Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Paddan-Aram

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen

Paddan-Aram (Hebreeuws פדנה ארם) was een vroeg Aramees koninkrijk in Mesopotamië gelegen in het noorden van Aram-Nahraim. Paddan-Aram ligt tussen twee rivieren de Tigris en de Eufraat. De hoofdstad van Paddan-Aram was Harran. Paddan Aram betekent "het gebied van Aram". De naam kan overeenkomen met het Hebreeuwse "sedeh-Aram," of "gebied van Aram." (Gen. 25:20; Hos. 0:13)

In de Hebreeuwse Bijbel

Paddan-Aram of Padan verschijnt 11 keer in 11 verzen in de Hebreeuwse Bijbel, allemaal in Genesis.

Volgens Genesis 11:31 was de stad Harran, waar Abraham en zijn vader Terach woonden terwijl ze na het verlaten van Ur der Chaldeeën op weg waren naar Kanaän, gelegen in Paddan-Aram. Abraham stuurde zijn hoofddienaar terug naar deze plek om een vrouw voor zijn zoon Izaäk te vinden.

Abrahams neef Bethuel, de zoon van Nachor en Milka en vader van Laban en Rebekka, woonde in Paddan-Aram (Gen. 25:20.). Rebekka stuurde Jakob daar na toe, uit de buurt van Esau, om toevlucht te nemen. In Mesopotamië trouwde Jakob met Lea en later met Rachel, beiden dochters van zijn oom Laban (Gen.29: 27). (Dit ging echter niet zonder slag of stoot. Hij moest eerst zeven jaar werken voordat hij met Rachel mocht trouwen. Zijn oom bedroog hem echter en liet hem Lea huwen. Laban wenste dat Jakob eerst de bruiloftsweek met Lea zou doorbrengen. Daarna kreeg hij ook Rachel, maar alleen omdat hij zich ertoe verplichtte nog eens zeven jaar voor Laban te werken.)

In Rabbijnse interpretatie

Rabbi Isaac leerde dat de mensen van Paddan-Aram schurken waren en Rebekka was als een lelie onder de doornen. Rabbi Isaac dus beschouwt Rebekka's verblijf in Paddan-Aram als symbool van Israël onder de volken.