Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Melchior Hoffmann

Uit Wikisage
Versie door Mendelo (overleg | bijdragen) op 22 jul 2024 om 08:10 (Nieuwe pagina aangemaakt met ''''Melchior Hoffmann''' (ca. 1495-1543) was een invloedrijke anabaptistische prediker en theoloog uit de 16e eeuw. Hij werd geboren in Schwäbisch Hall, Duitsland, en was oorspronkelijk bontwerker van beroep. Hoffmann ontwikkelde zich tot een radicale hervormer en speelde een belangrijke rol in de verspreiding van het anabaptisme in Noord-Duitsland en de Nederlanden. Hoffmanns eschatologische overtuigingen waren een centraal aspect van zijn leer. Hij gelo...')
(wijz) ← Oudere versie | Huidige versie (wijz) | Nieuwere versie → (wijz)
Naar navigatie springen Naar zoeken springen

Melchior Hoffmann (ca. 1495-1543) was een invloedrijke anabaptistische prediker en theoloog uit de 16e eeuw. Hij werd geboren in Schwäbisch Hall, Duitsland, en was oorspronkelijk bontwerker van beroep. Hoffmann ontwikkelde zich tot een radicale hervormer en speelde een belangrijke rol in de verspreiding van het anabaptisme in Noord-Duitsland en de Nederlanden.

Hoffmanns eschatologische overtuigingen waren een centraal aspect van zijn leer. Hij geloofde dat de wederkomst van Christus en het einde der tijden nabij waren. Specifiek voorspelde hij dat deze gebeurtenissen in 1533 zouden plaatsvinden, gebaseerd op zijn interpretatie van Bijbelse profetieën en getallensymboliek.

Hoffmann zag Straatsburg als een heilige stad die een cruciale rol zou spelen in de eindtijd. Hij geloofde dat Straatsburg het centrum zou worden van Gods koninkrijk op aarde, waar de gelovigen zich zouden verzamelen in afwachting van de wederkomst van Christus. Deze overtuiging was gebaseerd op zijn interpretatie van Bijbelse profetieën en mogelijk ook op de relatief tolerante houding van Straatsburg tegenover religieuze hervormers in die tijd.

Zijn verwachting dat Christus’ wederkomst zou plaatsvinden in 1533 was gebaseerd op zijn berekeningen en interpretaties van Bijbelse profetieën. Hij ging ervan uit dat er een periode van 1500 jaar zou verstrijken tussen de eerste komst van Christus en zijn wederkomst. Aangezien hij de dood van Christus rond het jaar 33 plaatste, kwam hij uit op 1533 als het jaar van de wederkomst.

Maar dat jaar werd hij in Straatsburg gearresteerd. Hij bracht de rest van zijn leven in gevangenschap door, waar hij in 1543 overleed.

Zijn ideeën hadden een aanzienlijke invloed op de anabaptistische beweging, vooral in Noord-Europa. Zijn apocalyptische visie en zijn concept van geweldloos verzet beïnvloedden latere anabaptistische leiders en bewegingen.