Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed
Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Papboer: verschil tussen versies
Naar navigatie springen
Naar zoeken springen
(https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Papboer&diff=cur&oldid=47085748 14 jul 2016 Sigridmoreau 14 jul 2016) |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| (4 tussenliggende versies door 2 gebruikers niet weergegeven) | |||
| Regel 1: | Regel 1: | ||
De inwoners van | De '''Papboeren''' is sinds jaar en dag de bijnaam van de inwoners van [[Meerbeek]], een landelijk [[dorp]] in [[Vlaams-Brabant]] en [[deelgemeente]] van [[Kortenberg]].<ref>Niet te verwarren met [[Meerbeke]], nu een deelgemeente van [[Ninove]].</ref> | ||
== | ==Geschiedenis== | ||
Deze naam kregen zij van de inwoners van buurgemeente [[Everberg]], nu eveneens een deelgemeente van [[Kortenberg]], die de spotnaam ’papboeren’ riepen tijdens gevechten aan de grens van beide [[gemeente|gemeenten]]. De Meerbekenaren hadden namelijk de gewoonte om ter ere van hun patroonheilige [[Antonius de Eremiet|Sint-Antonius]] jaarlijks op [[17 januari]] een papkermis te organiseren. Meer nog, rijstpap was een vaste waarde bij elk feest! | |||
In 1872 stichtte pastoor Godefridus Broux de [[fanfare]] ’het Genootschap van de H. Familie’, daarna de Jonge Fanfare of ook de Engelen genoemd. In [[Meerbeek]] noemde men de fanfare kortweg de Sussen. Twee jaar later splitste de fanfare en vormden de tegenstanders van de pastoor een nieuwe fanfare ‘De Ware Vrienden’, gesteund door burgemeester Alexius Vanderhulst. Deze fanfare met [[liberalisme|liberale]] inslag, kreeg in [[Meerbeek]] al snel de naam de ’Duvelen’. | |||
Dat de rivaliteit tussen de Duvelen en de Sussen groot was, blijkt uit het feit dat de zogenaamde gemengde huwelijken in het dorp zeker niet vanzelfsprekend waren. Ook in de dorpspolitiek lieten de twee rivaliserende partijen zich gelden. Zo prijkten de aanhangers van de Duvelen en de Sussen op afgescheiden lijsten. Deze gescheiden lijsten voor de gemeenteraadsverkiezingen hielden stand tot in 1976. In dat jaar fusioneerde [[Meerbeek]] met [[Kortenberg]] en kwam er een einde aan de politieke uitlopers van de Duvels en de Sussen. | |||
Stilaan werd de spotnaam een naam om [[fier]] op te zijn: in 1913, bij de gouden bruiloft van het echtpaar Antoon Volkaerts en Catharina Moeys, was er een feestelijke stoet met een wagen met Papboeren. In 1978 was er de wagen ’De Papboeren van Meerbeek’ in de stoet van de [[Schoonaardefeesten]] te [[Erps-Kwerps]]. Men droomde toen al van een Meerbeekse reus. Die kwam er een jaar later, in 1979 op initiatief van het Comité 1000 jaar Meerbeek. ’Den Duvelsus van Meerbeek’ herinnerde aan de twee rivaliserende Meerbeekse fanfares, de Duvelen en de Sussen. De reus had een bord en een paplepel in de hand, het was een échte Papboer. De reus kreeg twee vleugels zoals de ‘Sussen’ en een duivelsstaart voor de ’Duvelen’. ’Den Duvelsus van Meerbeek’ was in [[Brussel (stad)|Brussel]] te zien in 1980 ter gelegenheid van de feesten van 150 jaar [[België]]. | |||
===Keramiek=== | |||
In 2017 viert [[Meerbeek]] zijn 900-jarig bestaan. Ter gelegenheid hiervan worden keramieken papboeren gemaakt door een Meerbeekse kunstenaar – Hedwig Jenaer. De keramieken papboer verwijst naar de blijvende verbondenheid van de Meerbekenaren. Hij symboliseert de levendige verschillen in de muziek en politiek van vroeger en nu. Als hij geniet van zijn rijstpap sluiten zijn duivelsstaart en engelenvleugels vrede met elkaar. De rijstpap verwijst uiteraard naar samen genieten en feesten! | |||
= | {{Appendix|1=alles|2= | ||
* Erfgoedhuis Kortenberg: http://www.erfgoedhuis-kortenberg.be/ | |||
* De geschiedenis van Meerbeek, de baronie tussen de Tomme en de Burcht. (s.l.), 1979, 297 p. Uitgave G. Mommaerts. | |||
* “Laat die boeren hun kermis houden” of kermis in al zijn aspecten in de fusiegemeente Kortenberg (Erfgoeddag Rituelen). Uitgave Gemeentebestuur Kortenberg, 2016, 44 p. | |||
* Reuzen in Brabant. Proeve van inventaris en typologie. Dienst voor Geschiedkundige en Folkloristische Opzoekingen van de Provincie Brabant (i.s.m. R. Van der Linden), 1980, p. 207-266. | |||
* Het Midden-Brabantse Volksleven in het kader van het jaar van het dorp. (s.l.), 1978, 316 p. Uitgave Feestcomiteit Schoonaarde – Kouterstraat – Diestbrug. (Geschiedenis van Schoonaarde). | |||
* De geschiedenis van Meerbeek. Leerkrachtenbrochure. Kortenberg, 1988, 177 p. Uitgave gemeente Kortenberg. | |||
* De kroniek van Meerbeek 1820 – 1840, 1870 – 1890. Meerbeek, 1988, 22 p. Niet gepagineerd. Uitgave 1000 jaar Meerbeek. | |||
* 300 jaar rituelen in Kortenberg. 2007, 46 p. (Brochure Erfgoeddag 2007). | |||
* | * Meerbeek, een kleine gemeente met een grote geschiedenis in Midden-Brabant. 1980, p. 421–423. De autotoerist (Vlaamse Automobilistenbond vzw). | ||
* Volkskunde te Meerbeek. 1980, p. 430. De autotoerist (Vlaamse Automobilistenbond vzw). | |||
* Het rijke verenigingsleven van Meerbeek. 1980, p. 431. De autotoerist (Vlaamse Automobilistenbond vzw). | |||
* Geesten, heksen, tovenaars en duivels of enkele aspecten van het volksgeloof in Midden-Brabant, de Curtenberg 1992-93, nr. 3, p. 97-132. | |||
* Meerbeekse verhalen of Meerbekenaren aan het woord (Deel II), de Curtenberg 2004, nr. 5, p.164-174. | |||
* Meerbeekse verhalen of Meerbekenaren aan het woord (Deel III), de Curtenberg 2005, nr. 4, p. 150-165. | |||
* Meerbeekse verhalen of Meerbekenaren aan het woord (Deel IV), de Curtenberg 2006, p. 66-76. | |||
* Een greep uit de geschiedenis van de Meerbeekse verenigingen, de Curtenberg 2007, p. 2-5. | |||
* ‘Sussen’ en ‘Duvelen’ in Meerbeek, de Curtenberg 2008, p. 10-16. | |||
* 300 jaar rituelen in Kortenberg of het verhaal van de jaarkrans, de Curtenberg 2008, p. 130-131. | |||
* Rituelen van januari in Kortenberg, de Curtenberg 2008, p. 132-139. | |||
* Reuzen in België, een reuzenverhaal!, de Curtenberg 2010, p. 101-107. | |||
* Meerbeekse verhalen of Meerbekenaren aan het woord, de Curtenberg (Deel V), 2010, p.134-146. | |||
* De Schoonaardese reuzen en hun collega's in de fusie Kortenberg, de Curtenberg 2011, p. 77-82. | |||
* De Meerbeekse ’Papboeren’ en Sint-Antonius, dr. Henri Vannoppen, ere-burgemeester van Kortenberg, voorzitter Erfgoedhuis Kortenberg, in: Zoeklicht, mei 2001 (nr. 5) (gemeentelijk informatieblad van Kortenberg); http://www.adolphus.nl/xcrpts/papboeren.doc | |||
---- | |||
<references/> | |||
}} | }} | ||
[[Categorie: | [[Categorie:Meerbeek]] | ||
[[Categorie:gemeentelijke spotnaam]] | |||
Huidige versie van 27 sep 2016 om 05:13
De Papboeren is sinds jaar en dag de bijnaam van de inwoners van Meerbeek, een landelijk dorp in Vlaams-Brabant en deelgemeente van Kortenberg.[1]
Geschiedenis
Deze naam kregen zij van de inwoners van buurgemeente Everberg, nu eveneens een deelgemeente van Kortenberg, die de spotnaam ’papboeren’ riepen tijdens gevechten aan de grens van beide gemeenten. De Meerbekenaren hadden namelijk de gewoonte om ter ere van hun patroonheilige Sint-Antonius jaarlijks op 17 januari een papkermis te organiseren. Meer nog, rijstpap was een vaste waarde bij elk feest!
In 1872 stichtte pastoor Godefridus Broux de fanfare ’het Genootschap van de H. Familie’, daarna de Jonge Fanfare of ook de Engelen genoemd. In Meerbeek noemde men de fanfare kortweg de Sussen. Twee jaar later splitste de fanfare en vormden de tegenstanders van de pastoor een nieuwe fanfare ‘De Ware Vrienden’, gesteund door burgemeester Alexius Vanderhulst. Deze fanfare met liberale inslag, kreeg in Meerbeek al snel de naam de ’Duvelen’.
Dat de rivaliteit tussen de Duvelen en de Sussen groot was, blijkt uit het feit dat de zogenaamde gemengde huwelijken in het dorp zeker niet vanzelfsprekend waren. Ook in de dorpspolitiek lieten de twee rivaliserende partijen zich gelden. Zo prijkten de aanhangers van de Duvelen en de Sussen op afgescheiden lijsten. Deze gescheiden lijsten voor de gemeenteraadsverkiezingen hielden stand tot in 1976. In dat jaar fusioneerde Meerbeek met Kortenberg en kwam er een einde aan de politieke uitlopers van de Duvels en de Sussen.
Stilaan werd de spotnaam een naam om fier op te zijn: in 1913, bij de gouden bruiloft van het echtpaar Antoon Volkaerts en Catharina Moeys, was er een feestelijke stoet met een wagen met Papboeren. In 1978 was er de wagen ’De Papboeren van Meerbeek’ in de stoet van de Schoonaardefeesten te Erps-Kwerps. Men droomde toen al van een Meerbeekse reus. Die kwam er een jaar later, in 1979 op initiatief van het Comité 1000 jaar Meerbeek. ’Den Duvelsus van Meerbeek’ herinnerde aan de twee rivaliserende Meerbeekse fanfares, de Duvelen en de Sussen. De reus had een bord en een paplepel in de hand, het was een échte Papboer. De reus kreeg twee vleugels zoals de ‘Sussen’ en een duivelsstaart voor de ’Duvelen’. ’Den Duvelsus van Meerbeek’ was in Brussel te zien in 1980 ter gelegenheid van de feesten van 150 jaar België.
Keramiek
In 2017 viert Meerbeek zijn 900-jarig bestaan. Ter gelegenheid hiervan worden keramieken papboeren gemaakt door een Meerbeekse kunstenaar – Hedwig Jenaer. De keramieken papboer verwijst naar de blijvende verbondenheid van de Meerbekenaren. Hij symboliseert de levendige verschillen in de muziek en politiek van vroeger en nu. Als hij geniet van zijn rijstpap sluiten zijn duivelsstaart en engelenvleugels vrede met elkaar. De rijstpap verwijst uiteraard naar samen genieten en feesten!
Bronnen, noten en/of referenties
|