Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Johann Jakob Griesbach: verschil tussen versies
(studie, theorie) |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 2: | Regel 2: | ||
==Leven== | ==Leven== | ||
Griesbach | Johann Jacob Griesbach was de zoon van de lutherse predikant Conrad Caspar Griesbach (1705–1777) en zijn vrouw Johanna Dorothea Rambach (1726–1775), de dochter van de theoloog Johann Jakob Rambach. Conrad Caspar Friedrich Griesbach werd in 1767 naar Frankfurt an der Main beroepen als.predikant van de St. Pieterskerk. Vanaf 1751 ging Johan Jacob Griesbach in Frankfurt naar school. Hij was een klasgenoot van [[Johann Wolfgang von Goethe]]. Op 29 april 1762 schreef hij zich in aan de Universiteit van Tübingen. Twee en een half jaar later vervolgde hij zijn studies aan de Universiteit van Halle, waar Johann Salomo Semler, Johann Georg Knapp, Johann Severin Vater, Johann August Nösselt op hem een vormende invloed hadden. Vanaf 18 oktober in 1766 zette hij zijnnstudies verder aan de universiteit van Leipzig, waar vooral Johann August Ernesti en Johann Jakob Reiske een invloed van.betekenis op hem hadden. | ||
Griesbach werd hoogleraar nieuwtestamentische studies aan de Universiteit van Jena. | |||
==Tekstcriticus van het Nieuwe Testament== | |||
Griesbach wordt beschouwd als een van de grondleggers van de tekstkritiek van het Nieuwe Testament. In 1769/1770 ondernam hij een onderzoeksreis naar bibliotheken in Engeland en Frankrijk, waar manuscripten van het Nieuwe Testament werden bewaard. Hij publiceerde in 1774/1775 de eerste kritische editie van het Nieuwe Testament, die gebaseerd was op de oudste en beste manuscripten, en die in een grotere mate afweek van de tekstuitgaven die voorheen als [[Textus Receptus]] in omloop waren gekomen. | |||
Hij was de eerste die de term „synoptisch” gebruikte voor de eerste drie [[evangelie|evangeliën]]: Mattheüs, Markus en Lukas. Zijn tekstkritisch onderzoek van het Nieuwe Testament opende een nieuw tijdperk in de wetenschappelijke tekstkritiek. Hij stelde dat het evangelie van Mattheüs het eerst werd geschreven, en dat zowel Markus als Lukas deze als bron kenden. | |||
Tegenwoordig is de tweebronnentheorie het meest verspreid. In de Verenigde Staten is de twee-evangeliëntheorie, een aangepaste versie van Griesbachs theorie, een geduchte concurrent; in Engeland is de Farrertheorie meer verspreid, volgens dewelke het evangelie van Markus eerst geschreven werd, Mattheüs dit kende en Lukas uit het evangelie van zowel Markus als Mattheüs putte. | Tegenwoordig is de tweebronnentheorie het meest verspreid. In de Verenigde Staten is de twee-evangeliëntheorie, een aangepaste versie van Griesbachs theorie, een geduchte concurrent; in Engeland is de Farrertheorie meer verspreid, volgens dewelke het evangelie van Markus eerst geschreven werd, Mattheüs dit kende en Lukas uit het evangelie van zowel Markus als Mattheüs putte. | ||
{{DEFAULTSORT:Griesbach, Johann Jakob}} | {{DEFAULTSORT:Griesbach, Johann Jakob}} | ||
[[Categorie: Tekstcriticus van het Nieuwe Testament]] | [[Categorie: Tekstcriticus van het Nieuwe Testament]] | ||
{{ | [[Categorie: Geboren op 4 januari]] | ||
[[Categorie: Geboren in 1745]] | |||
[[Categorie: Overleden op 12 maart]] | |||
[[Categorie: Overleden in 1812]] | |||
{{kiem}} |
Versie van 30 okt 2016 15:36
Johann Jakob Griesbach (Butzbach, 4 januari 1745 – Jena, 12 maart 1812) was een Duits luthers nieuwtestamenticus. Hij is vooral bekend voor zijn tekstkritische uitgave van het Nieuwe Testament en zijn onderzoek naar de synoptische evangeliën.
Leven
Johann Jacob Griesbach was de zoon van de lutherse predikant Conrad Caspar Griesbach (1705–1777) en zijn vrouw Johanna Dorothea Rambach (1726–1775), de dochter van de theoloog Johann Jakob Rambach. Conrad Caspar Friedrich Griesbach werd in 1767 naar Frankfurt an der Main beroepen als.predikant van de St. Pieterskerk. Vanaf 1751 ging Johan Jacob Griesbach in Frankfurt naar school. Hij was een klasgenoot van Johann Wolfgang von Goethe. Op 29 april 1762 schreef hij zich in aan de Universiteit van Tübingen. Twee en een half jaar later vervolgde hij zijn studies aan de Universiteit van Halle, waar Johann Salomo Semler, Johann Georg Knapp, Johann Severin Vater, Johann August Nösselt op hem een vormende invloed hadden. Vanaf 18 oktober in 1766 zette hij zijnnstudies verder aan de universiteit van Leipzig, waar vooral Johann August Ernesti en Johann Jakob Reiske een invloed van.betekenis op hem hadden.
Griesbach werd hoogleraar nieuwtestamentische studies aan de Universiteit van Jena.
Tekstcriticus van het Nieuwe Testament
Griesbach wordt beschouwd als een van de grondleggers van de tekstkritiek van het Nieuwe Testament. In 1769/1770 ondernam hij een onderzoeksreis naar bibliotheken in Engeland en Frankrijk, waar manuscripten van het Nieuwe Testament werden bewaard. Hij publiceerde in 1774/1775 de eerste kritische editie van het Nieuwe Testament, die gebaseerd was op de oudste en beste manuscripten, en die in een grotere mate afweek van de tekstuitgaven die voorheen als Textus Receptus in omloop waren gekomen.
Hij was de eerste die de term „synoptisch” gebruikte voor de eerste drie evangeliën: Mattheüs, Markus en Lukas. Zijn tekstkritisch onderzoek van het Nieuwe Testament opende een nieuw tijdperk in de wetenschappelijke tekstkritiek. Hij stelde dat het evangelie van Mattheüs het eerst werd geschreven, en dat zowel Markus als Lukas deze als bron kenden.
Tegenwoordig is de tweebronnentheorie het meest verspreid. In de Verenigde Staten is de twee-evangeliëntheorie, een aangepaste versie van Griesbachs theorie, een geduchte concurrent; in Engeland is de Farrertheorie meer verspreid, volgens dewelke het evangelie van Markus eerst geschreven werd, Mattheüs dit kende en Lukas uit het evangelie van zowel Markus als Mattheüs putte.