Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Christelijke bedevaart: verschil tussen versies

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
(inleiding, indeling)
(vrrschuiving + geschiedenis)
Regel 10: Regel 10:
Aangezien bovenstaande redenen in het [[protestantisme]] wegvallen, zijn dit soort bedevaarten onder protestanten eerder ongebruikelijk. Sommige bedevaartgangers of pelgrims leggen een hele of gedeeltelijke bedevaart af om andere dan de traditionele katholieke redenen, namelijk om de ervaring; 'om er geweest te zijn'; om andere mensen te ontmoeten; als sportieve activiteit; om over [[God]] en het leven na te denken; om tot bezinning te komen; of om een poosje afstand te nemen van een hectisch dagelijks bestaan. Weer anderen pelgrimeren als getuigenis van vrede en solidariteit met slachtoffers van onderdrukking en geweld. Sommige pelgrims leggen elk jaar een deel van de geplande route af.
Aangezien bovenstaande redenen in het [[protestantisme]] wegvallen, zijn dit soort bedevaarten onder protestanten eerder ongebruikelijk. Sommige bedevaartgangers of pelgrims leggen een hele of gedeeltelijke bedevaart af om andere dan de traditionele katholieke redenen, namelijk om de ervaring; 'om er geweest te zijn'; om andere mensen te ontmoeten; als sportieve activiteit; om over [[God]] en het leven na te denken; om tot bezinning te komen; of om een poosje afstand te nemen van een hectisch dagelijks bestaan. Weer anderen pelgrimeren als getuigenis van vrede en solidariteit met slachtoffers van onderdrukking en geweld. Sommige pelgrims leggen elk jaar een deel van de geplande route af.


==Verschijningen of wonderen==
==Geschiedenis==
Sommige bedevaartplaatsen werden voor pelgrims interessant nadat er volgens ooggetuigenverslagen verschijningen hadden plaatsgevonden, meestal van [[Maria (moeder Jezus)|Maria]], een [[engel]] of een [[heilige (christendom)|heilige]]. Andere plaatsen werden bekend vanwege een of meer gevallen van wonderlijke genezingen, of vanwege [[Stigmata (religie)|stigmata]], een 'huilend' beeldje, of andere verschijnselen die mensen bovennatuurlijk voorkwamen. De Rooms-Katholieke Kerk kent een strikte procedure om de betrouwbaarheid en feitelijkheid van een getuigenis vast te stellen, voordat tot officiële erkenning van een dergelijk verschijnsel wordt overgegaan. Dit is bijvoorbeeld het geval voor het bedevaartsoord in [[Medjugorje]] ([[Bosnië en Herzegovina]]).
Christelijke pelgrimtochten werden aanvankelijk gemaakt naar plaatsen in verband met het leven en de dood van [[Jezus Christus]]. Bedevaarten eerden in de vierde eeuw door de [[kerkvaders]], onder andere [[Hiëronymus]]. Helena, de moeeer van keizer Constantijn de Grote, ondernam een ticht naar het Heilige Land.


==In de Middeleeuwen==
Vooral in de [[11e eeuw|elfde]] en [[12e eeuw|twaalfde eeuw]] werden omvangrijke bedevaarten gehouden. Volgens een zeer ruwe schatting woonden er toen vijftig miljoen mensen in Europa; daarvan ging elk jaar – eveneens ruw geschat – een half miljoen op bedevaart: één procent van de bevolking.
Vooral in de [[11e eeuw|elfde]] en [[12e eeuw|twaalfde eeuw]] werden omvangrijke bedevaarten gehouden. Volgens een zeer ruwe schatting woonden er toen vijftig miljoen mensen in Europa; daarvan ging elk jaar – eveneens ruw geschat – een half miljoen op bedevaart: één procent van de bevolking.


Regel 23: Regel 22:


==Bedevaartplaatsen==
==Bedevaartplaatsen==
Sommige bedevaartplaatsen werden voor pelgrims interessant nadat er volgens ooggetuigenverslagen verschijningen hadden plaatsgevonden, meestal van [[Maria (moeder Jezus)|Maria]], een [[engel]] of een [[heilige (christendom)|heilige]]. Andere plaatsen werden bekend vanwege een of meer gevallen van wonderlijke genezingen, of vanwege [[Stigmata (religie)|stigmata]], een 'huilend' beeldje, of andere verschijnselen die mensen bovennatuurlijk voorkwamen. De Rooms-Katholieke Kerk kent een strikte procedure om de betrouwbaarheid en feitelijkheid van een getuigenis vast te stellen, voordat tot officiële erkenning van een dergelijk verschijnsel wordt overgegaan. Dit is bijvoorbeeld het geval voor het bedevaartsoord in [[Medjugorje]] ([[Bosnië en Herzegovina]]).
===Nederland===
===Nederland===
Op de website van het [[Meertens Instituut]]<ref>[http://www.meertens.knaw.nl/bedevaart/ Het Meertens Instituut]</ref> staan 661 bedevaartplaatsen in Nederland zeer uitgebreid beschreven. De Meertens website is gebaseerd op de vierdelige boekuitgave: Peter Jan Margry & Charles Caspers (red.), ''Bedevaartplaatsen in Nederland'', Hilversum: Verloren, 1997-2004.
Op de website van het [[Meertens Instituut]]<ref>[http://www.meertens.knaw.nl/bedevaart/ Het Meertens Instituut]</ref> staan 661 bedevaartplaatsen in Nederland zeer uitgebreid beschreven. De Meertens website is gebaseerd op de vierdelige boekuitgave: Peter Jan Margry & Charles Caspers (red.), ''Bedevaartplaatsen in Nederland'', Hilversum: Verloren, 1997-2004.

Versie van 19 mei 2015 22:22

Een bedevaart of pelgrimage in de christelijke traditie is een reis naar een christelijke heilige plaats of een plaats waar een heilige wordt vereerd.

Types

Bedevaarten kunnen van karakter verschillen afhankelijk van de kerkelijke stroming en van de reden waarom men besluit op bedevaart te gaan.

Redenen voor bedevaart in het katholicisme

Veel gelovigen hopen op de bedevaartplaats een goddelijke zegen te krijgen, en (naar een oude rooms-katholieke traditie) een aflaat voor hun zonden, dat wil zeggen een vermindering of algehele kwijtschelding van hun straf – of de straf van een familielid – in het vagevuur.

Andere of bijkomende redenen

Aangezien bovenstaande redenen in het protestantisme wegvallen, zijn dit soort bedevaarten onder protestanten eerder ongebruikelijk. Sommige bedevaartgangers of pelgrims leggen een hele of gedeeltelijke bedevaart af om andere dan de traditionele katholieke redenen, namelijk om de ervaring; 'om er geweest te zijn'; om andere mensen te ontmoeten; als sportieve activiteit; om over God en het leven na te denken; om tot bezinning te komen; of om een poosje afstand te nemen van een hectisch dagelijks bestaan. Weer anderen pelgrimeren als getuigenis van vrede en solidariteit met slachtoffers van onderdrukking en geweld. Sommige pelgrims leggen elk jaar een deel van de geplande route af.

Geschiedenis

Christelijke pelgrimtochten werden aanvankelijk gemaakt naar plaatsen in verband met het leven en de dood van Jezus Christus. Bedevaarten eerden in de vierde eeuw door de kerkvaders, onder andere Hiëronymus. Helena, de moeeer van keizer Constantijn de Grote, ondernam een ticht naar het Heilige Land.

Vooral in de elfde en twaalfde eeuw werden omvangrijke bedevaarten gehouden. Volgens een zeer ruwe schatting woonden er toen vijftig miljoen mensen in Europa; daarvan ging elk jaar – eveneens ruw geschat – een half miljoen op bedevaart: één procent van de bevolking.

Drie plaatsen stonden en staan bijzonder hoog in aanzien: het Heilige Graf in Jeruzalem; het graf van Petrus in Rome; en het graf van de apostel Jacobus de Meerdere in Santiago de Compostela.

Pelgrimeren voor vrede in de wereld

De katholieke vredesbeweging Pax Christi is ontstaan als pelgrimsbeweging. Geïnspireerd door pelgrimages die al voor de Tweede Wereldoorlog door katholieke jongeren te voet naar Chartres werden ondernomen, kwamen na de Tweede Wereldoorlog de voettochten voor vrede ook in Nederland in zwang. Pax Christi Internationaal ontstond tijdens een pelgrimage van Franse en Duitse jongeren naar Lourdes. Aansluitend op deze traditie organiseerde Pax Christi Nederland de afgelopen jaren, samen met de KRO 'adventstochten' voor de vrede en werden er met Kerstmis solidariteitspelgrimages ondernomen naar Bethlehem.

Bedevaartplaatsen

Sommige bedevaartplaatsen werden voor pelgrims interessant nadat er volgens ooggetuigenverslagen verschijningen hadden plaatsgevonden, meestal van Maria, een engel of een heilige. Andere plaatsen werden bekend vanwege een of meer gevallen van wonderlijke genezingen, of vanwege stigmata, een 'huilend' beeldje, of andere verschijnselen die mensen bovennatuurlijk voorkwamen. De Rooms-Katholieke Kerk kent een strikte procedure om de betrouwbaarheid en feitelijkheid van een getuigenis vast te stellen, voordat tot officiële erkenning van een dergelijk verschijnsel wordt overgegaan. Dit is bijvoorbeeld het geval voor het bedevaartsoord in Medjugorje (Bosnië en Herzegovina).

Nederland

Op de website van het Meertens Instituut[1] staan 661 bedevaartplaatsen in Nederland zeer uitgebreid beschreven. De Meertens website is gebaseerd op de vierdelige boekuitgave: Peter Jan Margry & Charles Caspers (red.), Bedevaartplaatsen in Nederland, Hilversum: Verloren, 1997-2004.

België

Duitsland

Frankrijk

Italië

Portugal

Slovenië

Sloveense bedevaartplaatsen buiten Slovenië

Spanje

Bronnen en weblinks

http://www.rkk.nl/katholicisme/encyclopedie/p/pelgrimeren

Verwijzingen

  1. º Het Meertens Instituut
rel=nofollow
Aan dit artikel is nog veel plaats voor verbetering of uitbreiding. Mogelijk ontbreekt nog veel informatie in het artikel, ontbreken bronvermeldingen of is het moeilijk verifieerbaar. Ook kan mogelijk de spelling, het taalgebruik, de schrijfstijl en de toon worden verbeterd, of is het niet in overeenstemming met andere conventies van Wikisage.
Je bent uitgenodigd om deze pagina te helpen verbeteren. — Meer informatie
rel=nofollow


Overgenomen van "http://nl.wikisage.org/w/index.php?title=Christelijke_bedevaart&oldid=169444"