Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Nederlands Palestina Komitee: verschil tussen versies

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
(Bronvermelding)
k (Verdacht van Terrorisme)
Regel 15: Regel 15:
Op 14 mei 1970 organiseerde de [[ASVA]] onder leiding van [[Bertus Hendriks]] een Midden-Oosten congres, met als uitgangspunt, fundamentele lacunes in de informatie op te heffen. Het congres was volledig bewust eenzijdig opgezet. De [[ASVA]] zegt hierover  Ons congres is eenzijdig! Wij hebben van het begin onze opzet duidelijk naar voren gebracht: gezien de bestaande en door niemand te loochenen eenzijdigheid in Nederland achten wij het voor een zinvolle discussie op het slotforum met voor- en tegenstanders nodig dat in de eerste dagen van ons congres een aantal fundamentele lacunes in de informatie worden opgevuld.<ref>ASVA congres 14 mei 1970, [https://resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010858564:mpeg21:a0085 Congres ASVA wil lacunes opheffen]</ref> De eindconclusie werd door de media uitgelegd als, ’Zionisme is een territoriaal kolonialisme, vertegenwoordigd door de staat Israël en in stand gehouden door het westerse neo-imperialisme die moet verdwijnen of dezioniseren.’ Alle Palestijnen moeten, indien zij dit wensen, kunnen terugkeren; Israël mag geen joodse staat meer zijn en moet zich volkomen losmaken van zijn banden met het imperialisme en het wereld-jodendom.<ref>Nieuw Israelietisch weekblad, 19 juni 1970, [https://resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010858559:mpeg21:a0046 ''Ideologische classificatie Israël'']</ref><ref> Nathan Weinstock, 4 december 2014,  
Op 14 mei 1970 organiseerde de [[ASVA]] onder leiding van [[Bertus Hendriks]] een Midden-Oosten congres, met als uitgangspunt, fundamentele lacunes in de informatie op te heffen. Het congres was volledig bewust eenzijdig opgezet. De [[ASVA]] zegt hierover  Ons congres is eenzijdig! Wij hebben van het begin onze opzet duidelijk naar voren gebracht: gezien de bestaande en door niemand te loochenen eenzijdigheid in Nederland achten wij het voor een zinvolle discussie op het slotforum met voor- en tegenstanders nodig dat in de eerste dagen van ons congres een aantal fundamentele lacunes in de informatie worden opgevuld.<ref>ASVA congres 14 mei 1970, [https://resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010858564:mpeg21:a0085 Congres ASVA wil lacunes opheffen]</ref> De eindconclusie werd door de media uitgelegd als, ’Zionisme is een territoriaal kolonialisme, vertegenwoordigd door de staat Israël en in stand gehouden door het westerse neo-imperialisme die moet verdwijnen of dezioniseren.’ Alle Palestijnen moeten, indien zij dit wensen, kunnen terugkeren; Israël mag geen joodse staat meer zijn en moet zich volkomen losmaken van zijn banden met het imperialisme en het wereld-jodendom.<ref>Nieuw Israelietisch weekblad, 19 juni 1970, [https://resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010858559:mpeg21:a0046 ''Ideologische classificatie Israël'']</ref><ref> Nathan Weinstock, 4 december 2014,  
[https://www.thejc.com/news/uk-news/meet-the-trotskyist-anti-zionist-who-saw-the-errors-of-his-ways-1.62661 ''Meet the Trotskyist anti-Zionist who saw the errors of his ways'']</ref><ref>Algemeen Handelsblad, 19 mei 1970,[https://resolver.kb.nl/resolve?urn=KBNRC01:000033485:mpeg21:a0040 ''ASVA-congres geeft marxistische visies op Midden Oosten-conflict'']</ref>
[https://www.thejc.com/news/uk-news/meet-the-trotskyist-anti-zionist-who-saw-the-errors-of-his-ways-1.62661 ''Meet the Trotskyist anti-Zionist who saw the errors of his ways'']</ref><ref>Algemeen Handelsblad, 19 mei 1970,[https://resolver.kb.nl/resolve?urn=KBNRC01:000033485:mpeg21:a0040 ''ASVA-congres geeft marxistische visies op Midden Oosten-conflict'']</ref>
===Verdacht van terrorisme===
Begin jaren ’70. Twee Nederlandse meisjes worden aan de grens van Israël gepakt met een recept voor een bom. Ze verdwijnen voor twee maanden in de cel. De leidse studentes [[Margot Heijnsbroek]], [[Paula Witkam]] en een medelid van de Palestinawerkgroep [[Wim Thierens]] worden enige tijd in Israël vastgehouden. [[Margot Heijnsbroek]] heeft een brief van de Palestijnse familie van Thierens meegekregen waarin met onzichbare inkt een blauwdruk voor het maken van een bom staat beschreven.<ref>Andere tijden 6 februari 2010, Leidse studentes in de cel, [https://anderetijden.nl/programma/1/Andere-Tijden/aflevering/246/Verdacht-van-terrorisme Verdacht van terrorisme] </ref><ref>Heijnsbroek, Margot, Reisdoel Palestina, (Breda, 2007).</ref><ref>Twee vrouwen blijven in Israelische gevangenis, Het Parool, 5 oktober 1974.</ref><ref>Nederlandse studentes bekennen briefsmokkel, De Volkskrant, 17 oktober 1974.</ref><ref>Israelische rechter verwerpt bekentenis, De Volkskrant, 28 oktober 1974.</ref>


===Subsidie===  
===Subsidie===  

Versie van 18 jan 2019 19:23

Het Nederlands Palestina Komitee (NPK) is een comité, formeel een stichting, dat werd opgericht op 15 mei 1969. Het ziet zichzelf als "onderdeel van een mondiale beweging tegen uitbuiting, onderdrukking, discriminatie en racisme", wat zich uit in het streven naar versterking van de solidariteit met de Palestijnen.[1] De organisatie wordt geleid door vrijwilligers.

Doelstelling

Het NPK streeft in zijn doelstelling naar duurzame en rechtvaardige vrede tussen de bewoners van Israël en Palestina wat volgens het NPK alleen mogelijk kan zijn wanneer alle huidige bewoners van Israël, de Westelijke Jordaanoever en de Strook van Gaza, alsmede de Palestijnse vluchtelingen over gelijke rechten beschikken binnen genoemde gebieden. Vanuit die visie bestrijdt het NPK de Israëlische politiek in de regio Palestina, die de systematische kolonisatie en verdrijving van de autochtone Palestijnse bevolking impliceert. Het NPK veroordeelt elke poging om buiten de Palestijnen om over hun toekomst te beslissen en onderschrijft het uitgangspunt dat alle Palestijnen – binnen en buiten Palestina – een stem moeten hebben in de besluitvorming over zaken die hun welzijn en hun toekomst raken. Met deze doelstelling lijkt het NPK afstand genomen te hebben van een eerder standpunt, waarin het recht op zelfbeschikking van de Palestijnen centraal stond.[2]

Geschiedenis

Bekende personen die bij de oprichting in 1969 betrokken en verbonden waren aan het NPK zijn onder meer: Piet Nak (oprichter),[3] Mahmoud Rabbani, (oprichter)[3]Kees Wagtendonk (oprichter)[3] en Bertus Hendriks (voorzitter 1970-1978)[4] Eerste voorzitter was Lucas Grollenberg.[5] Het NPK was met name actief in de jaren zeventig en begin jaren tachtig. Sinds de Oslo-akkoorden had het comité te maken met een sterke terugloop in aanhang en aandacht, waardoor een in 2001 opnieuw afgekondigde boycot van Israëlische producten niet van de grond kwam.[4]

Het standpunt van het NPK in 1969

Het doel van het comité is om ’begrip te kweken voor de situatie van de Palestijnse Arabieren, die in 1948 en 1967 hun huizen, bezittingen en velden in angst of onder dwang hebben verlaten en sindsdien niet daarheen hebben kunnen terugkeren.[6] In juli van dat jaar enige weken na de oprichting reisde een delegatie van het NPK waaronder Piet Nak, pater J. van Eupen Voorzitter PPR (Amsterdam), Wim Bartels, Bertus Hendriks namens de ASVA en Kees Wagtendonk op uitnodiging en kosten van de Arabische Liga naar Egypte, Jordanië, Syrië en Libanon.[7] Na terugkomst nam het NPK de standpunten van de PLO over zoals deze was omschreven in haar handvest. Daarin staat dat de PLO als doel de vernietiging van de staat Israël nastreeft. Wat betreft de omgang van het NPK met de standpunten van het PLO is de opmerking van Wietske Miedema, NPK-bestuurster van het eerste uur, belangrijk: ’Al die aanslagen die ze pleegden, daar moest je telkens weer iets op verzinnen. Dan vertelde je maar weer wat je allemaal in de vluchtelingenkampen had gezien, hoe de mensen daar leden’. Daarnaast was het volgens Miedema zo dat de Palestijnen vaak tegen het NPK logen: ’Als je over de slachting in 1970 onder de Palestijnse vluchtelingen in Jordanië begon, ontkenden ze dat gewoon.’ Hendriks en Miedema hebben over dat soort zaken beide een keer ruzie met de leider van PLO, Yasser Arafat gehad.[8]

Ideologische classificatie Israël

Op 14 mei 1970 organiseerde de ASVA onder leiding van Bertus Hendriks een Midden-Oosten congres, met als uitgangspunt, fundamentele lacunes in de informatie op te heffen. Het congres was volledig bewust eenzijdig opgezet. De ASVA zegt hierover Ons congres is eenzijdig! Wij hebben van het begin onze opzet duidelijk naar voren gebracht: gezien de bestaande en door niemand te loochenen eenzijdigheid in Nederland achten wij het voor een zinvolle discussie op het slotforum met voor- en tegenstanders nodig dat in de eerste dagen van ons congres een aantal fundamentele lacunes in de informatie worden opgevuld.[9] De eindconclusie werd door de media uitgelegd als, ’Zionisme is een territoriaal kolonialisme, vertegenwoordigd door de staat Israël en in stand gehouden door het westerse neo-imperialisme die moet verdwijnen of dezioniseren.’ Alle Palestijnen moeten, indien zij dit wensen, kunnen terugkeren; Israël mag geen joodse staat meer zijn en moet zich volkomen losmaken van zijn banden met het imperialisme en het wereld-jodendom.[10][11][12]

Verdacht van terrorisme

Begin jaren ’70. Twee Nederlandse meisjes worden aan de grens van Israël gepakt met een recept voor een bom. Ze verdwijnen voor twee maanden in de cel. De leidse studentes Margot Heijnsbroek, Paula Witkam en een medelid van de Palestinawerkgroep Wim Thierens worden enige tijd in Israël vastgehouden. Margot Heijnsbroek heeft een brief van de Palestijnse familie van Thierens meegekregen waarin met onzichbare inkt een blauwdruk voor het maken van een bom staat beschreven.[13][14][15][16][17]

Subsidie

In 1975 en 1980 wees de overheid subsidieaanvragen van het NPK af, omdat de standpunten van het NPK door de kamerleden als te controversieel werden beschouwd. [18]

Libanon-oorlog

Gedurende de Libanon-oorlog die, met heftige en minder heftige momenten, duurde tot en met 1990, deed het NPK regelmatig verslag van de strijd. Kenmerkend voor dit verslag was dat van aanslagen vanuit de Palestijnse groeperingen geen melding werd gemaakt. Dat de gemoederen rondom het Midden-Oosten in Nederland hoog opliepen bleek wel uit het feit dat er tijdens een demonstratie van het NPK in 1982 tegen de inval van Israël in Libanon een bommelding werd gedaan in het kantoor van de Israëlische luchtvaartmaatschappij El Al. Later bleek het echter om een nepbom te gaan. Veel serieuzer was de brandstichting op het hoofdkantoor van het NPK in Amsterdam. De gehele inboedel ging daarbij in vlammen op.[4]

Het NPK maakt deel uit van het Europese Palestina solidariteits netwerk ECCP (European Coordination of Committees and Associations for Palestine). Het Komitee levert een actieve bijdrage aan de mondiale BDS-campagnes tegen wat binnen deze beweging de Israëlische overheersing en apartheidspolitiek ten aanzien van het Palestijnse volk wordt genoemd.

Publicaties

Sinds 1986 wordt het tijdschrift Soemoed (vastberadenheid) uitgegeven, als opvolger van de Nieuwsbrief van het NPK.[19] Ook worden er periodiek boeken en brochures uitgegeven. Ter gelegenheid van 60 jaar Al-Nakba werd er een speciaal bulletin uitgegeven.[20] Ook worden er regelmatig openbare bijeenkomsten georganiseerd.

IJveren voor het einde van Israël

In 2008 verklaarde voormalig voorzitter Wim Lankamp van het NPK in een interview met het Reformatorisch Dagblad[21] dat het NPK zich onvoorwaardelijk achter het recht op terugkeer van 4 miljoen Palestijnse vluchtelingen schaarde. Desgevraagd erkende Lankamp, dat inwilligen daarvan het einde van de staat Israël zou betekenen, en het NPK daar ook voor ijvert. Dat deze transitie tot nieuw geweld tegen de Joden zou betekenen werd door Lankamp betwijfeld. Ook gaf Lankamp blijk van een dubbelzinnige houding ten aanzien van zelfmoordaanslagen op Israëlische burgers.

Externe link

Bronnen, noten en/of referenties

Bronnen, noten en/of referenties
  1. º Over het Nederlands Palestina Komitee, Website NPK. Geraadpleegd op 26 december 2018
  2. º Soemoed jaargang 29 • nummer 1 • februari 2001, |Archief NPK Soemoed, Zij ondersteunen het recht van het Palestijnse volk op zelfbeschikking, het recht op een onafhankelijke Palestijnse staat.
  3. 3,0 3,1 3,2 Over het Nederlands Palestina Komitee, Website NPK. Via web.archive.org
  4. 4,0 4,1 4,2 den Blijker, Jeroen (8 januari 2002). De kaffiya zoekt het grote publiek. Trouw . Geraadpleegd op 2 juli 2013.
  5. º Dagblad Trouw 24 januari 1997 | 1e Voorzitter NPK Lucas Grollenberg 1916-1997
  6. º Comité gaat Palestijnen steunen, Algemeen Handelsblad, 14 mei 1969
  7. º Delegatie NPK, Algemeen Handelsblad, 4 juni 1969
  8. º Antoine Verbij, Tien rode jaren
  9. º ASVA congres 14 mei 1970, Congres ASVA wil lacunes opheffen
  10. º Nieuw Israelietisch weekblad, 19 juni 1970, Ideologische classificatie Israël
  11. º Nathan Weinstock, 4 december 2014, Meet the Trotskyist anti-Zionist who saw the errors of his ways
  12. º Algemeen Handelsblad, 19 mei 1970,ASVA-congres geeft marxistische visies op Midden Oosten-conflict
  13. º Andere tijden 6 februari 2010, Leidse studentes in de cel, Verdacht van terrorisme
  14. º Heijnsbroek, Margot, Reisdoel Palestina, (Breda, 2007).
  15. º Twee vrouwen blijven in Israelische gevangenis, Het Parool, 5 oktober 1974.
  16. º Nederlandse studentes bekennen briefsmokkel, De Volkskrant, 17 oktober 1974.
  17. º Israelische rechter verwerpt bekentenis, De Volkskrant, 28 oktober 1974.
  18. º F. Grünfeld, Nederland en het Nabije Oosten 1984, 47-48. Met het bewust integraal verdedigen van de ‘Palestijnse these' en door niet af te wijken van het PLO standpunt was het NPK zich ervan bewust een marginale groep in de Nederlandse samenleving te zullen blijven.
  19. º Soemoed
  20. º Free Palestine Bulletin 2008
  21. º Reformatorisch Dagblad, IJveren voor het einde van Israël, interview Wim Lankamp
rel=nofollow
rel=nofollow
rel=nofollow