bijbel|Jesaja|61|10|NBG}}, {{Bijbel|Openbaring|19|8}}).”<ref>{{Aut|Ellen G. White}}, ''De Grote Strijd'', Nederlandse vertaling: K. E. Boumann. Uitgeverij Veritas. Bosch en Duin. 1985. Aanhangsel, p. 651.</ref> | ||
[[Joshua Vaughan Himes|Joshua V. Himes]], die de adventistische beweging in 1843-1844 uit de eerste hand had beleefd, schreef later, toen hij rector was van de episcopaalse St. Andrew’s Church in Elk Point, op negentigjarige leeftijd nog een lezerbrief aan ''The Outlook'', waarin de discussie over hemelvaartsklederen van de adventisten was opgekomen. Hij beschreef | [[Joshua Vaughan Himes|Joshua V. Himes]], die de adventistische beweging in 1843-1844 uit de eerste hand had beleefd, schreef later, toen hij rector was van de episcopaalse St. Andrew’s Church in Elk Point, op negentigjarige leeftijd nog een lezerbrief aan ''The Outlook'', waarin de discussie over hemelvaartsklederen van de adventisten was opgekomen. Hij beschreef dat hij in de door hem uitgegeven tijdschriften geruime tijd een grote beloning had uitgeschreven aan wie een enkel geval zou kunnen aantonen dat de adventisten die Jezus’ wederkomst verwachtten, hemelvaartsklederen hadden gedragen, en dat niemand ooit met bewijsmateriaal was gekomen.<ref>{{Aut|Albert C. Johnson}}, ''Advent Christian History'', Advent Christian Publication Society, Boston, Massachusets, 1918. p. 204-205.</ref> | ||
Een boek waarin | Een boek waarin beweringen over hemelvaartsklederen werden verzameld, was ''Days of Delusion – A Strange Bit of History'' door Clara Endicott Sears, 1924.<ref>{{Aut|Clara Endicott Sears}}, [http://www.ellenwhiteexposed.com/delusion/daysofc.htm ''Days of Delusion – A Strange Bit of History''], Houghton Mifflin company, 1924. Zie hoofdstukken 9 en 10.</ref> | ||
Volgens een historisch woordenboek over de zevendedagsadventisten<ref>{{Aut|Gary Land}}, [http://books.google.com/books?id=fFYFLksIywcC&pg=PA340&lpg=PA340&dq=%22days+of+delusion%22+%22ascension+robes%22 | Volgens Gary Land, in een historisch woordenboek over de zevendedagsadventisten<ref>{{Aut|Gary Land}}, [http://books.google.com/books?id=fFYFLksIywcC&pg=PA340&lpg=PA340&dq=%22days+of+delusion%22+%22ascension+robes%22 ''Historical Dictionary Of Seventh-Day Adventists''] p. 340</ref> deed Francis D. Nichol onderzoek hierover en publiceerde hij een antwoord op de beweringen in het boek van Sears in ''Signs of the Times''. | ||
De krantenmeldingen over hemelvaartsklederen zouden volgens Francis D. Nichol<ref>{{Aut|Francis D. Nichol}}, {{ts.|Signs of the Times}}, 10 juli 1945, p. 5</ref> na de lente van 1843 verdwenen zijn. Bij de datum van 22 oktober 1844 waarnaar de adventisten uitkeken, zouden geen meldingen van hemelvaartsklederen in de pers verschenen zijn. | |||
Nichol is zelf een adventist, maar onderzoekers accepteren dat hij de argumenten aan zijn kant heeft.<ref>{{ts.|Ministry Magazine}}, juni 1946 [https://www.ministrymagazine.org/archive/1946/June/reviewers-admit-evidence-disproves-charges Reviewers admit evidence disproves charges]</ref> | Nichol is zelf een adventist, maar onderzoekers accepteren dat hij de argumenten aan zijn kant heeft.<ref>{{ts.|Ministry Magazine}}, juni 1946 [https://www.ministrymagazine.org/archive/1946/June/reviewers-admit-evidence-disproves-charges Reviewers admit evidence disproves charges]</ref> | ||
Het verhaal van de hemelvaartsklederen van de [[millerieten]] werd zelfs opgenomen in de [[Encyclopædia Britannica]], elfde uitgave van 1910–1911: „Velen van hen verlieten hun zaak en wachtten, met witte [[mousseline]] kleding, op daken en heuvels op de [[epifanie]].”<ref>„Many of them [the Millerites] left their business, and in white muslin robes, on housetops and hills, awaited the epiphany.” Zie [http://www.1911encyclopedia.org/William_Miller_(Leader) William Miller (Leader)] op 1911encyclopedia.org</ref> | Het verhaal van de hemelvaartsklederen van de [[millerieten]] werd zelfs opgenomen in de [[Encyclopædia Britannica]], elfde uitgave van 1910–1911: „Velen van hen verlieten hun zaak en wachtten, met witte [[mousseline]] kleding, op daken en heuvels op de [[epifanie]].”<ref>„Many of them [the Millerites] left their business, and in white muslin robes, on housetops and hills, awaited the epiphany.” Zie [http://www.1911encyclopedia.org/William_Miller_(Leader) William Miller (Leader)] op 1911encyclopedia.org</ref> | ||
In de 14e editie van de Encyclopædia Britannica, wordt | In de 14e editie van de Encyclopædia Britannica, wordt dit verhaal als volgt rechtgezet: „Er is geen historisch fundament voor de verhalen dat de millerieten deelnamen aan fanatieke excessen zoals het beklimmen van heuvels, daken en bomen in hemelvaartsklederen.”<ref>„There is no historical foundation for the stories that the Millerites engaged in such fanatical excesses as ascending hills, housetops and trees in ascension robes.”</ref> | ||
In de pers werd soms verwezen naar een zekere Mr. John H. Shortridge uit New Hampshire, die, gekleed in een wit gewaad, uit een boom viel en zijn hals zou hebben gebroken. Volgens adventisten was er geen verband tussen Shortridge’s persoonlijke actie en het adventisme. Mr. Shortridge, een voormalig succesvol zakenman, had, sinds zijn zaken slechter gingen, zowat tien jaar ''voor'' het adventisme in de streek bekend werd, psychische moeilijkheden. Toen zijn verhaal in de krant stond, schreef Mr. Shortridge bovendien aan de kranten om te ontkennen dat hij dood was, en eiste een rechtzetting. | In de pers werd soms verwezen naar een zekere Mr. John H. Shortridge uit New Hampshire, die, gekleed in een wit gewaad, uit een boom viel en zijn hals zou hebben gebroken. Volgens adventisten was er geen verband tussen Shortridge’s persoonlijke actie en het adventisme. Mr. Shortridge, een voormalig succesvol zakenman, had, sinds zijn zaken slechter gingen, zowat tien jaar ''voor'' het adventisme in de streek bekend werd, psychische moeilijkheden. Toen zijn verhaal in de krant stond, schreef Mr. Shortridge bovendien aan de kranten om te ontkennen dat hij dood was, en eiste een rechtzetting. | ||
Regel 27: | Regel 25: | ||
==Zie ook== | ==Zie ook== | ||
[[Opname van de gemeente]] | * [[Opname van de gemeente]] | ||
;Literatuur | ;Literatuur | ||
*{{Aut|Francis D. Nichol}}; [http://files.bibelschule.info/files/Francis%252520D.%252520Nichol%252520-%252520The%252520Midnight%252520Cry_23611.pdf ''Midnight Cry: A Defense of the Character and Conduct of William Miller''], Washington, D.C., Review and Herald Publishing Association, 1945, hoofdstukken 25–27 en appendices H–J. | *{{Aut|Francis D. Nichol}}; [http://files.bibelschule.info/files/Francis%252520D.%252520Nichol%252520-%252520The%252520Midnight%252520Cry_23611.pdf ''Midnight Cry: A Defense of the Character and Conduct of William Miller''], Washington, D.C., Review and Herald Publishing Association, 1945, hoofdstukken 25–27 en appendices H–J. | ||
*{{Aut|Francis D. Nichol}} 10 juli 1945, [http://docs.adventistarchives.org/docs/ST/ST19450710-V72-27__B.pdf?q=docs/ST/ST19450710-V72-27__B.pdf ''Signs of the Times''] | *{{Aut|Francis D. Nichol}} 10 juli 1945, [http://docs.adventistarchives.org/docs/ST/ST19450710-V72-27__B.pdf?q=docs/ST/ST19450710-V72-27__B.pdf ''Signs of the Times''] | ||
*{{Aut|LeRoy Edwin Froom}} | *{{Aut|LeRoy Edwin Froom}}, ''Prophetic Faith of Our Fathers'', Washington, D.C., Review and Herald Publishing Association, 1954, deel 4, p. 822–826. | ||
* {{Aut|Albert C. Johnson}}, ''Advent Christian History'', Advent Christian Publication Society, Boston, Massachusets, 1918. p. 204-205. | * {{Aut|Albert C. Johnson}}, ''Advent Christian History'', Advent Christian Publication Society, Boston, Massachusets, 1918. p. 204-205. | ||
* {{Aut|James White}}, ''Ascension Robes – Slander Refuted'', Sevent-day Adventists Publication Association. 7 pagina’s. | * {{Aut|James White}}, ''Ascension Robes – Slander Refuted'', Sevent-day Adventists Publication Association. 7 pagina’s. | ||
* ''The Last Word in the “Ascension” Robes Story'', Advent Christian Publication Society, 1870, 15 pagina’s. | * ''The Last Word in the “Ascension” Robes Story'', Advent Christian Publication Society, 1870, 15 pagina’s. | ||
* {{Aut|Jerome Leslie Clark}}, [http://books.google.com/books?id=aqJ9oaAWvSYC&pg=PA59&dq=%22ascension+robes%22 | * {{Aut|Jerome Leslie Clark}}, [http://books.google.com/books?id=aqJ9oaAWvSYC&pg=PA59&dq=%22ascension+robes%22&q=%22ascension%20robes%22 ''''1844: Religious Movements – Volume 1 – pagina 59''], TEACH Services, Inc., 1968 | ||
;Weblinks | ;Weblinks | ||
{{EB|661710|Adventist}} | {{EB|661710|Adventist}} |
Versie van 12 jan 2014 07:19
Hemelvaartsklederen (Engels: ascension robes) zijn speciale kleren waarmee men hoopt op te varen in de hemel en „weggevoerd [te] worden, de Here tegemoet in de lucht.” (1 Thessalonicenzen 4:14 (NBG))
Het idee kan afgeleid zijn van Openbaring 7:9 en Openbaring 7:13.
In persberichten over de adventisten werd regelmatig beschreven dat zij hun hemelvaartsklederen aantrokken. Het verhaal wordt door de diverse groepen adventisten ontkend.
Volgens een boek van de Zevende-Dags Adventisten was niemand „die de verschijning van Christus liefhad ... zó onwetend om te veronderstellen dat er speciale kleren voor die gelegenheid moesten worden gemaakt. Het enige kleed dat de heiligen nodig zullen hebben om de Here te ontmoeten is de gerechtigheid van Christus (zie Jesaja 61:10 (NBG), Openbaring 19:8).”[1]
Joshua V. Himes, die de adventistische beweging in 1843-1844 uit de eerste hand had beleefd, schreef later, toen hij rector was van de episcopaalse St. Andrew’s Church in Elk Point, op negentigjarige leeftijd nog een lezerbrief aan The Outlook, waarin de discussie over hemelvaartsklederen van de adventisten was opgekomen. Hij beschreef dat hij in de door hem uitgegeven tijdschriften geruime tijd een grote beloning had uitgeschreven aan wie een enkel geval zou kunnen aantonen dat de adventisten die Jezus’ wederkomst verwachtten, hemelvaartsklederen hadden gedragen, en dat niemand ooit met bewijsmateriaal was gekomen.[2]
Een boek waarin beweringen over hemelvaartsklederen werden verzameld, was Days of Delusion – A Strange Bit of History door Clara Endicott Sears, 1924.[3]
Volgens Gary Land, in een historisch woordenboek over de zevendedagsadventisten[4] deed Francis D. Nichol onderzoek hierover en publiceerde hij een antwoord op de beweringen in het boek van Sears in Signs of the Times.
De krantenmeldingen over hemelvaartsklederen zouden volgens Francis D. Nichol[5] na de lente van 1843 verdwenen zijn. Bij de datum van 22 oktober 1844 waarnaar de adventisten uitkeken, zouden geen meldingen van hemelvaartsklederen in de pers verschenen zijn.
Nichol is zelf een adventist, maar onderzoekers accepteren dat hij de argumenten aan zijn kant heeft.[6]
Het verhaal van de hemelvaartsklederen van de millerieten werd zelfs opgenomen in de Encyclopædia Britannica, elfde uitgave van 1910–1911: „Velen van hen verlieten hun zaak en wachtten, met witte mousseline kleding, op daken en heuvels op de epifanie.”[7] In de 14e editie van de Encyclopædia Britannica, wordt dit verhaal als volgt rechtgezet: „Er is geen historisch fundament voor de verhalen dat de millerieten deelnamen aan fanatieke excessen zoals het beklimmen van heuvels, daken en bomen in hemelvaartsklederen.”[8]
In de pers werd soms verwezen naar een zekere Mr. John H. Shortridge uit New Hampshire, die, gekleed in een wit gewaad, uit een boom viel en zijn hals zou hebben gebroken. Volgens adventisten was er geen verband tussen Shortridge’s persoonlijke actie en het adventisme. Mr. Shortridge, een voormalig succesvol zakenman, had, sinds zijn zaken slechter gingen, zowat tien jaar voor het adventisme in de streek bekend werd, psychische moeilijkheden. Toen zijn verhaal in de krant stond, schreef Mr. Shortridge bovendien aan de kranten om te ontkennen dat hij dood was, en eiste een rechtzetting.
The New York Daily Tribune (24 maart 1843) en The New York Observer (1 april 1843) publiceerden een rechtzetting.[9]
Zie ook
- Literatuur
- Francis D. Nichol; Midnight Cry: A Defense of the Character and Conduct of William Miller, Washington, D.C., Review and Herald Publishing Association, 1945, hoofdstukken 25–27 en appendices H–J.
- Francis D. Nichol 10 juli 1945, Signs of the Times
- LeRoy Edwin Froom, Prophetic Faith of Our Fathers, Washington, D.C., Review and Herald Publishing Association, 1954, deel 4, p. 822–826.
- Albert C. Johnson, Advent Christian History, Advent Christian Publication Society, Boston, Massachusets, 1918. p. 204-205.
- James White, Ascension Robes – Slander Refuted, Sevent-day Adventists Publication Association. 7 pagina’s.
- The Last Word in the “Ascension” Robes Story, Advent Christian Publication Society, 1870, 15 pagina’s.
- Jerome Leslie Clark, ''1844: Religious Movements – Volume 1 – pagina 59, TEACH Services, Inc., 1968
- Weblinks
(en) Adventist, in: Encyclopædia Britannica, 2024. (vertaal via:
)
- Noten en verwijzingen
- º Ellen G. White, De Grote Strijd, Nederlandse vertaling: K. E. Boumann. Uitgeverij Veritas. Bosch en Duin. 1985. Aanhangsel, p. 651.
- º Albert C. Johnson, Advent Christian History, Advent Christian Publication Society, Boston, Massachusets, 1918. p. 204-205.
- º Clara Endicott Sears, Days of Delusion – A Strange Bit of History, Houghton Mifflin company, 1924. Zie hoofdstukken 9 en 10.
- º Gary Land, Historical Dictionary Of Seventh-Day Adventists p. 340
- º Francis D. Nichol, Signs of the Times, 10 juli 1945, p. 5
- º Ministry Magazine, juni 1946 Reviewers admit evidence disproves charges
- º „Many of them [the Millerites] left their business, and in white muslin robes, on housetops and hills, awaited the epiphany.” Zie William Miller (Leader) op 1911encyclopedia.org
- º „There is no historical foundation for the stories that the Millerites engaged in such fanatical excesses as ascending hills, housetops and trees in ascension robes.”
- º Geciteerd in Francis D. Nichol, 10 juli 1945, Signs of the Times