Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Overleg:Visie op de mens: verschil tussen versies
(discutabele passages (1)) |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| Regel 5: | Regel 5: | ||
Zowel Joden als christenen geloven in een paradijs, waaruit de mens door hun fouten, zonde, is verstoten. Dit bewustzijn van tekortschieten is een belangrijke eerste aspect van de visie op de mens van de vroege christenen. Doordat de mens had gezondigd, was er een kloof ontstaan tussen God en de mens, die niet overbrugt kon worden door de mens zelf. Door de dood en opstanding van Jezus kon er echter verzoening plaatsvinden tussen de mens en God. Jezus was een overwinnaar van het kwaad, en daarmee redder van de mens. In de liturgie van de vroege kerk speelden thema’s als dood, hel, duivel en overwinning een grote rol. Het idee dat Jezus <u>tijdens zijn lijden</u> naar de hel is afgedaald <u>had te maken met de vraag naar het lot van de mensen uit het oude testament. Deze werden gezien als gevangenen</u>, die werden bevrijd door Jezus. De duivel heeft de eerste mens, Adam en Eva, bedrogen en tot zonde aangezet. <u>Daardoor had deze recht gekregen op de wereld.</u> Omdat <u>hij Jezus als zwak mens zag</u>, dacht hij een overwinning te hebben behaald met diens dood, maar groef daarmee juist zijn eigen graf. <u>Doordat Jezus ook God was, verspeelde de duivel het recht wat hij eerst op de mens had.</u> Jezus werd <u>daardoor</u> gezien als losprijs voor de mens, en zijn opstanding als een overwinning op de dood. Er was onder de christenen de verwachting dat Jezus spoedig terug zou komen. Echter, de eerste generatie stierf en langzaam verdween deze verwachting naar de achtergrond, al ging men er wel vanuit dat Jezus ooit terug zou komen. | Zowel Joden als christenen geloven in een paradijs, waaruit de mens door hun fouten, zonde, is verstoten. Dit bewustzijn van tekortschieten is een belangrijke eerste aspect van de visie op de mens van de vroege christenen. Doordat de mens had gezondigd, was er een kloof ontstaan tussen God en de mens, die niet overbrugt kon worden door de mens zelf. Door de dood en opstanding van Jezus kon er echter verzoening plaatsvinden tussen de mens en God. Jezus was een overwinnaar van het kwaad, en daarmee redder van de mens. In de liturgie van de vroege kerk speelden thema’s als dood, hel, duivel en overwinning een grote rol. Het idee dat Jezus <u>tijdens zijn lijden</u> naar de hel is afgedaald <u>had te maken met de vraag naar het lot van de mensen uit het oude testament. Deze werden gezien als gevangenen</u>, die werden bevrijd door Jezus. De duivel heeft de eerste mens, Adam en Eva, bedrogen en tot zonde aangezet. <u>Daardoor had deze recht gekregen op de wereld.</u> Omdat <u>hij Jezus als zwak mens zag</u>, dacht hij een overwinning te hebben behaald met diens dood, maar groef daarmee juist zijn eigen graf. <u>Doordat Jezus ook God was, verspeelde de duivel het recht wat hij eerst op de mens had.</u> Jezus werd <u>daardoor</u> gezien als losprijs voor de mens, en zijn opstanding als een overwinning op de dood. Er was onder de christenen de verwachting dat Jezus spoedig terug zou komen. Echter, de eerste generatie stierf en langzaam verdween deze verwachting naar de achtergrond, al ging men er wel vanuit dat Jezus ooit terug zou komen. | ||
|} | |} | ||
==Griekse filosofen== | |||
Die hadden ook nogal wat invloed op onze cultuur en hadden een aantal ideeën en citaten over de mens. —[[User:Mendelo|Mendelo]] 18 nov 2014 21:01 (CET) | |||
(klad) | |||
*Aristoteles, De mens is een sociaal dier, hij is niet gemaakt om alleen te leven | |||
* Diogenes, Ik zoek een mens (toen hij met een lamp rondliep) | |||
* Protagoras, de mens is de maat van alle dingen | |||
* Aristoteles, de mens is of een god of een beest (politica) | |||
* Aristoteles, Wat is de mens? Een monument van zwakheden, een prooi van het moment, een speling van het lot; de rest is slijm en gal. | |||
Versie van 18 nov 2014 20:01
Christendom, deel 1
Het volgende gedeelte bevat alvast ideeën die mij niet lijken als een correcte weergave van de zienswijze van de vroege christenen. Het is nodig dit te herzien en met bronnen te onderbouwen. Omdat hier heel wat aanpassingen zullen gebeuren, plaats ik de volledige alinea hier, met wat onderlijningen van de meest discutabele gedeeltes. —Mendelo 29 okt 2014 20:16 (CET)
| ==== De mens als verloste zondaar. ====
Zowel Joden als christenen geloven in een paradijs, waaruit de mens door hun fouten, zonde, is verstoten. Dit bewustzijn van tekortschieten is een belangrijke eerste aspect van de visie op de mens van de vroege christenen. Doordat de mens had gezondigd, was er een kloof ontstaan tussen God en de mens, die niet overbrugt kon worden door de mens zelf. Door de dood en opstanding van Jezus kon er echter verzoening plaatsvinden tussen de mens en God. Jezus was een overwinnaar van het kwaad, en daarmee redder van de mens. In de liturgie van de vroege kerk speelden thema’s als dood, hel, duivel en overwinning een grote rol. Het idee dat Jezus tijdens zijn lijden naar de hel is afgedaald had te maken met de vraag naar het lot van de mensen uit het oude testament. Deze werden gezien als gevangenen, die werden bevrijd door Jezus. De duivel heeft de eerste mens, Adam en Eva, bedrogen en tot zonde aangezet. Daardoor had deze recht gekregen op de wereld. Omdat hij Jezus als zwak mens zag, dacht hij een overwinning te hebben behaald met diens dood, maar groef daarmee juist zijn eigen graf. Doordat Jezus ook God was, verspeelde de duivel het recht wat hij eerst op de mens had. Jezus werd daardoor gezien als losprijs voor de mens, en zijn opstanding als een overwinning op de dood. Er was onder de christenen de verwachting dat Jezus spoedig terug zou komen. Echter, de eerste generatie stierf en langzaam verdween deze verwachting naar de achtergrond, al ging men er wel vanuit dat Jezus ooit terug zou komen. |
Griekse filosofen
Die hadden ook nogal wat invloed op onze cultuur en hadden een aantal ideeën en citaten over de mens. —Mendelo 18 nov 2014 21:01 (CET)
(klad)
- Aristoteles, De mens is een sociaal dier, hij is niet gemaakt om alleen te leven
- Diogenes, Ik zoek een mens (toen hij met een lamp rondliep)
- Protagoras, de mens is de maat van alle dingen
- Aristoteles, de mens is of een god of een beest (politica)
- Aristoteles, Wat is de mens? Een monument van zwakheden, een prooi van het moment, een speling van het lot; de rest is slijm en gal.