Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
The Waste Land: verschil tussen versies
(https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Waste_Land&oldid=38862341 157.193.178.236 10 okt 2006) |
("hoofdbetekenis" enz.) |
||
Regel 1: | Regel 1: | ||
'''''The Waste Land''''' ''(Het barre land)'' is een [[gedicht]] van [[T.S. Eliot]] uit [[1922]]. Dit [[modernisme|modernistische]] werk, waarin de teloorgang van de beschaving en de uitzichtloosheid van het bestaan op vele manieren tot uitdrukking worden gebracht, is een van de beroemdste gedichten in de [[Engels | '''''The Waste Land''''' ''(Het barre land)'' is een [[gedicht]] van [[T.S. Eliot]] uit [[1922]]. Dit [[modernisme|modernistische]] werk, waarin de teloorgang van de beschaving en de uitzichtloosheid van het bestaan op vele manieren tot uitdrukking worden gebracht, is een van de beroemdste gedichten in de [[Engels]]e taal van de 20e eeuw geworden. | ||
== Geschiedenis == | == Geschiedenis == | ||
Regel 5: | Regel 5: | ||
== Structuur == | == Structuur == | ||
Eerst dacht Eliot eraan het slot uit ''[[Heart of Darkness]]'' van ''[[Joseph Conrad]]'' als motto te gebruiken: | Eerst dacht Eliot eraan het slot uit ''[[Heart of Darkness]]'' van ''[[Joseph Conrad]]'' als motto te gebruiken: „The Horror, The Horror!” maar hij veranderde van mening en koos voor een Latijns-Grieks opschrift uit de ''[[Satyricon (boek)|Satyricon]]'' van [[Gaius Petronius Arbiter|Petronius]]. De ''[[Sibilla]]'' of Sybil uit het opschrift is de benaming voor de maagdelijke Griekse priesteressen-waarzegsters uit de stad Cuma, die raadselachtige antwoorden gaven wanneer men hun om raad vroeg. ''[[Apollon|Apollo]]'', zoon van Zeus, God van de zon, muziek, poëzie,... werd verliefd op een van de priesteressen. De bevallige Sybil mocht wensen wat ze maar wilde als ze in ruil de liefde bedreef met de Godheid. | ||
Sybil koos voor een leven dat evenveel jaren zou tellen als ze zandkorrels in haar hand kon houden, hetgeen neer kwam op onsterfelijkheid. Ze vergat echter eeuwige jeugd en schoonheid erbij te vragen en hoe meer jaren er voorbij gingen, hoe ouder en lelijker ze er ging uit zien. Uiteindelijk hingen de inwoners van Cuma haar in een doorzichtige kruik omhoog als een soort curiosum. | Sybil koos voor een leven dat evenveel jaren zou tellen als ze zandkorrels in haar hand kon houden, hetgeen neer kwam op onsterfelijkheid. Ze vergat echter eeuwige jeugd en schoonheid erbij te vragen en hoe meer jaren er voorbij gingen, hoe ouder en lelijker ze er ging uit zien. Uiteindelijk hingen de inwoners van Cuma haar in een doorzichtige kruik omhoog als een soort curiosum. | ||
„Ik zag met mijn eigen ogen de Sibylle uit Cumae hangen in een kruik en toen de jongens vroegen, Sibylle, wat wil je? Dan antwoordde zij: ik wil sterven.” | |||
Het opschrift wordt gevolgd door de opdracht: | Het opschrift wordt gevolgd door de opdracht: „Voor [[Ezra Pound]]: il miglior fabbro” (de betere ambachtsman). | ||
Vervolgens bestaat het gedicht uit | Vervolgens bestaat het gedicht uit vijf delen: | ||
1.''The Burial of the dead'' | 1. ''The Burial of the dead'' | ||
In het Engelse [[Book of Common Prayer]] is het gebed voor de begrafenisceremonie getiteld: | In het Engelse [[Book of Common Prayer]] is het gebed voor de begrafenisceremonie getiteld: „The order of the burial of the dead”. | ||
De aanhef van de eerste zin | De aanhef van de eerste zin „April is the cruellest month...” is wellicht de bekendste, teruggrijpend op de traditionele opvatting dat april de eerste maand van de lente is na de koude winter. Eliot refereert hier echter ook aan de openingszinnen van de ''[[The Canterbury Tales]]'' van ''[[Geoffrey Chaucer]]'' („What that Aprille with his shoures sate, the droghte of Marche hath perced...”), waarbij de hoofdfiguren wachten op de maand April om op pelgrimstocht te gaan. The Waste Land handelt immers evenzeer om een pelgrimstocht. De titel van het gedicht verwijst onmiskenbaar naar de Graal-legende waarin een nakomeling [[Jozef van Arimathea]] (die de Graal naar Engeland bracht) de ''[[Fisher King]]'' wordt genoemd, de gewonde Koning van het Barre Land. | ||
April is voor de bewoners van The Waste Land echter geen aanleiding voor hoopgevende gedachten, voor hen is de winter het comfortabele seizoen waarin zo weinig mogelijk | April is voor de bewoners van The Waste Land echter geen aanleiding voor hoopgevende gedachten, voor hen is de winter het comfortabele seizoen waarin zo weinig mogelijk „geleefd” moet worden, terwijl April daadkracht naar de toekomst toe vereist én hen confronteert met het verleden. (Memory and desire) De Marie, die evident de verteller is van de eerste regels, verwijst naar alle waarschijnlijkheid naar gravin [[Marie Louise van Wallersee|Marie Larisch]], een nichtje van keizerin [[Elisabeth van Oostenrijk-Hongarije|Elisabeth]] van [[Oostenrijk]] zowel als van koning [[Lodewijk II van Beieren]]. Bekend is dat T.S. Eliot met haar uitvoerig heeft gesproken over Lodewijk II. Hij staat waarschijnlijk ook model voor de ''cousin'' die Marie meeneemt „on a sled” („and I was frightened”). Deze sledetocht komt bovendien voor in de memoires die Marie Larisch onder de titel „My past” in [[1913]] liet verschijnen. | ||
2. ''A game of chess'' | 2. ''A game of chess'' | ||
Regel 29: | Regel 29: | ||
==Nederlandse vertalingen== | ==Nederlandse vertalingen== | ||
*Wilhelmus Jozef Maria Bronzwaer: ''T.S. Eliot: gedichten: keuze uit zijn poëzie'', met medewerking van Kees Fens en Johan Kuin. Baarn 1983 (Ambo) | *Wilhelmus Jozef Maria Bronzwaer: ''T. S. Eliot: gedichten: keuze uit zijn poëzie'', met medewerking van Kees Fens en Johan Kuin. Baarn 1983 (Ambo) | ||
*Paul Claes: ''Het barre land'', met commentaar en nawoord, tweetalige editie (de Bezige Bij, 2007) | *Paul Claes: ''Het barre land'', met commentaar en nawoord, tweetalige editie (de Bezige Bij, 2007) | ||
Regel 36: | Regel 36: | ||
* [http://www.dick.wursten.be/eliot.htm#Waste Waste, van Dick Wursten]<!-- dateert van februari 2006, dit artikel werd begonnen in oktober van dat jaar ev c is verwijderd--> | * [http://www.dick.wursten.be/eliot.htm#Waste Waste, van Dick Wursten]<!-- dateert van februari 2006, dit artikel werd begonnen in oktober van dat jaar ev c is verwijderd--> | ||
* {{Wikidata|q581458)}} | * {{Wikidata|q581458)}} | ||
{{DEFAULTSORT:Waste}} | {{DEFAULTSORT:Waste}} | ||
[[Categorie:Engelse literatuur (Verenigde Staten)]] | [[Categorie:Engelse literatuur (Verenigde Staten)]] | ||
[[Categorie:Gedicht]] | [[Categorie:Gedicht]] |
Versie van 9 dec 2013 15:06
The Waste Land (Het barre land) is een gedicht van T.S. Eliot uit 1922. Dit modernistische werk, waarin de teloorgang van de beschaving en de uitzichtloosheid van het bestaan op vele manieren tot uitdrukking worden gebracht, is een van de beroemdste gedichten in de Engelse taal van de 20e eeuw geworden.
Geschiedenis
Eliot schreef begin jaren '20 aan The waste land. In deze periode had hij last van hevige spanningen, waarvoor hij werd opgenomen in een psychiatrische kliniek in Zwitserland. In 1922 kwam hij uit op een versie van ruim 1000 versregels. Met zijn vriend Ezra Pound kortte hij dit in tot 433 verzen. In het najaar werd het gedicht gepubliceerd in literaire tijdschriften in Groot-Brittannië en de Verenigde Staten en vervolgens in boekvorm.
Structuur
Eerst dacht Eliot eraan het slot uit Heart of Darkness van Joseph Conrad als motto te gebruiken: „The Horror, The Horror!” maar hij veranderde van mening en koos voor een Latijns-Grieks opschrift uit de Satyricon van Petronius. De Sibilla of Sybil uit het opschrift is de benaming voor de maagdelijke Griekse priesteressen-waarzegsters uit de stad Cuma, die raadselachtige antwoorden gaven wanneer men hun om raad vroeg. Apollo, zoon van Zeus, God van de zon, muziek, poëzie,... werd verliefd op een van de priesteressen. De bevallige Sybil mocht wensen wat ze maar wilde als ze in ruil de liefde bedreef met de Godheid. Sybil koos voor een leven dat evenveel jaren zou tellen als ze zandkorrels in haar hand kon houden, hetgeen neer kwam op onsterfelijkheid. Ze vergat echter eeuwige jeugd en schoonheid erbij te vragen en hoe meer jaren er voorbij gingen, hoe ouder en lelijker ze er ging uit zien. Uiteindelijk hingen de inwoners van Cuma haar in een doorzichtige kruik omhoog als een soort curiosum.
„Ik zag met mijn eigen ogen de Sibylle uit Cumae hangen in een kruik en toen de jongens vroegen, Sibylle, wat wil je? Dan antwoordde zij: ik wil sterven.”
Het opschrift wordt gevolgd door de opdracht: „Voor Ezra Pound: il miglior fabbro” (de betere ambachtsman).
Vervolgens bestaat het gedicht uit vijf delen:
1. The Burial of the dead
In het Engelse Book of Common Prayer is het gebed voor de begrafenisceremonie getiteld: „The order of the burial of the dead”. De aanhef van de eerste zin „April is the cruellest month...” is wellicht de bekendste, teruggrijpend op de traditionele opvatting dat april de eerste maand van de lente is na de koude winter. Eliot refereert hier echter ook aan de openingszinnen van de The Canterbury Tales van Geoffrey Chaucer („What that Aprille with his shoures sate, the droghte of Marche hath perced...”), waarbij de hoofdfiguren wachten op de maand April om op pelgrimstocht te gaan. The Waste Land handelt immers evenzeer om een pelgrimstocht. De titel van het gedicht verwijst onmiskenbaar naar de Graal-legende waarin een nakomeling Jozef van Arimathea (die de Graal naar Engeland bracht) de Fisher King wordt genoemd, de gewonde Koning van het Barre Land. April is voor de bewoners van The Waste Land echter geen aanleiding voor hoopgevende gedachten, voor hen is de winter het comfortabele seizoen waarin zo weinig mogelijk „geleefd” moet worden, terwijl April daadkracht naar de toekomst toe vereist én hen confronteert met het verleden. (Memory and desire) De Marie, die evident de verteller is van de eerste regels, verwijst naar alle waarschijnlijkheid naar gravin Marie Larisch, een nichtje van keizerin Elisabeth van Oostenrijk zowel als van koning Lodewijk II van Beieren. Bekend is dat T.S. Eliot met haar uitvoerig heeft gesproken over Lodewijk II. Hij staat waarschijnlijk ook model voor de cousin die Marie meeneemt „on a sled” („and I was frightened”). Deze sledetocht komt bovendien voor in de memoires die Marie Larisch onder de titel „My past” in 1913 liet verschijnen.
2. A game of chess
3. The fire sermon
4. Death by water
5. What the thunder said
Nederlandse vertalingen
- Wilhelmus Jozef Maria Bronzwaer: T. S. Eliot: gedichten: keuze uit zijn poëzie, met medewerking van Kees Fens en Johan Kuin. Baarn 1983 (Ambo)
- Paul Claes: Het barre land, met commentaar en nawoord, tweetalige editie (de Bezige Bij, 2007)