Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Overleg:Balder: verschil tussen versies
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| Regel 1: | Regel 1: | ||
==Balder and the Mistletoe== | ==Balder and the Mistletoe== | ||
{|class=wikitable | {|class=wikitable | ||
|Balder is ook de god van de bomen: [[boomheiligdom|heilige bossen]] in Noorwegen waren aan hem gewijd. De maretak (een ’[[heksenkruid (heksen)|heksenkruid]]’), het hout waarmee hij gedood werd, groeit zelden op een [[eik]]. Vandaar de interpretatie als teken van [[bliksem]] van de goden, sacralisering van de eik. De [[druïden]] bij de [[Kelten]] snijden tijdens [[midzomer]] met een gouden [[Sikkel (werktuig)|sikkel]] deze maretak. Overblijfsels hiervan zijn (aldus Frazer) nog herkenbaar in het [[Sint-Jansvuur]], een nog bestaand gebruik tijdens midzomer, de datum waarop de [[Germanen]] Balders | |;Cultus | ||
Volgens [[James Frazer]] (de schrijver van ''[[The Golden Bough]]'' (1890—1922), een uiterst invloedrijk en omstreden werk over mythen en gebruiken bij vele volkeren) was er een cultus van Balder: een palissade rond een sacrale plaats met een soort [[tempel]], met beeltenissen van goden. Het verhaal van Balder leende zich ertoe om opgevoerd te worden, net zoals de [[Griekse Tragedie (historisch overzicht)|Griekse tragedies]]. | |||
Er waren rituelen met vuurfeesten en mensenoffers. De begrafenis van Balder, waarbij een reuzin een schip als [[brandstapel]] de zee instuurde, werd een [[midzomernacht]]symbool. | |||
Balder is ook de god van de bomen: [[boomheiligdom|heilige bossen]] in Noorwegen waren aan hem gewijd. De maretak (een ’[[heksenkruid (heksen)|heksenkruid]]’), het hout waarmee hij gedood werd, groeit zelden op een [[eik]]. Vandaar de interpretatie als teken van [[bliksem]] van de goden, sacralisering van de eik. De [[druïden]] bij de [[Kelten]] snijden tijdens [[midzomer]] met een gouden [[Sikkel (werktuig)|sikkel]] deze maretak. Overblijfsels hiervan zijn (aldus Frazer) nog herkenbaar in het [[Sint-Jansvuur]], een nog bestaand gebruik tijdens midzomer, de datum waarop de [[Germanen]] Balders door herdachten. | |||
|} | |} | ||
James Frazer heeft inderdaad een hoofdstuk ''LXV. Balder and the Mistletoe'' in ''The Golden Bough'', en pagina’s en pagina’s over vuurfeesten, maar de manier waarop dit in dit artikel is samengevat is wat kort door de bocht. Een Germaanse god en de Kelten. Dat was een ander volk. Het ging dus over gebruiken die over de hele Indo-germaanse bevolking verspreid waren. [[User:Mendelo|Mendelo]] 26 jun 2022 19:02 (UTC) | James Frazer heeft inderdaad een hoofdstuk ''LXV. Balder and the Mistletoe'' in ''The Golden Bough'', en pagina’s en pagina’s over vuurfeesten, maar de manier waarop dit in dit artikel is samengevat is wat kort door de bocht. Een Germaanse god en de Kelten. Dat was een ander volk. Het ging dus over gebruiken die over de hele Indo-germaanse bevolking verspreid waren. [[User:Mendelo|Mendelo]] 26 jun 2022 19:02 (UTC) | ||
Huidige versie van 26 jun 2022 om 19:05
Balder and the Mistletoe
| ;Cultus
Volgens James Frazer (de schrijver van The Golden Bough (1890—1922), een uiterst invloedrijk en omstreden werk over mythen en gebruiken bij vele volkeren) was er een cultus van Balder: een palissade rond een sacrale plaats met een soort tempel, met beeltenissen van goden. Het verhaal van Balder leende zich ertoe om opgevoerd te worden, net zoals de Griekse tragedies. Er waren rituelen met vuurfeesten en mensenoffers. De begrafenis van Balder, waarbij een reuzin een schip als brandstapel de zee instuurde, werd een midzomernachtsymbool. Balder is ook de god van de bomen: heilige bossen in Noorwegen waren aan hem gewijd. De maretak (een ’heksenkruid’), het hout waarmee hij gedood werd, groeit zelden op een eik. Vandaar de interpretatie als teken van bliksem van de goden, sacralisering van de eik. De druïden bij de Kelten snijden tijdens midzomer met een gouden sikkel deze maretak. Overblijfsels hiervan zijn (aldus Frazer) nog herkenbaar in het Sint-Jansvuur, een nog bestaand gebruik tijdens midzomer, de datum waarop de Germanen Balders door herdachten. |
James Frazer heeft inderdaad een hoofdstuk LXV. Balder and the Mistletoe in The Golden Bough, en pagina’s en pagina’s over vuurfeesten, maar de manier waarop dit in dit artikel is samengevat is wat kort door de bocht. Een Germaanse god en de Kelten. Dat was een ander volk. Het ging dus over gebruiken die over de hele Indo-germaanse bevolking verspreid waren. Mendelo 26 jun 2022 19:02 (UTC)