Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Nikoed: verschil tussen versies
(tabelletje) |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
(2 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 1: | Regel 1: | ||
De '''nikoed''' (נִקּוּד) zijn de klinkertekentjes in het Hebreeuws. Oorspronkelijk werd het Hebreeuws enkel met medeklinkers geschreven. Om de uitspraak uit hun tijd vast te leggen, bedachten de | De '''nikoed''' (נִקּוּד) zijn de klinkertekentjes in het Hebreeuws. Oorspronkelijk werd het Hebreeuws enkel met medeklinkers geschreven. Om de uitspraak uit hun tijd vast te leggen, bedachten de afschrijvers de later een systeem om klinkertekens toe te voegen boven en onder de consonantentekst (medeklinkertekst), zonder de eigenlijke tekst van de [[Hebreeuwse Bijbel|heilige Schrift]] te veranderen. | ||
In de [[middeleeuwen]] stelden rabbijnen dat de klinkertekens en de accenten ([[teamim]]) deel uitmaken van de oorspronkelijke heilige tekst en dus onveranderlijk waren. Rabbijnen zoals Ibn Ezra en Elia Levita weerlegden deze zienswijze. Toch komt deze voorstelling nog voor in bepaalde reformatorische kringen. | Er werden parallel verschillende klinkersystemen ontwikkeld: het ’Palestijnse’ en het ’Babylonische’ systeem en het systeem van de Masoreten uit Tiberias (''Tiverja'') (het ’Tiberische’ systeem). Tegen de 10e eeuw n. Chr. groeide het Tiberische systeem uit tot het populairste van de drie klinkersystemen.<ref>{{aut|William P. Griffin}}, ''Killing a Dead Language: A Case against Emphasizing Vowel Pointing when Teaching Biblical Hebrew'', ''Society for Biblical Literature'', onlineversie 2007, https://www.sbl-site.org/publications/Article.aspx?ArticleId=675</ref> | ||
Deze klinkertekens zien eruit als puntjes en streepjes; elke puntjes- of streepjescombinatie stelt een bepaalde klinker voor. De klinker wordt uitgesproken na de letter waar het klinkerteken bij staat. In een paar uitzonderingen wordt de klinker uitgesproken vóór de medeklinker waarbij deze staat aangegeven. | |||
In de [[middeleeuwen]] stelden rabbijnen dat de klinkertekens en de accenten ([[teamim]]) deel uitmaken van de oorspronkelijke heilige tekst en dus onveranderlijk waren. Rabbijnen zoals [[Ibn Ezra]] en [[Elia Levita]] weerlegden deze zienswijze. Toch komt deze voorstelling nog voor in bepaalde reformatorische kringen. | |||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
Regel 112: | Regel 116: | ||
! colspan=3 | naam | ! colspan=3 | naam | ||
|- align=center | |- align=center | ||
| colspan=2 style="font-size:200%"|{{Heb| ְ }} | | colspan=2 style="font-size:200%"|<center>{{Heb| ְ }}</center> | ||
| colspan=3 | [[sjwa]] | | colspan=3 | [[sjwa]] | ||
|- align=center | |- align=center | ||
| colspan=2 style="font-size:200%"|{{Heb| ַ }} | | colspan=2 style="font-size:200%"|<center>{{Heb| ַ }}</center> | ||
| colspan=3 | patach | | colspan=3 | patach | ||
|- align=center | |- align=center | ||
| colspan=2 style="font-size:200%"|{{Heb| ֲ }} | | colspan=2 style="font-size:200%"|<center>{{Heb| ֲ }}</center> | ||
| colspan=3 | chataf patach | | colspan=3 | chataf patach | ||
|- align=center | |- align=center | ||
| colspan=2 style="font-size:200%"|{{Heb| ֶ }} | | colspan=2 style="font-size:200%"|<center>{{Heb| ֶ }}</center> | ||
| colspan=3 | segol | | colspan=3 | segol | ||
|- align=center | |- align=center | ||
| colspan=2 style="font-size:200%"|{{Heb| ֱ }} | | colspan=2 style="font-size:200%"|<center>{{Heb| ֱ }}</center> | ||
| colspan=3 | chataf segol | | colspan=3 | chataf segol | ||
|- align=center | |- align=center | ||
| colspan=2 style="font-size:200%"|{{Heb| ָ }} | | colspan=2 style="font-size:200%"|<center>{{Heb| ָ }}</center> | ||
| colspan=3 | kamats | | colspan=3 | kamats | ||
|- align=center | |- align=center | ||
| colspan=2 style="font-size:200%"|{{Heb| ֳ }} | | colspan=2 style="font-size:200%"|<center>{{Heb| ֳ }}</center> | ||
| colspan=3 | chataf kamats | | colspan=3 | chataf kamats | ||
|- align=center | |- align=center | ||
| colspan=2 style="font-size:200%"|{{Heb| ִ }} | | colspan=2 style="font-size:200%"|<center>{{Heb| ִ }}</center> | ||
| colspan=3 | chirik | | colspan=3 | chirik | ||
|- align=center | |- align=center | ||
| colspan=2 style="font-size:200%"|{{Heb| יִ }} | | colspan=2 style="font-size:200%"|<center>{{Heb| יִ }}</center> | ||
| colspan=3 | chirik jod | | colspan=3 | chirik jod | ||
|- align=center | |- align=center | ||
| colspan=2 style="font-size:200%"|{{Heb| ֵ }} | | colspan=2 style="font-size:200%"|<center>{{Heb| ֵ }}</center> | ||
| colspan=3 | [[tseree]] | | colspan=3 | [[tseree]] | ||
|- align=center | |- align=center | ||
| colspan=2 style="font-size:200%"|{{Heb| ֻ }} | | colspan=2 style="font-size:200%"|<center>{{Heb| ֻ }}</center> | ||
| colspan=3 | koeboets | | colspan=3 | koeboets | ||
|- align=center | |- align=center | ||
| colspan=2 style="font-size:200%"|{{Heb| וֹ }} | | colspan=2 style="font-size:200%"|<center>{{Heb| וֹ }} | ||
| colspan=3 | cholam | | colspan=3 | cholam | ||
|- align=center | |- align=center | ||
| colspan=2 style="font-size:200%"|{{Heb| וּ }} | | colspan=2 style="font-size:200%"|<center>{{Heb| וּ }} | ||
| colspan=3 | sjoeroek | | colspan=3 | sjoeroek | ||
|} | |} | ||
Regel 155: | Regel 159: | ||
==Zie ook== | ==Zie ook== | ||
*[[Hebreeuws alfabet]] | *[[Hebreeuws alfabet]] | ||
{{ | *[[Teamim]] | ||
==Verwijzingen== | |||
<references/> | |||
{{kiem}} | |||
[[Categorie: Hebreeuws]] |
Huidige versie van 12 mei 2021 om 15:24
De nikoed (נִקּוּד) zijn de klinkertekentjes in het Hebreeuws. Oorspronkelijk werd het Hebreeuws enkel met medeklinkers geschreven. Om de uitspraak uit hun tijd vast te leggen, bedachten de afschrijvers de later een systeem om klinkertekens toe te voegen boven en onder de consonantentekst (medeklinkertekst), zonder de eigenlijke tekst van de heilige Schrift te veranderen.
Er werden parallel verschillende klinkersystemen ontwikkeld: het ’Palestijnse’ en het ’Babylonische’ systeem en het systeem van de Masoreten uit Tiberias (Tiverja) (het ’Tiberische’ systeem). Tegen de 10e eeuw n. Chr. groeide het Tiberische systeem uit tot het populairste van de drie klinkersystemen.[1]
Deze klinkertekens zien eruit als puntjes en streepjes; elke puntjes- of streepjescombinatie stelt een bepaalde klinker voor. De klinker wordt uitgesproken na de letter waar het klinkerteken bij staat. In een paar uitzonderingen wordt de klinker uitgesproken vóór de medeklinker waarbij deze staat aangegeven.
In de middeleeuwen stelden rabbijnen dat de klinkertekens en de accenten (teamim) deel uitmaken van de oorspronkelijke heilige tekst en dus onveranderlijk waren. Rabbijnen zoals Ibn Ezra en Elia Levita weerlegden deze zienswijze. Toch komt deze voorstelling nog voor in bepaalde reformatorische kringen.
nikoed | naam | klank |
---|---|---|
ְ | sjwa | doffe e of niet uitgesproken |
ָ | kamats | aa |
ַ | patach | a |
ֵ | tseree | é |
ֶ | segol | è |
ֹ | cholam | o |
ֻ | koeboets | oe |
ִ | chirik | i / ie |
Zie ook
Verwijzingen
- º William P. Griffin, Killing a Dead Language: A Case against Emphasizing Vowel Pointing when Teaching Biblical Hebrew, Society for Biblical Literature, onlineversie 2007, https://www.sbl-site.org/publications/Article.aspx?ArticleId=675