Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Herman Denkers: verschil tussen versies

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
(https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Ds_Herman_Denkers&oldid=52887396 29 dec 2018 Jcdenkers)
(https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Ds_Herman_Denkers&oldid=52913565 2 jan 2019 Jcdenkers)
Regel 1: Regel 1:
Ds. '''Herman Denkers''' ([[Den Haag]], [[16 juni]] [[1922]]-[[11 november]] [[2000]]) was een vooruitstrevende dominee. Tijdens WOII was hij dwangarbeider en door de Algemene Synode aangesteld als geestelijk verzorger voor mede lotgenoten.  en dwangarbeider tijdens WOII. In zijn ambt als predikant heeft hij zich in Nederland en Duitsland bijzonder verdienstelijk gemaakt op het gebied van interkerkelijke samenwerking.
Ds. '''Herman Denkers''' ([[Den Haag]], [[16 juni]] [[1922]]-[[11 november]] [[2000]]) was een vooruitstrevende dominee. Tijdens WOII was hij dwangarbeider en door de [[Nederlandse Hervormde kerk]] aangesteld als geestelijk verzorger voor mede lotgenoten. In zijn ambt als predikant heeft hij zich in Nederland en Duitsland, in een pionierende rol, bijzonder verdienstelijk gemaakt op het gebied van [[interkerkelijk]]e samenwerking.


==Levensloop==
==Levensloop==
Herman Albertus Denkers werd geboren in Den Haag op 16 juni 1922 en groeide op in een christelijk orthodox gezin. Na het behalen van zijn HBS-B diploma in 1941 deed hij staatexamen en studeerde hij theologie aan de rijksuniversiteiten van Utrecht en Leiden.
Herman Albertus Denkers werd geboren in Den Haag op 16 juni 1922 en groeide op in een christelijk orthodox gezin. Na het behalen van zijn HBS-B diploma in 1941 deed hij staatsexamen en studeerde hij theologie aan de rijksuniversiteiten van Utrecht en Leiden.
In december 1951 hield hij zijn proefpreek in de Marekerk in Leiden onder Prof. Van Ruler en in september 1952 werd hij vicaris in Bantega (Fr), waarna hij op 21 juni 1953 in het ambt van predikant werd bevestigd binnen de gemeente Oosterzee voor het gedeelte Bantega en Echten.  
In december 1951 hield hij zijn proefpreek in de [[Marekerk_(Leiden)|Marekerk]] in Leiden onder [[Arnold_van_Ruler|Prof. Van Ruler]]. In september 1952 werd hij vicaris in [[Bantega|Bantega (Fr)]], waarna hij op 21 juni 1953 in het ambt van predikant werd bevestigd binnen de gemeente [[Oosterzee]] voor het gedeelte Bantega en Echten.  
In 1957 werd Denkers hij door de Provinciale Kerkvergadering van de Nederlands Hervormde Kerk, als predikant voor buitengewone werkzaamheden, benoemd tot [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19571202-13009&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2C0 directeur van Nederlands Hervormd Jeugd- en vormingscentrum "De Oorsprong"]te Sint Nicolaasga (Frl).
In 1957 werd Denkers door de Provinciale Kerkvergadering van de Nederlandse Hervormde Kerk, als predikant voor buitengewone werkzaamheden, benoemd tot [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19571202-13009&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2C0 directeur van het jeugd- en vormingscentrum "De Oorsprong"] van de Nederlandse Hervormde kerk te Sint Nicolaasga (Frl).
.<br>
<br>
Denkers van was 1976-1973 NH predikant in Hantum/Hantumhuizen (Frl).
Denkers was van 1967-1973 NH predikant in [[Hantum|Hantum/Hantumhuizen (Frl)]].
.<br>
<br>
Van 1973-1974 (fulltime) en van 1975-1978 (parttime) was hij, verbonden aan het [[Hedwig Dransfeld Haus]]<ref>[[:de:Bendorfer Forum für ökumenische Begegnung und interreligiösen Dialog|Duitstalig Wikipedia-artikel]]</ref> (HDH)  in Duitsland bij Koblenz waar Joden Christenen en Moslims elkaar in verbondenheid troffen.  
Van 1973-1974 (fulltime) en van 1975-1978 (parttime) was hij, verbonden aan het [https://de.wikipedia.org/wiki/Bendorfer_Forum_für_ökumenische_Begegnung_und_interreligiösen_Dialog Hedwig Dransfeld Haus(HDH)] in Duitsland bij Koblenz waar Joden, Christenen en Moslims elkaar in verbondenheid troffen.  
.<br>
<br>
Daarnaast was hij van 1974-1978 NH predikant in Metslawier/Niawier (Frl).
Daarnaast was hij van 1974-1978 NH predikant in [[Metslawier|Metslawier/Niawier]] (Frl).
.<br>
<br>
In 1978 nam hij afscheid in Metslawier en stopte hij o.a. vanwege gezondheidsredenen als predikant. Daarna gaf hij, in kleine kring, incidenteel nog wat lezingen  over interkerkelijke samenwerking en over het Jodendom.
In 1978 nam hij afscheid in Metslawier en stopte hij o.a. vanwege gezondheidsredenen als predikant. Daarna gaf hij, in kleine kring, incidenteel nog wat lezingen  over interkerkelijke samenwerking en over het Jodendom.


==Tweede Wereldoorlog==
==Tweede Wereldoorlog==
In 1943 vertrok Denkers als dwangarbeider naar Duitsland. Hij werd daarbij door de Synode van de Nederlands Hervormde Kerk aangesteld als geestelijk verzorger voor de mede-dwangarbeiders en krijgsgevangenen.  
In 1943 vertrok Denkers als [[dwangarbeid]]er naar Duitsland. Hij werd daarbij door de Synode van de Nederlandse Hervormde Kerk aangesteld als geestelijk verzorger voor de mede-dwangarbeiders en krijgsgevangenen.  
In Stuttgart (D) werkte hij onder andere als technisch tekenaar bij Daimler AG. Denkers was daar, in Stuttgart en omgeving, actief in diverse bijbelgroepen. Na de postsperre in 1944 was hij hoofdredacteur van een illegaal gestencild blad kerkpost ter vervanging van de reguliere kerkpost van de protestantse kerken.
In Stuttgart (D) werkte hij onder andere als technisch tekenaar bij Daimler AG. Denkers had daar, in Stuttgart en omgeving, nauwe contacten in Evangelische Kirche en de [https://stuttgart.reformiert.de/aktuelles.html Reformierte Kirche] en hij was actief in diverse bijbelgroepen. Na de postsperre in 1944 was hij hoofdredacteur van een illegaal gestencild blad "kerkpost" ter vervanging van de reguliere kerkpost van de protestantse kerken.
Tijdens zijn verblijf in Stuttgart werd Denkers opgevangen en geholpen door de “goede” Duitsers. Dit heeft later grote invloed gehad op de invulling van activiteiten in het ambt van predikant. De ervaringen en belevenissen zijn handgeschreven bewaarde gebleven en later uitgegeven in een boek getiteld "Verzoening"
Tijdens zijn verblijf in Stuttgart werd Denkers opgevangen en geholpen door de “goede” Duitsers. Dit heeft later grote invloed gehad op de invulling van activiteiten in het ambt van predikant en zijn werk als studiesecretaris in een vormingscentrum in Duitsland. Zijn handgeschreven ervaringen en belevenissen in en rondom WOII zijn bewaard gebleven en later uitgegeven in een boek getiteld "Verzoening".
 


==Studie theologie==
==Studie theologie==
Na de oorlog en zijn terugkeer naar Nederland studeerde Denkers, na een succesvol staatsexamen, theologie studeren, in Utrecht, later aan de Leidse Universiteit.  
Na de oorlog en zijn terugkeer naar Nederland studeerde Denkers, na een succesvol staatsexamen, theologie in Utrecht, en later aan de [[Universiteit_Leiden|Leidse Universiteit]].  
In Leiden werd hij lid van [http://www.quisque.nl/immer-blijft-de-band.html Quisque Suis Viribus (QSV)], het oudste nog actieve vakdispuut van de Universiteit Leiden en de oudste nog actieve theologische studentenvereniging in Nederland. Interessant daarbij was dat hij gevraagd werd om toe te treden vanwege zijn christelijk orthodoxe achtergrond waardoor hij in het vrijzinnige gezelschap in de discussies een kritische tegenpool kon zijn. In Leiden vond hij in Heiko Miskotte één van zijn grote leermeesters die hij tijdens zijn verdere loopbaan bleef volgen.
In Leiden werd hij lid van [[Quisque_Suis_Viribus|Quisque Suis Viribus (QSV)]], het oudste nog actieve vak[[dispuut]] van de Universiteit Leiden en de oudste nog actieve theologische studentenvereniging in Nederland. Interessant daarbij was dat hij gevraagd werd om toe te treden vanwege zijn christelijk orthodoxe achtergrond waardoor hij in het vrijzinnige gezelschap in de discussies een kritische tegenpool kon zijn. In Leiden vond hij in [[Kornelis_Heiko_Miskotte|Heiko Miskotte]] één van zijn grote leermeesters die hij tijdens zijn verdere loopbaan bleef volgen.
In december 1951 hield hij, met succes, zijn proefpreek in de Marekerk in Leiden onder Prof. Van Ruler.
In december 1951 hield hij, met succes, zijn proefpreek in de Marekerk in Leiden onder Prof. Van Ruler.


==Vormingswerk en Interkerkelijke samenwerking==
==Vormingswerk en Interkerkelijke samenwerking==
Na zijn [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19571129-9004&vw=org&lm=nieuw%2CLC%2C0 benoeming als directeur] zette Denkers zich in voor de opbouw van vormingscentrum "De Oorsprong" en volgen tien jaar van opbouw en uitbouw van dit vormingscentrum. Hij initieerde daarbij vele interkerkelijke en internationale contacten. Zo was er een uitgebreide uitwisseling met De luthers evangelische broedergemeenschap in Falkenburg (D) en was er een intensief [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19631112-2002&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 samenwerkingsverband] met het katholieke religieus-culturele vormingscentrum [http://www.zaligetitusparochie.nl/1047-witmarsum-en-de-wijngaard-van-de-heer "Vinea Domini"] in Witmarsum. Later, in 1984 fuseren de beide vormingscentra.
Na zijn [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19571129-9004&vw=org&lm=nieuw%2CLC%2C0 benoeming als directeur] zette Denkers zich in voor de opbouw van vormingscentrum "De Oorsprong" en volgden er tien jaar van opbouw en uitbouw van dit vormingscentrum. Hij initieerde daarbij vele [[interkerkelijk]]e en internationale contacten. Zo was er een uitgebreide uitwisseling met de [https://de.wikipedia.org/wiki/Lutherstift_Falkenburg Luthers evangelische broedergemeenschap in Falkenburg (D]), nabij Oldenburg, en was er een intensief [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19631112-2002&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 samenwerkingsverband] met het katholieke religieus-culturele vormingscentrum [http://www.zaligetitusparochie.nl/1047-witmarsum-en-de-wijngaard-van-de-heer "Vinea Domini"] in Witmarsum. Later, in 1984 fuseerden de beide vormingscentra.
Denkers was tevens initiator van bijeenkomsten op De Oorsprong waar Nederlanders, Duitsers, Joden en Christenen op een [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19601114-4013&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 verzoenende] wijze samen kwamen. Hij werkte daar nauw samen met onder andere de Nederlandse rabbijn [https://www.trouw.nl/home/rabbijn-leerde-christenen-joods-denken~a55ab250/ Yehuda Ashkenasy] en [[Jacob_Soetendorp|Jaap Soetendorp]]. In maart 1976 nam hij [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?code=LC&date=19670306&v2=true&id=LC-19670306-8001 afscheid van "De Oorsprong"].
Denkers was tevens initiator van bijeenkomsten op De Oorsprong waar Nederlanders, Duitsers, Joden en Christenen op een [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19601114-4013&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 verzoenende] wijze samen kwamen. Hij werkte daar nauw samen met onder andere de Nederlandse rabbijn [https://www.trouw.nl/home/rabbijn-leerde-christenen-joods-denken~a55ab250/ Yehuda Ashkenasy] en [[Jacob_Soetendorp|Jaap Soetendorp]]. In 1965 was Denkers één van de mede oprichters van de [[Rotondekerk|rotondekerk in Terbant]] bij Heerenveen. In maart 1967 nam hij [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?code=LC&date=19670306&v2=true&id=LC-19670306-8001 afscheid van "De Oorsprong"].


==Kritische gemeente in de "Biblebelt" van Friesland==
==Kritische gemeente in Friesland==
Als dorpsdominee in Hantum/Hantumhuizen (1967-1973) wist Denkers zijn visie op interkerkelijke samenwerking en de kerk in de samenleving te vertalen naar een aantal bijzondere breed gedragen initiatieven in een regio die tot dan toe als rechtzinning kan worden bestempeld.
Als dorpsdominee in Hantum/Hantumhuizen (1967-1973) wist Denkers zijn visie op [[interkerkelijk]]e samenwerking en de kerk in de samenleving te vertalen naar een aantal bijzondere breed gedragen initiatieven in een regio die als gematigd [[confessioneel]] kon worden bestempeld.
Zo werd op zijn initiatief een oud catechisatie-lokaaltje omgebouwd tot een jeugdhonk. In datzelfde jeugdhonk startte Denkers in 1971 een [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19710924-2006&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 kritische gemeente] in een leerhuis met een blik op de "gemeente van morgen".
Zo startte Denkers in 1971 een [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19710924-2006&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 kritische gemeente], een leerhuis met een blik op de "gemeente van morgen".
In dat leerhuis kwamen uit de hele provincie gelovigen en critici met zeer diverse achtergrond samen kritisch over overtuigingen en twijfel over het geloof te praten.
In dat leerhuis kwamen gelovigen en critici met zeer diverse achtergrond -ook van ver buiten de eigen gemeente- bijeen waar zij samen spraken over overtuigingen en twijfel bij het geloof.
Denkers was ook in die dorpsgemeente actief met de samenwerking tussen de gereformeerde en de hervormde gemeente, en ging verder. Zo huwde hij een paar uit een lokale [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19711230-1005&vw=org&lm=LC%2C0 hippiecommunie] in de hervormde Nicolaaskerk in Hantum. Zij was Nederlandse en Joodse en hij was een Franse dienstweigeraar en katholiek.
Denkers gaf in die dorpsgemeente ook structureel vorm aan de samenwerking tussen de gereformeerde en de hervormde gemeente, en ging verder. Zo initieerde hij het [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19690405-2001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2C0 "open avondmaal"] waarbij ook christenen van andere gezindten werden uitgenodigd en huwde hij een paar uit een lokale [https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19711230-1005&vw=org&lm=LC%2C0 hippiecommunie] in de hervormde Nicolaaskerk in Hantum. Zij was Nederlandse en Joodse en hij was een Franse dienstweigeraar en katholiek.


==Joden Christenen Moslims==
==Joden, Christenen en Moslims==
Als studiesecretaris verbonden een het Hedwig Dransveld Haus in Bendorf (D) was Denkers actief betrokken bij de dialoog tussen Joden Christenen en Moslims. Hij werkte daar intensief samen met o.a. [[Anneliese Debray]] en Dr. Georg Evers die later een deel van zijn memoires vertaalde naar het Duits.
Als [https://www.digibron.nl/search/detail/012ea85a540e5a4053cc1e91/herv-predikant-oecumenisch-vormingswerker-voor-moslims studiesecretaris], verbonden aan het [http://www.bendorf-geschichte.de/bdf-0128.htm Hedwig Dransveld Haus in Bendorf] (D), kreeg Denkers als opdracht het bevorderen van het wederzijds verstaan van christenen, joden en moslims. In die rol gaf hij diverse lezingen en was hij als gesprekleider. Hij was verder daar o.a. actief betrokken bij de organisatie van jaarlijkse [https://de.wikipedia.org/wiki/Internationale_Jüdisch-Christliche_Bibelwoche Jüdisch-Christliche Bibelwoche].


==Latere leven==
==Latere leven==
In 1978 neemt hij afscheid in Metslawier/Niawier. Hij vindt dan weer rust voor lezen, studie en het schrijven van ervaringen en familieverhalen en  zo nu en dan geeft nog lezingen voor kleine gezelschappen over Oecumene en over het Jodendom.<br>
In 1978 neemt hij afscheid in Metslawier/Niawier. Hij vindt dan weer rust voor lezen, studie en het schrijven van ervaringen en familieverhalen en  zo nu en dan gaf hij voor kleine gezelschappen nog lezingen over Oecumene en joden en christenen in de synagoge in Schweig (D).<br>
In 2000 overlijdt hij.<br>
In 2000 overlijdt hij.<br>


==Bibliografie==
==Bibliografie==
"Geen Blad voor de mond", bijbels dagboek. ISBN 90 6084 350 9.<br>
"Geen Blad voor de mond", bijbels dagboek. ISBN 90 6084 350 9.<br>
"Verzoening", herinneringen van Ds. Herman Denkers als dwangarbeider in WOII. ISBN 978-90-826825-0-2
[http://www.deoud-hagenaar.nl/2017/07/03/ds-herman-denkers-als-dwangarbeider-in-woii/ "Verzoening"], herinneringen van Ds. Herman Denkers als dwangarbeider in WOII. ISBN 978-90-826825-0-2
 


==Bronvermelding==
==Bronvermelding==
H.C. Touw, Het verzet der Hervormde Kerk (’s Gravenhage 1946), 2 delen.<br>
H.C. Touw, Het verzet der Hervormde Kerk (’s Gravenhage 1946), 2 delen.<br>
Hervormd Nederland 18 december 1971 "Het begon met een brief." door Leen van Ginkel.<br>
[[Hervormd_Nederland|Hervormd Nederland]] 18 december 1971 "Het begon met een brief." door Leen van Ginkel.<br>
.<br>
[[Hervormd Nederland|Hervormd Nederland]] 26 juni 1976 "Een zigeunerbestaan en het andere Duitsland." door Amerins de Jong. <br>
[http://www.quisque.nl/immer-blijft-de-band.html Immer blijft de band], Quisque Suis Viribus (1841-2016). redactie H.J. van Beek en J.Florusse. ISBN 978-94-6301-060-3.<br>
[[Het_Vrije_Volk|Het Vrije Volk]], 14 maart 1957.<br>
[[Het_Vrije_Volk|Het Vrije Volk]], 11 september 1957.<br>
<br>


Referenties naar krantartikelen (niet allemaal even relevant dus er komt nog een selectie):.<br>
Relevante krantartikelen uit archieven:<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19780301-23002&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2C0 Leeuwarder Courant 1 maart 1978].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19780311-30002&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2C0 Leeuwarder Courant 11 maart 1978].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19780311-30002&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2C0 Leeuwarder Courant 11 maart 1978].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19750517-26002&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 17 mei 1975].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19750517-26002&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 17 mei 1975].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19730102-2013&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 2 januari 1973].<br>
[https://www.digibron.nl/search/detail/012ea85a540e5a4053cc1e91/herv-predikant-oecumenisch-vormingswerker-voor-moslims Digibron 9 september 1972].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19720905-2002&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 5 september 1972].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19720905-2002&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 5 september 1972].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19720506-25001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 6 mei 1972].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19711230-1005&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 30 december 1971].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19711230-1005&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 30 december 1971].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19711216-11003&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 16 december 1971].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19711216-11003&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 16 december 1971].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19710924-2006&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 24 september 1971].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19710612-11010&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 12 juni 1971].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19710527-2010&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 27 mei 1971].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19710325-2008&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 25 maart 1971].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19710320-23001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 20 maart 1971].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19700418-29004&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant18 april 1970].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19690414-2003&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 14 april 1970].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19690405-2001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 5 april 1970].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19690311-13008&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 11 maart 1970].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19680220-2004&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 20 februari 1970].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19690405-2001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2C0 Leeuwarder Courant 5 april 1969].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19670306-8001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 6 maart 1967].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19651224-2009&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 24 december 1965].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19651223-19002&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 23 december 1965].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19651030-2003&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 30 oktober 1965].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19651030-2003&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 1 oktober 1965].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19650608-12005&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 8 juni 1965].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19650608-12005&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 8 juni 1965].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19641024-17003&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 24 oktober 1964].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19641024-17003&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 24 oktober 1964].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19641013-13009&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 13 oktober 1964].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19640926-31006&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 26 september 1964].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19640326-21002&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 26 maart 1964].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19640130-3001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 30 januari 1964].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19631112-2002&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 12 november 1963].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19631102-2005&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 2 november 1963].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19630607-2009&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 7 juni 1963].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19630103-2012&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 3 januari 1963].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19620806-2010&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 6 augustus 1962].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19610309-15001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 9 maart 1962].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19610227-6009&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 27 februari 1962].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19601221-2001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 21 december 1960].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19601114-4013&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 14 november 1960].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19601114-4013&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 14 november 1960].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19601024-5012&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 24 oktober 1960].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19600527-9001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 27 mei 1960].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19590806-7002&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 6 augustus 1959].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19590804-5001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 4 augustus 1959].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19590609-7001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 9 juni 1959].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19580301-6006&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 1 maart 1958].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19571216-9001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 16 december 1957].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19571216-9001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 16 december 1957].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19571202-13009&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 2 december 1957].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19571202-13009&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 2 december 1957].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19571129-9004&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 29 november 1957].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19571129-9004&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 29 november 1957].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19571012-2003&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 12 oktober 1956].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19570911-11001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 11 september 1957].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19570911-11001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 11 september 1957].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19570906-11005&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 6 september 1957].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19570314-7004&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 14 maart 1957].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19570314-7004&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 14 maart 1957].<br>
[https://www.dekrantvantoen.nl/vw/article.do?v2=true&id=LC-19530501-11001&vw=org&lm=ds%2Cdenker%2CLC%2C0 Leeuwarder Courant 6 mei 1953].<br>


{{Appendix}}
{{Appendix}}
[[Categorie:Nederlands predikant]]
[[Categorie:Nederlands predikant]]

Versie van 6 jan 2019 21:30

Ds. Herman Denkers (Den Haag, 16 juni 1922-11 november 2000) was een vooruitstrevende dominee. Tijdens WOII was hij dwangarbeider en door de Nederlandse Hervormde kerk aangesteld als geestelijk verzorger voor mede lotgenoten. In zijn ambt als predikant heeft hij zich in Nederland en Duitsland, in een pionierende rol, bijzonder verdienstelijk gemaakt op het gebied van interkerkelijke samenwerking.

Levensloop

Herman Albertus Denkers werd geboren in Den Haag op 16 juni 1922 en groeide op in een christelijk orthodox gezin. Na het behalen van zijn HBS-B diploma in 1941 deed hij staatsexamen en studeerde hij theologie aan de rijksuniversiteiten van Utrecht en Leiden. In december 1951 hield hij zijn proefpreek in de Marekerk in Leiden onder Prof. Van Ruler. In september 1952 werd hij vicaris in Bantega (Fr), waarna hij op 21 juni 1953 in het ambt van predikant werd bevestigd binnen de gemeente Oosterzee voor het gedeelte Bantega en Echten. In 1957 werd Denkers door de Provinciale Kerkvergadering van de Nederlandse Hervormde Kerk, als predikant voor buitengewone werkzaamheden, benoemd tot directeur van het jeugd- en vormingscentrum "De Oorsprong" van de Nederlandse Hervormde kerk te Sint Nicolaasga (Frl).
Denkers was van 1967-1973 NH predikant in Hantum/Hantumhuizen (Frl).
Van 1973-1974 (fulltime) en van 1975-1978 (parttime) was hij, verbonden aan het Hedwig Dransfeld Haus(HDH) in Duitsland bij Koblenz waar Joden, Christenen en Moslims elkaar in verbondenheid troffen.
Daarnaast was hij van 1974-1978 NH predikant in Metslawier/Niawier (Frl).
In 1978 nam hij afscheid in Metslawier en stopte hij o.a. vanwege gezondheidsredenen als predikant. Daarna gaf hij, in kleine kring, incidenteel nog wat lezingen over interkerkelijke samenwerking en over het Jodendom.

Tweede Wereldoorlog

In 1943 vertrok Denkers als dwangarbeider naar Duitsland. Hij werd daarbij door de Synode van de Nederlandse Hervormde Kerk aangesteld als geestelijk verzorger voor de mede-dwangarbeiders en krijgsgevangenen. In Stuttgart (D) werkte hij onder andere als technisch tekenaar bij Daimler AG. Denkers had daar, in Stuttgart en omgeving, nauwe contacten in Evangelische Kirche en de Reformierte Kirche en hij was actief in diverse bijbelgroepen. Na de postsperre in 1944 was hij hoofdredacteur van een illegaal gestencild blad "kerkpost" ter vervanging van de reguliere kerkpost van de protestantse kerken. Tijdens zijn verblijf in Stuttgart werd Denkers opgevangen en geholpen door de “goede” Duitsers. Dit heeft later grote invloed gehad op de invulling van activiteiten in het ambt van predikant en zijn werk als studiesecretaris in een vormingscentrum in Duitsland. Zijn handgeschreven ervaringen en belevenissen in en rondom WOII zijn bewaard gebleven en later uitgegeven in een boek getiteld "Verzoening".

Studie theologie

Na de oorlog en zijn terugkeer naar Nederland studeerde Denkers, na een succesvol staatsexamen, theologie in Utrecht, en later aan de Leidse Universiteit. In Leiden werd hij lid van Quisque Suis Viribus (QSV), het oudste nog actieve vakdispuut van de Universiteit Leiden en de oudste nog actieve theologische studentenvereniging in Nederland. Interessant daarbij was dat hij gevraagd werd om toe te treden vanwege zijn christelijk orthodoxe achtergrond waardoor hij in het vrijzinnige gezelschap in de discussies een kritische tegenpool kon zijn. In Leiden vond hij in Heiko Miskotte één van zijn grote leermeesters die hij tijdens zijn verdere loopbaan bleef volgen. In december 1951 hield hij, met succes, zijn proefpreek in de Marekerk in Leiden onder Prof. Van Ruler.

Vormingswerk en Interkerkelijke samenwerking

Na zijn benoeming als directeur zette Denkers zich in voor de opbouw van vormingscentrum "De Oorsprong" en volgden er tien jaar van opbouw en uitbouw van dit vormingscentrum. Hij initieerde daarbij vele interkerkelijke en internationale contacten. Zo was er een uitgebreide uitwisseling met de Luthers evangelische broedergemeenschap in Falkenburg (D), nabij Oldenburg, en was er een intensief samenwerkingsverband met het katholieke religieus-culturele vormingscentrum "Vinea Domini" in Witmarsum. Later, in 1984 fuseerden de beide vormingscentra. Denkers was tevens initiator van bijeenkomsten op De Oorsprong waar Nederlanders, Duitsers, Joden en Christenen op een verzoenende wijze samen kwamen. Hij werkte daar nauw samen met onder andere de Nederlandse rabbijn Yehuda Ashkenasy en Jaap Soetendorp. In 1965 was Denkers één van de mede oprichters van de rotondekerk in Terbant bij Heerenveen. In maart 1967 nam hij afscheid van "De Oorsprong".

Kritische gemeente in Friesland

Als dorpsdominee in Hantum/Hantumhuizen (1967-1973) wist Denkers zijn visie op interkerkelijke samenwerking en de kerk in de samenleving te vertalen naar een aantal bijzondere breed gedragen initiatieven in een regio die als gematigd confessioneel kon worden bestempeld. Zo startte Denkers in 1971 een kritische gemeente, een leerhuis met een blik op de "gemeente van morgen". In dat leerhuis kwamen gelovigen en critici met zeer diverse achtergrond -ook van ver buiten de eigen gemeente- bijeen waar zij samen spraken over overtuigingen en twijfel bij het geloof. Denkers gaf in die dorpsgemeente ook structureel vorm aan de samenwerking tussen de gereformeerde en de hervormde gemeente, en ging verder. Zo initieerde hij het "open avondmaal" waarbij ook christenen van andere gezindten werden uitgenodigd en huwde hij een paar uit een lokale hippiecommunie in de hervormde Nicolaaskerk in Hantum. Zij was Nederlandse en Joodse en hij was een Franse dienstweigeraar en katholiek.

Joden, Christenen en Moslims

Als studiesecretaris, verbonden aan het Hedwig Dransveld Haus in Bendorf (D), kreeg Denkers als opdracht het bevorderen van het wederzijds verstaan van christenen, joden en moslims. In die rol gaf hij diverse lezingen en was hij als gesprekleider. Hij was verder daar o.a. actief betrokken bij de organisatie van jaarlijkse Jüdisch-Christliche Bibelwoche.

Latere leven

In 1978 neemt hij afscheid in Metslawier/Niawier. Hij vindt dan weer rust voor lezen, studie en het schrijven van ervaringen en familieverhalen en zo nu en dan gaf hij voor kleine gezelschappen nog lezingen over Oecumene en joden en christenen in de synagoge in Schweig (D).
In 2000 overlijdt hij.

Bibliografie

"Geen Blad voor de mond", bijbels dagboek. ISBN 90 6084 350 9.
"Verzoening", herinneringen van Ds. Herman Denkers als dwangarbeider in WOII. ISBN 978-90-826825-0-2

Bronvermelding

H.C. Touw, Het verzet der Hervormde Kerk (’s Gravenhage 1946), 2 delen.
Hervormd Nederland 18 december 1971 "Het begon met een brief." door Leen van Ginkel.
Hervormd Nederland 26 juni 1976 "Een zigeunerbestaan en het andere Duitsland." door Amerins de Jong.
Immer blijft de band, Quisque Suis Viribus (1841-2016). redactie H.J. van Beek en J.Florusse. ISBN 978-94-6301-060-3.
Het Vrije Volk, 14 maart 1957.
Het Vrije Volk, 11 september 1957.

Relevante krantartikelen uit archieven:
Leeuwarder Courant 11 maart 1978.
Leeuwarder Courant 17 mei 1975.
Digibron 9 september 1972.
Leeuwarder Courant 5 september 1972.
Leeuwarder Courant 30 december 1971.
Leeuwarder Courant 16 december 1971.
Leeuwarder Courant 8 juni 1965.
Leeuwarder Courant 24 oktober 1964.
Leeuwarder Courant 14 november 1960.
Leeuwarder Courant 16 december 1957.
Leeuwarder Courant 2 december 1957.
Leeuwarder Courant 29 november 1957.
Leeuwarder Courant 11 september 1957.
Leeuwarder Courant 14 maart 1957.

Bronnen, noten en/of referenties

Bronnen, noten en/of referenties
rel=nofollow
rel=nofollow