Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Herman Dewit: verschil tussen versies
(Nieuwe pagina aangemaakt met ''''Herman Dewit''', geboren en getogen in Huizingen, is een prominente figuur in de Vlaamse volksmuziek. Hij is vooral bekend als de oprichter van de groep ’t Kliekske en als een van de drijvende krachten achter de heropleving van de volksmuziek in Vlaanderen. ==Leven== Hermans liefde voor de muziek begon thuis, waar hij van zijn grootmoeders traditionele Vlaamse liedjes leerde. In 1969 richtte Herman Dewit, samen met zijn vrouw Rosita Tahon en haar broer...') |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 1: | Regel 1: | ||
'''Herman Dewit''', | '''Herman Dewit''' (Gooik, [[10 september]] [[1946]])<ref>https://databank.kunsten.be/muziek/artiesten-en-uitvoerders/ent:mce:ids:135306/herman-dewit/</ref> is een prominente figuur in de Vlaamse volksmuziek. Hij is vooral bekend als de oprichter van de groep ’t Kliekske en als een van de drijvende krachten achter de heropleving van de volksmuziek in Vlaanderen. | ||
==Leven== | ==Leven== | ||
Hermans liefde voor de muziek begon thuis, waar hij van zijn grootmoeders traditionele Vlaamse liedjes leerde. | Hermans liefde voor de muziek begon thuis in Huizingen, waar hij van zijn grootmoeders traditionele Vlaamse liedjes leerde. | ||
Sinds 1967 noteerde hij teksten en melodieën van volksliedjes. Hij verzamelde ook de typische inheemse volksinstrumenten en begon deze zelf na te bouwen. | |||
Dit leidde er toe dat hij in 1968, samen met zijn vrouw Rosita Tahon en haar broer Oswald, de groep [['t Kliekske|’t Kliekske]] oprichtte. Dit begon met een spontane [[Driekoningen]]viering, waarbij ze van café naar café trokken en volksliedjes speelden. De groep richtte zich vanaf het begin op het behouden en opnieuw ontdekken van Vlaams erfgoed. Ze speelden op authentieke instrumenten, zoals de hommel, [[doedelzak]] en [[draailier]], en wisten daarmee een unieke sound te creëren die trouw bleef aan de traditie. | |||
Herman Dewit speelde een belangrijke rol in het documenteren en herontdekken van Vlaamse volksliederen. Hij reisde het land door om liederen en dansmelodieën op te tekenen, een passie die hij deelde met volksmuziekcollega.'s zoals [[Hubert Boone]]. Dewit onderscheidde zich door zijn focus op instrumenten en melodieën die tot dan toe in vergetelheid waren geraakt. | Herman Dewit speelde een belangrijke rol in het documenteren en herontdekken van Vlaamse volksliederen. Hij reisde het land door om liederen en dansmelodieën op te tekenen, een passie die hij deelde met volksmuziekcollega.'s zoals [[Hubert Boone]]. Dewit onderscheidde zich door zijn focus op instrumenten en melodieën die tot dan toe in vergetelheid waren geraakt. | ||
Regel 10: | Regel 12: | ||
In de jaren ’80 vestigde Dewit zich in Gooik, wat sindsdien bekendstaat als het ’kloppende hart’ van de Vlaamse volksmuziek. In 1978 organiseerde hij hier de eerste stage voor traditionele volksmuziek. Deze stages groeiden uit tot jaarlijkse evenementen die honderden muziekliefhebbers aantrokken. Dewit zette zich in om jongeren kennis te laten maken met traditionele muziek en dans, en het succes van deze initiatieven zorgde ervoor dat Gooik een belangrijke ontmoetingsplaats werd voor volksmuziekenthousiastelingen. | In de jaren ’80 vestigde Dewit zich in Gooik, wat sindsdien bekendstaat als het ’kloppende hart’ van de Vlaamse volksmuziek. In 1978 organiseerde hij hier de eerste stage voor traditionele volksmuziek. Deze stages groeiden uit tot jaarlijkse evenementen die honderden muziekliefhebbers aantrokken. Dewit zette zich in om jongeren kennis te laten maken met traditionele muziek en dans, en het succes van deze initiatieven zorgde ervoor dat Gooik een belangrijke ontmoetingsplaats werd voor volksmuziekenthousiastelingen. | ||
==Erkenningen | ==Erkenningen== | ||
* In 1995 werd ’t Kliekske door de Vlaamse Gemeenschap benoemd tot Cultureel Ambassadeur van Vlaanderen. Deze titel erkende de belangrijke rol die Dewit en zijn groep hadden gespeeld in het herleven en promoten van de Vlaamse volksmuziek. Met deze erkenning wist Dewit de volksmuziek te bevrijden van haar ’geitenwollensokken-imago’ en de traditie weer als een volwaardige culturele expressie neer te zetten. | * In 1995 werd ’t Kliekske door de Vlaamse Gemeenschap benoemd tot Cultureel Ambassadeur van Vlaanderen. Deze titel erkende de belangrijke rol die Dewit en zijn groep hadden gespeeld in het herleven en promoten van de Vlaamse volksmuziek. Met deze erkenning wist Dewit de volksmuziek te bevrijden van haar ’geitenwollensokken-imago’ en de traditie weer als een volwaardige culturele expressie neer te zetten. | ||
* Datzelfde jaar verleende de organisatie Jeugd en Muziek Vlaanderen Herman de eretitel Doctor Ludorum Causa, voor zijn werk en inzet om volksmuziek toegankelijk te maken voor kinderen en jongeren. Dewit werd geprezen om zijn inspanningen om jeugd actief te betrekken bij het erfgoed van Vlaamse volksmuziek. | * Datzelfde jaar verleende de organisatie Jeugd en Muziek Vlaanderen Herman de eretitel Doctor Ludorum Causa, voor zijn werk en inzet om volksmuziek toegankelijk te maken voor kinderen en jongeren. Dewit werd geprezen om zijn inspanningen om jeugd actief te betrekken bij het erfgoed van Vlaamse volksmuziek. | ||
==Erfenis en invloed== | ==Erfenis en invloed== | ||
Eind juni 1996 werd in Gooik het ontmoetingscentrum De Cam in Gooik geopend, waar de unieke collectie van 350 oude Vlaamse volksinstrumenten in een museum werd ondergebracht. | |||
Dewits werk heeft een diepgaande invloed gehad op de volksmuziekcultuur in Vlaanderen. Hij stond niet alleen aan de wieg van de Vlaamse volksmuziekrevival, maar heeft ook een blijvende erfenis achtergelaten door zijn inzet voor muzikale educatie en cultuurbehoud. Vandaag de dag is hij nog steeds actief betrokken bij de volksmuziek en blijft hij jonge muzikanten inspireren om de Vlaamse muzikale tradities voort te zetten . | Dewits werk heeft een diepgaande invloed gehad op de volksmuziekcultuur in Vlaanderen. Hij stond niet alleen aan de wieg van de Vlaamse volksmuziekrevival, maar heeft ook een blijvende erfenis achtergelaten door zijn inzet voor muzikale educatie en cultuurbehoud. Vandaag de dag is hij nog steeds actief betrokken bij de volksmuziek en blijft hij jonge muzikanten inspireren om de Vlaamse muzikale tradities voort te zetten . | ||
Herman Dewit is een ware pionier en een levend symbool van de Vlaamse volksmuziek, die met zijn werk de traditie levendig en relevant heeft gehouden in de moderne tijd. | Herman Dewit is een ware pionier en een levend symbool van de Vlaamse volksmuziek, die met zijn werk de traditie levendig en relevant heeft gehouden in de moderne tijd. | ||
==Verwijzingen== | |||
{{reflist}} | |||
==Weblinks== | |||
* [http://www.hermandewit.be/ hermandewit.be] | |||
* [http://www.tkliekske.be/ tkliekske.be] | |||
{{authorty control|TYPE=p}} | {{authorty control|TYPE=p}} | ||
{{DEFAULTSORT:Dewit, Herman}} | {{DEFAULTSORT:Dewit, Herman}} | ||
[[Categorie:Volksmuziek]] | [[Categorie:Volksmuziek]] |
Versie van 11 okt 2024 13:51
Herman Dewit (Gooik, 10 september 1946)[1] is een prominente figuur in de Vlaamse volksmuziek. Hij is vooral bekend als de oprichter van de groep ’t Kliekske en als een van de drijvende krachten achter de heropleving van de volksmuziek in Vlaanderen.
Leven
Hermans liefde voor de muziek begon thuis in Huizingen, waar hij van zijn grootmoeders traditionele Vlaamse liedjes leerde.
Sinds 1967 noteerde hij teksten en melodieën van volksliedjes. Hij verzamelde ook de typische inheemse volksinstrumenten en begon deze zelf na te bouwen.
Dit leidde er toe dat hij in 1968, samen met zijn vrouw Rosita Tahon en haar broer Oswald, de groep ’t Kliekske oprichtte. Dit begon met een spontane Driekoningenviering, waarbij ze van café naar café trokken en volksliedjes speelden. De groep richtte zich vanaf het begin op het behouden en opnieuw ontdekken van Vlaams erfgoed. Ze speelden op authentieke instrumenten, zoals de hommel, doedelzak en draailier, en wisten daarmee een unieke sound te creëren die trouw bleef aan de traditie.
Herman Dewit speelde een belangrijke rol in het documenteren en herontdekken van Vlaamse volksliederen. Hij reisde het land door om liederen en dansmelodieën op te tekenen, een passie die hij deelde met volksmuziekcollega.'s zoals Hubert Boone. Dewit onderscheidde zich door zijn focus op instrumenten en melodieën die tot dan toe in vergetelheid waren geraakt.
In de jaren ’80 vestigde Dewit zich in Gooik, wat sindsdien bekendstaat als het ’kloppende hart’ van de Vlaamse volksmuziek. In 1978 organiseerde hij hier de eerste stage voor traditionele volksmuziek. Deze stages groeiden uit tot jaarlijkse evenementen die honderden muziekliefhebbers aantrokken. Dewit zette zich in om jongeren kennis te laten maken met traditionele muziek en dans, en het succes van deze initiatieven zorgde ervoor dat Gooik een belangrijke ontmoetingsplaats werd voor volksmuziekenthousiastelingen.
Erkenningen
- In 1995 werd ’t Kliekske door de Vlaamse Gemeenschap benoemd tot Cultureel Ambassadeur van Vlaanderen. Deze titel erkende de belangrijke rol die Dewit en zijn groep hadden gespeeld in het herleven en promoten van de Vlaamse volksmuziek. Met deze erkenning wist Dewit de volksmuziek te bevrijden van haar ’geitenwollensokken-imago’ en de traditie weer als een volwaardige culturele expressie neer te zetten.
- Datzelfde jaar verleende de organisatie Jeugd en Muziek Vlaanderen Herman de eretitel Doctor Ludorum Causa, voor zijn werk en inzet om volksmuziek toegankelijk te maken voor kinderen en jongeren. Dewit werd geprezen om zijn inspanningen om jeugd actief te betrekken bij het erfgoed van Vlaamse volksmuziek.
Erfenis en invloed
Eind juni 1996 werd in Gooik het ontmoetingscentrum De Cam in Gooik geopend, waar de unieke collectie van 350 oude Vlaamse volksinstrumenten in een museum werd ondergebracht.
Dewits werk heeft een diepgaande invloed gehad op de volksmuziekcultuur in Vlaanderen. Hij stond niet alleen aan de wieg van de Vlaamse volksmuziekrevival, maar heeft ook een blijvende erfenis achtergelaten door zijn inzet voor muzikale educatie en cultuurbehoud. Vandaag de dag is hij nog steeds actief betrokken bij de volksmuziek en blijft hij jonge muzikanten inspireren om de Vlaamse muzikale tradities voort te zetten .
Herman Dewit is een ware pionier en een levend symbool van de Vlaamse volksmuziek, die met zijn werk de traditie levendig en relevant heeft gehouden in de moderne tijd.