Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Christelijke bedevaart: verschil tussen versies
(eerste herformuleringen) |
(inleiding, indeling) |
||
Regel 1: | Regel 1: | ||
Een '''[[bedevaart]]''' of '''pelgrimage''' in de christelijke traditie is een reis naar een christelijke heilige plaats of een plaats waar een [[heilige (christendom)|heilige]] wordt vereerd. | |||
==Types== | |||
Bedevaarten kunnen van karakter verschillen afhankelijk van de kerkelijke stroming en van de reden waarom men besluit op bedevaart te gaan. | |||
===Redenen voor bedevaart in het katholicisme=== | |||
Veel gelovigen hopen op de bedevaartplaats een goddelijke [[zegen]] te krijgen, en (naar een oude [[rooms-katholicisme|rooms-katholieke]] traditie) een [[aflaat]] voor hun [[Zonde (christendom)|zonden]], dat wil zeggen een vermindering of algehele kwijtschelding van hun straf – of de straf van een familielid – in het [[vagevuur]]. | |||
===Andere of bijkomende redenen=== | |||
Aangezien bovenstaande redenen in het [[protestantisme]] wegvallen, zijn dit soort bedevaarten onder protestanten eerder ongebruikelijk. Sommige bedevaartgangers of pelgrims leggen een hele of gedeeltelijke bedevaart af om andere dan de traditionele katholieke redenen, namelijk om de ervaring; 'om er geweest te zijn'; om andere mensen te ontmoeten; als sportieve activiteit; om over [[God]] en het leven na te denken; om tot bezinning te komen; of om een poosje afstand te nemen van een hectisch dagelijks bestaan. Weer anderen pelgrimeren als getuigenis van vrede en solidariteit met slachtoffers van onderdrukking en geweld. Sommige pelgrims leggen elk jaar een deel van de geplande route af. | |||
==Verschijningen of wonderen== | |||
Sommige bedevaartplaatsen werden voor pelgrims interessant nadat er volgens ooggetuigenverslagen verschijningen hadden plaatsgevonden, meestal van [[Maria (moeder Jezus)|Maria]], een [[engel]] of een [[heilige (christendom)|heilige]]. Andere plaatsen werden bekend vanwege een of meer gevallen van wonderlijke genezingen, of vanwege [[Stigmata (religie)|stigmata]], een 'huilend' beeldje, of andere verschijnselen die mensen bovennatuurlijk voorkwamen. De Rooms-Katholieke Kerk kent een strikte procedure om de betrouwbaarheid en feitelijkheid van een getuigenis vast te stellen, voordat tot officiële erkenning van een dergelijk verschijnsel wordt overgegaan. Dit is bijvoorbeeld het geval voor het bedevaartsoord in [[Medjugorje]] ([[Bosnië en Herzegovina]]). | Sommige bedevaartplaatsen werden voor pelgrims interessant nadat er volgens ooggetuigenverslagen verschijningen hadden plaatsgevonden, meestal van [[Maria (moeder Jezus)|Maria]], een [[engel]] of een [[heilige (christendom)|heilige]]. Andere plaatsen werden bekend vanwege een of meer gevallen van wonderlijke genezingen, of vanwege [[Stigmata (religie)|stigmata]], een 'huilend' beeldje, of andere verschijnselen die mensen bovennatuurlijk voorkwamen. De Rooms-Katholieke Kerk kent een strikte procedure om de betrouwbaarheid en feitelijkheid van een getuigenis vast te stellen, voordat tot officiële erkenning van een dergelijk verschijnsel wordt overgegaan. Dit is bijvoorbeeld het geval voor het bedevaartsoord in [[Medjugorje]] ([[Bosnië en Herzegovina]]). | ||
== | ==In de Middeleeuwen== | ||
Vooral in de [[11e eeuw|elfde]] en [[12e eeuw|twaalfde eeuw]] werden omvangrijke bedevaarten gehouden. Volgens een zeer ruwe schatting woonden er toen vijftig miljoen mensen in Europa; daarvan ging elk jaar – eveneens ruw geschat – een half miljoen op bedevaart: één procent van de bevolking. | Vooral in de [[11e eeuw|elfde]] en [[12e eeuw|twaalfde eeuw]] werden omvangrijke bedevaarten gehouden. Volgens een zeer ruwe schatting woonden er toen vijftig miljoen mensen in Europa; daarvan ging elk jaar – eveneens ruw geschat – een half miljoen op bedevaart: één procent van de bevolking. | ||
Regel 16: | Regel 22: | ||
Geïnspireerd door pelgrimages die al voor de [[Tweede Wereldoorlog]] door katholieke jongeren te voet naar Chartres werden ondernomen, kwamen na de Tweede Wereldoorlog de voettochten voor vrede ook in Nederland in zwang. [[Pax Christi]] Internationaal ontstond tijdens een pelgrimage van Franse en Duitse jongeren naar Lourdes. Aansluitend op deze traditie organiseerde Pax Christi Nederland de afgelopen jaren, samen met de [[KRO]] 'adventstochten' voor de vrede en werden er met Kerstmis solidariteitspelgrimages ondernomen naar Bethlehem. | Geïnspireerd door pelgrimages die al voor de [[Tweede Wereldoorlog]] door katholieke jongeren te voet naar Chartres werden ondernomen, kwamen na de Tweede Wereldoorlog de voettochten voor vrede ook in Nederland in zwang. [[Pax Christi]] Internationaal ontstond tijdens een pelgrimage van Franse en Duitse jongeren naar Lourdes. Aansluitend op deze traditie organiseerde Pax Christi Nederland de afgelopen jaren, samen met de [[KRO]] 'adventstochten' voor de vrede en werden er met Kerstmis solidariteitspelgrimages ondernomen naar Bethlehem. | ||
==Bedevaartplaatsen | ==Bedevaartplaatsen== | ||
===Nederland=== | |||
Op de website van het [[Meertens Instituut]]<ref>[http://www.meertens.knaw.nl/bedevaart/ Het Meertens Instituut]</ref> staan 661 bedevaartplaatsen in Nederland zeer uitgebreid beschreven. De Meertens website is gebaseerd op de vierdelige boekuitgave: Peter Jan Margry & Charles Caspers (red.), ''Bedevaartplaatsen in Nederland'', Hilversum: Verloren, 1997-2004. | Op de website van het [[Meertens Instituut]]<ref>[http://www.meertens.knaw.nl/bedevaart/ Het Meertens Instituut]</ref> staan 661 bedevaartplaatsen in Nederland zeer uitgebreid beschreven. De Meertens website is gebaseerd op de vierdelige boekuitgave: Peter Jan Margry & Charles Caspers (red.), ''Bedevaartplaatsen in Nederland'', Hilversum: Verloren, 1997-2004. | ||
Regel 61: | Regel 68: | ||
*[[Schalkhaar]] – [[Onze Lieve Vrouwe van Frieswijck]] | *[[Schalkhaar]] – [[Onze Lieve Vrouwe van Frieswijck]] | ||
*[[Sittard]] – [[Onze Lieve Vrouwe van het Heilig Hart]] | *[[Sittard]] – [[Onze Lieve Vrouwe van het Heilig Hart]] | ||
*[[Steenbergen (stad)|Steenbergen]] | *[[Steenbergen (stad)|Steenbergen]] – [[Ontkommer|Sint-Ontkommer]] | ||
*[[Steensel]] – Heilige [[Lucia van Syracuse|Lucia]] | *[[Steensel]] – Heilige [[Lucia van Syracuse|Lucia]] | ||
*[[Sweikhuizen]] – [[Odilia van Keulen|Odiliadevotie]] | *[[Sweikhuizen]] – [[Odilia van Keulen|Odiliadevotie]] | ||
Regel 76: | Regel 83: | ||
*[[Zenderen]] – [[Albertus van Trafani]] | *[[Zenderen]] – [[Albertus van Trafani]] | ||
== | ===België=== | ||
*[[Banneux (Sprimont)|Banneux]] – [[Maagd der Armen]] | *[[Banneux (Sprimont)|Banneux]] – [[Maagd der Armen]] | ||
*[[Beauraing]] – [[Maria "Moeder met het gouden hart"]] | *[[Beauraing]] – [[Maria "Moeder met het gouden hart"]] | ||
Regel 99: | Regel 106: | ||
*[[Zoutleeuw]] – "Kapel Onze-Lieve Vrouw van de Osseweg" uit 1538 | *[[Zoutleeuw]] – "Kapel Onze-Lieve Vrouw van de Osseweg" uit 1538 | ||
== | ===Duitsland=== | ||
*[[Altötting (stad)|Altötting]] | *[[Altötting (stad)|Altötting]] | ||
*[[Kevelaer]] – [[Maria Troosteres der bedroefden]] | *[[Kevelaer]] – [[Maria Troosteres der bedroefden]] | ||
*[[Mariental (Nedersaksen)|Mariental]] | *[[Mariental (Nedersaksen)|Mariental]] | ||
== | === Frankrijk=== | ||
*[[Chartres]] | *[[Chartres]] | ||
*[[Le Puy-en-Velay]] | *[[Le Puy-en-Velay]] | ||
Regel 116: | Regel 123: | ||
*[[Vézelay]] | *[[Vézelay]] | ||
== | ===Italië=== | ||
*[[Assisi]] | *[[Assisi]] | ||
*[[Loreto (Italië)|Loreto]] | *[[Loreto (Italië)|Loreto]] | ||
*[[Rome (stad)|Rome]] | *[[Rome (stad)|Rome]] | ||
== | ===Portugal=== | ||
*[[Onze Lieve Vrouw van Fatima|Fátima]] | *[[Onze Lieve Vrouw van Fatima|Fátima]] | ||
== | ===Slovenië=== | ||
* [[Brezje (Zagorje ob Savi)|Brezje]] ([[aartsbisdom Ljubljana]]): Nationaal Mariaheiligdom "Maria Hulp der Christenen" | * [[Brezje (Zagorje ob Savi)|Brezje]] ([[aartsbisdom Ljubljana]]): Nationaal Mariaheiligdom "Maria Hulp der Christenen" | ||
* [[Sveta Gora]] bij [[Nova Gorica|Solkan]] ([[bisdom Koper]]): Mariaheiligdom | * [[Sveta Gora]] bij [[Nova Gorica|Solkan]] ([[bisdom Koper]]): Mariaheiligdom | ||
Regel 137: | Regel 144: | ||
* [[Aquilea]]: Apostel der Slovenen, de heilige [[Hermagoras]] | * [[Aquilea]]: Apostel der Slovenen, de heilige [[Hermagoras]] | ||
== | ===Spanje=== | ||
*[[Loyola (heiligdom)|Loyola]] in Baskenland ([[Ignatius van Loyola|Ignatius]]) | *[[Loyola (heiligdom)|Loyola]] in Baskenland ([[Ignatius van Loyola|Ignatius]]) | ||
*[[Montserrat (berg)|Montserrat]] | *[[Montserrat (berg)|Montserrat]] | ||
Regel 144: | Regel 151: | ||
*[[Santiago de Compostela]] | *[[Santiago de Compostela]] | ||
==Bronnen en weblinks== | |||
http://www.rkk.nl/katholicisme/encyclopedie/p/pelgrimeren | |||
==Verwijzingen== | ==Verwijzingen== | ||
{{reflist}} | {{reflist}} | ||
[[Categorie:Christelijke bedevaart| ]] | [[Categorie:Christelijke bedevaart| ]] | ||
{{beter}} | {{beter}} |
Versie van 19 mei 2015 21:58
Een bedevaart of pelgrimage in de christelijke traditie is een reis naar een christelijke heilige plaats of een plaats waar een heilige wordt vereerd.
Types
Bedevaarten kunnen van karakter verschillen afhankelijk van de kerkelijke stroming en van de reden waarom men besluit op bedevaart te gaan.
Redenen voor bedevaart in het katholicisme
Veel gelovigen hopen op de bedevaartplaats een goddelijke zegen te krijgen, en (naar een oude rooms-katholieke traditie) een aflaat voor hun zonden, dat wil zeggen een vermindering of algehele kwijtschelding van hun straf – of de straf van een familielid – in het vagevuur.
Andere of bijkomende redenen
Aangezien bovenstaande redenen in het protestantisme wegvallen, zijn dit soort bedevaarten onder protestanten eerder ongebruikelijk. Sommige bedevaartgangers of pelgrims leggen een hele of gedeeltelijke bedevaart af om andere dan de traditionele katholieke redenen, namelijk om de ervaring; 'om er geweest te zijn'; om andere mensen te ontmoeten; als sportieve activiteit; om over God en het leven na te denken; om tot bezinning te komen; of om een poosje afstand te nemen van een hectisch dagelijks bestaan. Weer anderen pelgrimeren als getuigenis van vrede en solidariteit met slachtoffers van onderdrukking en geweld. Sommige pelgrims leggen elk jaar een deel van de geplande route af.
Verschijningen of wonderen
Sommige bedevaartplaatsen werden voor pelgrims interessant nadat er volgens ooggetuigenverslagen verschijningen hadden plaatsgevonden, meestal van Maria, een engel of een heilige. Andere plaatsen werden bekend vanwege een of meer gevallen van wonderlijke genezingen, of vanwege stigmata, een 'huilend' beeldje, of andere verschijnselen die mensen bovennatuurlijk voorkwamen. De Rooms-Katholieke Kerk kent een strikte procedure om de betrouwbaarheid en feitelijkheid van een getuigenis vast te stellen, voordat tot officiële erkenning van een dergelijk verschijnsel wordt overgegaan. Dit is bijvoorbeeld het geval voor het bedevaartsoord in Medjugorje (Bosnië en Herzegovina).
In de Middeleeuwen
Vooral in de elfde en twaalfde eeuw werden omvangrijke bedevaarten gehouden. Volgens een zeer ruwe schatting woonden er toen vijftig miljoen mensen in Europa; daarvan ging elk jaar – eveneens ruw geschat – een half miljoen op bedevaart: één procent van de bevolking.
Drie plaatsen stonden en staan bijzonder hoog in aanzien: het Heilige Graf in Jeruzalem; het graf van Petrus in Rome; en het graf van de apostel Jacobus de Meerdere in Santiago de Compostela.
Pelgrimeren voor vrede in de wereld
De katholieke vredesbeweging Pax Christi is ontstaan als pelgrimsbeweging. Geïnspireerd door pelgrimages die al voor de Tweede Wereldoorlog door katholieke jongeren te voet naar Chartres werden ondernomen, kwamen na de Tweede Wereldoorlog de voettochten voor vrede ook in Nederland in zwang. Pax Christi Internationaal ontstond tijdens een pelgrimage van Franse en Duitse jongeren naar Lourdes. Aansluitend op deze traditie organiseerde Pax Christi Nederland de afgelopen jaren, samen met de KRO 'adventstochten' voor de vrede en werden er met Kerstmis solidariteitspelgrimages ondernomen naar Bethlehem.
Bedevaartplaatsen
Nederland
Op de website van het Meertens Instituut[1] staan 661 bedevaartplaatsen in Nederland zeer uitgebreid beschreven. De Meertens website is gebaseerd op de vierdelige boekuitgave: Peter Jan Margry & Charles Caspers (red.), Bedevaartplaatsen in Nederland, Hilversum: Verloren, 1997-2004.
- Aarle-Rixtel – Zetel der Wijsheid
- Alkmaar – Heilig Bloed
- Amersfoort – Heilig Sacrament/Onze Lieve Vrouw van Amersfoort of ter Eem
- Amsterdam – Heilig Sacrament/Stille omgang
- Bergen op Zoom – Maria Ommegang
- Bolsward – Onze-Lieve-Vrouwe van Sevenwouden
- Barger-Oosterveld – Gerardus Majella
- Brielle – Martelaren van Gorcum
- Brunssum – Heilig Sacrament
- De Rips – OLV in 't Zand
- Dokkum – Bonifatius
- Egmond-Binnen – Adelbert
- Enschot – St. Job
- Esbeek – Cornelius
- Esdonk – Spijkerkapel
- Geijsteren – Willibrord
- Gulpen – OLV Maria Koningin
- Handel – Onze Lieve Vrouw van Handel
- Heerlen – Petrus Joseph Savelberg
- Heiloo – Onze Lieve Vrouwe ter Nood
- 's-Hertogenbosch – Zoete Moeder
- Holset – Genoveva
- IJsselstein – Onze Lieve Vrouw van Eiteren
- Katwijk aan de Maas – Onze Lieve Vrouwe van Lourdes
- Koolwijk – Heilige Anna
- Leeuwarden – Maria van Leeuwarden
- Loo – Onze Lieve Vrouwe van het Heilig Hart
- Maastricht – Sterre der Zee, de heilige Servatius en de zwarte Christus van Wijck
- Meerveldhoven – Onze-Lieve-Vrouwe ter Eik
- Middelburg – Onze Lieve Vrouwe van de Polder
- Molenschot – Heilige Anna
- Munstergeleen – Karel Houben
- Oirschot – Maria van de Heilige Eik
- Olburgen – Dorothea Visser
- Ommel – Onze Lieve Vrouw van Ommel
- Ossendrecht – Kaatje Dierkx
- Overasselt – Koortsboom
- Reek – Heilige Donatus van Münstereifel
- Renkum – Onze Lieve Vrouwe van Renkum
- Roermond – Onze Lieve Vrouwe van het Zand
- Schalkhaar – Onze Lieve Vrouwe van Frieswijck
- Sittard – Onze Lieve Vrouwe van het Heilig Hart
- Steenbergen – Sint-Ontkommer
- Steensel – Heilige Lucia
- Sweikhuizen – Odiliadevotie
- Thorn – Onze Lieve Vrouwe onder de Linden
- Tilburg – Peerke Donders, Frater Andreas, Pater Pio, Maria
- Volendam – Onze Lieve Vrouwe van het Water
- Waddinxveen – Onze Lieve Vrouwe van Waddinxveen
- Warfhuizen – Onze Lieve Vrouwe van de Besloten Tuin
- Weebosch – Gerardus Majella
- Westerhoven – Heilige Valentinus
- Wittem – Gerardus Majella
- Zeeland (Noord-Brabant) Sjabloon:Subet:-- Heilige paus Cornelius
- Zegge – Onze Lieve Vrouwe van Zegge
- Zenderen – Albertus van Trafani
België
- Banneux – Maagd der Armen
- Beauraing – Maria "Moeder met het gouden hart"
- Bon-Secours – basiliek
- Dadizele – meimaand; in september: noveen. Mariaverering, basiliek en rosarium (openluchtbidplaats met Grotto)
- Donk (Maldegem) – Zeven Smarten van Maria
- Evergem – Sint-Christoffel (augustus)
- Ertvelde (Evergem) – Onze Lieve Vrouw van Stoepe (september)
- Gistel: Abdij Ten Putte – Godelieve
- Halle (Vlaams-Brabant) – Onze-Lieve-Vrouw van Halle (Zwarte Madonna)
- Hasselt – Virga Jesse – Pater Valentinus
- Kalfort – Onze-Lieve-Vrouw ten Traan
- Kerselare – meimaand en noveen
- Kleit – Mariagrot van Maldegem-Kleit
- Kortrijk – Broeder Isidoor
- Lommel – Mariapark
- Moregem – meimaand en noveen
- Oostakker (Gent) – Oostakker-Lourdes
- Scherpenheuvel – Maria
- Sint-Jan-in-Eremo – Sint-Jan (24 juni)
- Sint-Lambrechts-Woluwe (Kapel van Lenneke Mare) – bedevaart op de tweede zondag na Pasen
- Zoutleeuw – "Kapel Onze-Lieve Vrouw van de Osseweg" uit 1538
Duitsland
Frankrijk
- Chartres
- Le Puy-en-Velay
- Lisieux – Theresia van Lisieux
- Lourdes – Sint-Bernadette
- Parijs (Rue du Bac) – Onze Lieve Vrouw van de Wonderdadige Medaille
- Rocamadour – Zwarte Madonna
- Sainte-Anne-d'Auray
- La Salette
- Taizé
- Vézelay
Italië
Portugal
Slovenië
- Brezje (aartsbisdom Ljubljana): Nationaal Mariaheiligdom "Maria Hulp der Christenen"
- Sveta Gora bij Solkan (bisdom Koper): Mariaheiligdom
- Maribor: Z. Anton Martin Slomšek
- Ptujska Gora bij Ptuj: Maria Allermachtigste Beschermvrouwe
- Sveti Primož bij Kamnik: H. Primus
- Lovrenc na Pohorju: H. Maria
- Šmarna Gora: H. Maria
Sloveense bedevaartplaatsen buiten Slovenië
- Valbruna (Sloveens: Ovčja vas): Mariaheiligdom Svete Višarje
- Maria Saal (Sloveens: Gospa sveta): Apostel der Slovenen, de heilige Modestus van Karinthië
- Aquilea: Apostel der Slovenen, de heilige Hermagoras
Spanje
- Loyola in Baskenland (Ignatius)
- Montserrat
- O Cebreiro
- Roncesvalles
- Santiago de Compostela
Bronnen en weblinks
http://www.rkk.nl/katholicisme/encyclopedie/p/pelgrimeren
Verwijzingen
Je bent uitgenodigd om deze pagina te helpen verbeteren. — Meer informatie