India in Griekenland (boek)

Bestand:STS 001 Butea monosperma.jpg

Bloemen van Butea frondosa of Palasa. Volgens Pococke is Pelasa een oude naam van Bihar en vernoemd naar deze boom. De Pelasgen zouden aan Pelas(k)a hun naam danken.

India in Griekenland (India in Greece, Or, Truth in Mythology), uit 1852, is de titel van een boek van Edward Pococke, waaraan de theosofe Helena Blavatsky materiaal ontleende voor haar boeken Van de grotten en jungles van Hindoestan en Isis Ontsluierd. Blavatsky zag in het boek de bevestiging van haar eigen opvatting dat het boeddhisme al voor het brahmanisme en zelfs de Veda's bestond. Die opvatting wordt in wetenschappelijke literatuur niet gedeeld.

Pococke trachtte in India in Griekenland een geografische verklaring te geven voor onder meer Griekse namen van bergen, rivieren, steden en volken, door ze te vergelijken met namen in India, Afghanistan en Kashmir. Volgens hem waren kolonisten uit het oosten verantwoordelijk voor de oudste nederzettingen in Griekenland. Hij was van mening dat, evenmin als oude namen van de Angelsaksen konden worden verklaard met modern Engels, de oude (Pelasgische) namen van Griekenland konden worden verklaard door de jongere Grieken. De oude taal was volgens Pococke een vorm van Sanskriet en kon daarmee enkel met die taal worden verklaard. Waar oude, Griekse namen geen betekenis hadden in de Griekse taal, bleken ze wel een etymologische verklaring te hebben in het Sanskriet. Door te zoeken naar equivalenten in het oosten, wilde hij 'fabels' doorprikken, die door Griekse schrijvers zouden zijn bedacht om de ware betekenis te versluieren of omdat ze de originele taal niet meer machtig waren.

Griekenland

Zo kwamen volgens hem onder meer

• Pelasgen uit Pelasa (Bihar) of Pelaska in Pali-cthon (Pali-land), Pelasa is een boom, de Butea Frondosa De geboorte van stamvader Pelasgos uit de aarde (Gaia), zou in de stad Bodh Gaya betekenen,
• Ioniërs van Attica van Hiyaniërs (stammen van het paard) uit Attoc,
• Grieken van Graihak-os, de clans van Raja Griha (Koninklijke Huis), zoals Magadha werd genoemd,
• Macedoniërs van Magedhaniërs, koningen van Magadha,
• Corinthiërs uit Cori-Indus,

• Hellas van de bergen Hela (Beluchistan), Hellenen van Helaines (Hela-leiders), koilon (hemel) en later het Latijnse coelum van de berg Kailash,
• Pieria van Biharia, land van bihara's (Jaina kloosters),
• Thessalië van Des-Shalia (land van Shal, Othrys van Odrys (Himalaya),
• de berg Tomaros van Su-Meru (de heilige berg van de Indiërs), Dodona van Doda, Doriërs van de rivier Dor. De Dodo of Dor zou een van de oudste Rajput stammen zijn,
• Olympus van Ool-Lam-'pos, hoge lama leiders,

• Thebe van Tebhee,
• Troje van Trajya, boeddhistisch koninkrijk; Ilion van Ilyan, zonen van Boedha,
• Delphi van Delbhi (Arjuna),
• Omphalos in Delphi van Om-phalos, de vruchten van O'm (Brahma). De 'navel', als centrum van de wereld, zou verwijzen naar Nabhi-ja (navelgeborene), Brahma, die uit Vishnoe's navel werd geboren.

• Zeus van Jaina (overwinnaar), Jeenos, Zeenos, Jeyus, Zeyus,
• Apollo van A'Balano-j, Krishna, de jongere broer van Baladeva (kracht-god). Apollo's berg Parnassus zou de Parnassus van het gebergte Par-o-Pamisus (heuvel van Bamian) zijn,
• Ares van Har-es, oorlogsprins,
• Poseidon van Po-Sidhan, prins van de heiligen,
• Athene van Adheene, hemelse koningin,

• Cyclopen van de Gocla-pes (Gocla leiders), de Cycladen van Gucla-des (Gucla-land),
• Titanen van Tithyan, ketters,
• centaurs van de stam Catti van Kandahar. Cheiron is hun charon (bard),
• Amazonen van Uma-soons (Uma's zonen, Uma-soona, Uma's dochter). Uma is Parvati of Durga),
• Theseus van Dhees-yuj (intellectuele wijze), de overwinnaar van de Minotaurus, van Menoo-Taura (Tara of Durga-Kali),
• Cecrops van Cecr'oopas (Cec'roo of Cookeroo leiders). De Cookeroo's of Kekers zijn een van de machtigste Yadu stammen,
• Erechtheus van Erac-deus, deva (priester) van Erac (Arak),
• Oidipous van Aidya-pos, Veda-leider, die het raadsel van de sfinx, sphingos-sbangas-anga (hindoeïstisch leerstuk) oploste,
• en komt Pythagoras van Bud'ha-Gooroos, boeddhistische, spirituele leraar.

Andere landen

Bovendien waren volgens Pococke de kolonisten uit het oosten, verdeeld in het 'maan-' (chandra vansa) en 'zonneras' (surya vansa), respectievelijk boedhisten (van Boedha) /jains en brahmanisten, verantwoordelijk voor de kolonisatie van onder meer Ethiopië, Nubië, Egypte, Syrië, Palestina, Israël, de Balkan, Noord-Italië, Rome, Baltische landen, Ierland en zelfs Peru:

• Saksen van saca-soono, zonen van de stam Saca,
• Dalmatië van Da'L'ma-ti, Dalé Lama's (grote lama's),
• Thracië van het volk Sraces,
• Afghanistan, het land van het volk (gana) van Aph (de slang Ophis),
• Abessynië van Abua Sin (Indus),
• Ethiopië van 'het land van de Aithio-pia' of leiders van de stad Oude (Ayodhya). Julius Africanus en Eusebius meenden dat de Ethiopiërs van de rivier de Indus emigreerden en zich in de buurt van Egypte vestigden. Ook volgens Sir W. Jones' Asiatic Researches waren Aethiopia en Hindoestan door hetzelfde uitzonderlijke ras in bezit genomen of gekoloniseerd.
• Nijl van Nil (Indus, de blauwe rivier),
• Nubië van de rivier Nubra,
• Hephaistos van Hi-pa-is-des, heer van de Hiya leiders, Boedha,
• Egyptenaren van Haigoptai, het volk Hyas (paardevolk) van Shiva (Gopati), Misraim (Egypte in het Hebreeuws) eveneens van Shiva (Mahes'ra). Shiva's stier Nanda zou terugkomen in de Egyptische Apis-stier en de verering van het 'Gouden Kalf' in het 'Beloofde Land'.
• Syrië van As-Suria, van de zonnegod Surya,
• Rome naar Rama van de Rama's, de afstammelingen van Rama,
• Kashmir van Chas-mir, de zee van de Chasa stam,
• Kaspische Zee van Chas-payus, de zee van de Chasa leiders,
• Kaukasus van Coh Chasas, de berg van de Chasa's,
• Cuzco (navel) naar Brahma (Nabhi-ja, navelgeborene). Het belangrijkste festival van de Inca's was Rama-Sitva. Sita was Rama's echtgenote. Inca's van Inaca, de zon.

Overeenkomsten tussen Lamaïsme en Rooms-Katholieke kerk

Pococke voert de bevindingen van de Roomse priesters Abbé Huc en Gabet in hun boek over hun reizen in Mongolië en Tartarije aan om de migratie van het Lamaïstische geloof te bewijzen. Er zou een opmerkelijke overeenkomst bestaan tussen de uiterlijke riten en instituten van het Boedhisme en die van de Roomse kerk. Zo zijn er het celibaat, het vasten, gebeden voor de overledenen, reliekenverering, heilig water, wierook, rozenkrans om gebeden bij op te zeggen, heiligenverering, processies, kloosterhabijt en scheren van het hoofd. Terwijl de priesters de afgoderij van de heidenen bespotten, is er volgens Pococke niet zoveel verschil op uiterlijk gebied tussen de twee geloofsvormen. Pococke citeert uit H.T.Prinseps Mongolia and Tartary, waarin staat dat het Christendom van India haar koninklijke instituten, rituelen en kerkdiensten heeft overgenomen.

Ontvangst

Tegenwoordig zijn er twijfels over de achtergrond en naam van de auteur, omdat er niets over hem bekend is. Het boek, dat overigens in 1855 al een tweede druk beleefde, is vrijwel geheel door de wetenschap genegeerd en wordt door hindoeïstische groeperingen gebruikt, die er de bevestiging in zien van de superioriteit van de brahmanistische cultuur, die diepgaand andere samenlevingen zou hebben beïnvloed. Het boek beschrijft ook migratiebewegingen van brahmanistische groepen.

Trivia

Edward Pococke wordt vaak verward met zijn naamgenoot Edward Pococke (1604-1691).

Literatuur

• Pococke, E. (1855), India in Greece, Or, Truth in Mythology, Richard Griffin & Company, London and Glasgow, 2nd edition, 1856, heruitgave Franklin Classics

Externe link

• India in Greece online

Bronnen, noten en/of referenties

Bronnen, noten en/of referenties