Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Babylonische filosofie: verschil tussen versies
(Test met ChatGPT... (misschien interessante mogelijkheden voor Wikisage?)) |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| Regel 1: | Regel 1: | ||
De '''Babylonische filosofie''' was, net als veel van het oude denken uit het [[Nabije Oosten]], nauw verweven met [[religie]], [[kosmologie]] en de praktische aspecten van het dagelijks leven. Het ontstond vooral in de regio [[Mesopotamië]], die het huidige [[Irak]] en delen van [[Iran]] en [[Syrië]] omvat. Onze kennis van de | De '''Babylonische filosofie''' was, net als veel van het oude denken uit het [[Nabije Oosten]], nauw verweven met [[religie]], [[kosmologie]] en de praktische aspecten van het dagelijks leven. Het ontstond vooral in de regio [[Mesopotamië]], die het huidige [[Irak]] en delen van [[Iran]] en [[Syrië]] omvat. Onze kennis van de [[Babylon]]ische [[filosofie]] werd overgeleverd in spijkerschriftteksten die gericht waren op praktische zaken zoals recht, [[ethiek]] en [[waarzeggerij]]. | ||
== Kosmologie en religie == | == Kosmologie en religie == | ||
| Regel 15: | Regel 15: | ||
== Metafysische speculatie == | == Metafysische speculatie == | ||
Hoewel de Babylonische filosofie voornamelijk praktisch en religieus van aard was, verwijzen sommige teksten naar [[Metafysica|metafysische]] en kosmologische speculaties. Deze ideeën hadden vaak betrekking op de aard van het [[Heelal|universum]] en de rol van goden bij het vormgeven ervan. | Hoewel de Babylonische filosofie voornamelijk praktisch en religieus van aard was, verwijzen sommige teksten naar [[Metafysica|metafysische]] en kosmologische speculaties. Deze ideeën hadden vaak betrekking op de aard van het [[Heelal|universum]] en de rol van goden bij het vormgeven ervan. | ||
Tijdens de 8e en 7e eeuw voor Christus begonnen Babylonische astronomen filosofie te bestuderen die zich bezighield met de ideale aard van het vroege universum en begonnen ze een interne logica toe te passen in hun voorspelbare planetaire systemen. Dit draagt in grote mate bij aan de wetenschapsfilosofie en de astronomie in het algemeen.<ref>{{aut|D. Brown}}, ''Mesopotamian Planetary Astronomy-Astrology'', Styx Publications, 2000. ISBN 9056930362.</ref> | |||
== Invloed == | == Invloed == | ||
Het Babylonische denken had een aanzienlijke invloed op de ontwikkeling van latere filosofieën, vooral op het gebied van recht en ethiek. Sommige van deze ideeën zijn terug te vinden in de juridische en morele codes van latere beschavingen, waaronder de [[Hebreeuwse Bijbel]] en de latere [[Antieke filosofie|Griekse filosofen]]. | Het Babylonische denken had een aanzienlijke invloed op de ontwikkeling van latere filosofieën, vooral op het gebied van recht en ethiek. Sommige van deze ideeën zijn terug te vinden in de juridische en morele codes van latere beschavingen, waaronder de [[Hebreeuwse Bijbel]] en de latere [[Antieke filosofie|Griekse filosofen]]. De Babylonische tekst ''Dialoog van het pessimisme'' (een [[Job (boek)|Job-achtige]] compositie) bevat overeenkomsten met het [[agnosticus|agnostische]] denken van de [[sofisten|sofisten]] en de dialogen van [[Plato]], evenals een voorloper van de [[Socrates|socratische]] methode. | ||
{{authority control|TYPE=t|Wikidata=Q10282366}} | |||
[[Categorie:Oosterse filosofie]] | [[Categorie:Oosterse filosofie]] | ||
[[Categorie:Babylonische oudheid]] | [[Categorie:Babylonische oudheid|filosofie]] | ||
{{kiem}} | |||
Versie van 12 sep 2023 23:33
De Babylonische filosofie was, net als veel van het oude denken uit het Nabije Oosten, nauw verweven met religie, kosmologie en de praktische aspecten van het dagelijks leven. Het ontstond vooral in de regio Mesopotamië, die het huidige Irak en delen van Iran en Syrië omvat. Onze kennis van de Babylonische filosofie werd overgeleverd in spijkerschriftteksten die gericht waren op praktische zaken zoals recht, ethiek en waarzeggerij.
Kosmologie en religie
Het Babylonische denken werd sterk beïnvloed door de religieuze overtuigingen van die tijd, met name de aanbidding van verschillende goden en het concept van goddelijk determinisme. De Babyloniërs geloofden in een complex pantheon van goden, elk geassocieerd met verschillende aspecten van het leven en de natuur. Deze goden speelden een belangrijke rol in de dagelijkse aangelegenheden van individuen en de staat.
Waarzeggerij
Babyloniërs beoefenden uitgebreid waarzeggerij, waarbij ze verschillende methoden gebruikten, zoals het onderzoeken van de lever van geofferde dieren, het observeren van de bewegingen van hemellichamen (astrologie) en het interpreteren van dromen. Ze geloofden dat deze praktijken de wil van de goden konden onthullen en een leidraad konden bieden voor de besluitvorming.
Ethiek en moraliteit
Babylonische wijsheidsliteratuur, waaronder teksten als de ‘Instructies van Shuruppak’ en de ‘Instructies van Ur-Nammu’, verschaften richtlijnen voor ethisch gedrag en principes van een goed leven. Deze teksten benadrukten deugden zoals eerlijkheid, nederigheid en respect voor iemands ouders en ouderen.
Wetboeken
Een van de bekendste bijdragen van de Babylonische cultuur aan de filosofie is de Codex Hammurabi, opgesteld door koning Hammurabi van Babylon rond 1754 v.Chr. Deze vroege juridische code bevatte meer dan 280 wetten die verschillende aspecten van de samenleving regelden, waaronder handel, eigendom, huwelijk en misdaad. De Codex Hammurabi is belangrijk in de geschiedenis van de filosofie omdat het een van de eerste pogingen vertegenwoordigt om wetten te codificeren en een rechtvaardige samenleving te vestigen.
Metafysische speculatie
Hoewel de Babylonische filosofie voornamelijk praktisch en religieus van aard was, verwijzen sommige teksten naar metafysische en kosmologische speculaties. Deze ideeën hadden vaak betrekking op de aard van het universum en de rol van goden bij het vormgeven ervan.
Tijdens de 8e en 7e eeuw voor Christus begonnen Babylonische astronomen filosofie te bestuderen die zich bezighield met de ideale aard van het vroege universum en begonnen ze een interne logica toe te passen in hun voorspelbare planetaire systemen. Dit draagt in grote mate bij aan de wetenschapsfilosofie en de astronomie in het algemeen.[1]
Invloed
Het Babylonische denken had een aanzienlijke invloed op de ontwikkeling van latere filosofieën, vooral op het gebied van recht en ethiek. Sommige van deze ideeën zijn terug te vinden in de juridische en morele codes van latere beschavingen, waaronder de Hebreeuwse Bijbel en de latere Griekse filosofen. De Babylonische tekst Dialoog van het pessimisme (een Job-achtige compositie) bevat overeenkomsten met het agnostische denken van de sofisten en de dialogen van Plato, evenals een voorloper van de socratische methode.
- º D. Brown, Mesopotamian Planetary Astronomy-Astrology, Styx Publications, 2000. ISBN 9056930362.