Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Aanname (algemeen): verschil tussen versies
kGeen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| Regel 4: | Regel 4: | ||
* [[Geloofwaardig]] | * [[Geloofwaardig]] | ||
* Niet te verwerpen. | * Niet te verwerpen. | ||
==Geconcentreerde en samengestelde aannames== | |||
Er is een onderscheid te maken in ''geconcentreerde aannames'', welke samentrekkingen zijn van één punt, zoals bij de [[bijbel]], [[koran]] en [[thora]] het geval is, en ''samengestelde aannames'' welke juist voort komen uit meerdere (of zoveel mogelijk) aanwijzingen, zoals inzake de [[evolutietheorie]]. De [[onderbouwing]] van [[het-één-en-ander]] is zo eveneens op één danwel meerdere poten rustend (gestoeld). Redelijker en logischer wijze zijn ''samengestelde aannames'' als [[zekerheid|zekerder]] te beschouwen, en ''geconcentreerde aannames'' als [[onzeker]]der. Echter maakt de [[toewijding]] danwel [[onderwerping]] van [[gelovige]]n het, dat gelovigen niet een ander [[perspectief (denkrichting)|perspectief]] in ''kunnen, willen'' of zelfs ''mogen'' zien. | |||
==Religie== | ==Religie== | ||
Voor [[religie]]s geldt vaak dat [[het-één-en-ander]] niet direct herleidbaar of aan te tonen is. Men neemt aan dat hetgeen wordt verkondigd, bijvoorbeeld in [[geschrift]]en, de [[waarheid]] is. Hetgeen aangenomen wordt is niet direct [[aantoonbaar]], maar er wordt dan in [[geloven|geloofd]] ''dat het zo is''. Die ''overtuiging'' neemt naar mate de ''toewijding'' groter wordt, bezit (overheersende invloed) over het [[denken]]. [[Groep]]en van | Voor [[religie]]s geldt vaak dat [[het-één-en-ander]] niet direct herleidbaar of aan te tonen is. Men neemt aan dat hetgeen wordt verkondigd, bijvoorbeeld in [[geschrift]]en, de [[waarheid]] is. Hetgeen aangenomen wordt is niet direct [[aantoonbaar]], maar er wordt dan in [[geloven|geloofd]] ''dat het zo is''. Die ''overtuiging'' neemt naar mate de ''toewijding'' groter wordt, bezit (overheersende invloed) over het [[denken]]. [[Groep]]en van gelovigen ontwikkelen / hanteren dan een zelfde perspectief, maar naar niet of [[anders zijn|anders]] denkenden ([[ongeloof|niet-gelovigen]]) komt dat min-of-meer [[egocentrisch]] over. [[Discussie]]s, [[beredenering]]en en [[begrip]]pen blijven dan uitgaan van wat binnen het eigen perspectief aanwezig is, wat een vorm van [[kokervisie]] is. | ||
==Andere aannamen (en aannemen)== | ==Andere aannamen (en aannemen)== | ||
Versie van 27 jun 2010 17:50
Een aanname oftewel iets aannemen is iets tot je nemen. Dit kan fysiek zijn door bijvoorbeeld een bepaalde materie aan te nemen (kopje koffie), maar ook een bepaalde gedachtengang. Deze gedachtengang kan afkomstig zijn uit de omgeving, maar ook het gevolg zijn van een eigen denkproces. Veelal worden dan bepaalde aanwijzingen (redenen) tot waarheid aangenomen. In velerlei opzichten nemen mensen dingen aan. Het betreft dan zaken waarvan men iets niet weet, bijvoorbeeld inzake een buur waarmee geen contact is en welke excentriek overkomt. Een aanname heeft of betrekking op het 'aanvaarden' van iets, of betrekking op het 'veronderstellen' van iets.
Om iets tot waarheid aan te nemen moet het betreffende aannemelijk zijn, oftewel één of beide van :
- Geloofwaardig
- Niet te verwerpen.
Geconcentreerde en samengestelde aannames
Er is een onderscheid te maken in geconcentreerde aannames, welke samentrekkingen zijn van één punt, zoals bij de bijbel, koran en thora het geval is, en samengestelde aannames welke juist voort komen uit meerdere (of zoveel mogelijk) aanwijzingen, zoals inzake de evolutietheorie. De onderbouwing van het-één-en-ander is zo eveneens op één danwel meerdere poten rustend (gestoeld). Redelijker en logischer wijze zijn samengestelde aannames als zekerder te beschouwen, en geconcentreerde aannames als onzekerder. Echter maakt de toewijding danwel onderwerping van gelovigen het, dat gelovigen niet een ander perspectief in kunnen, willen of zelfs mogen zien.
Religie
Voor religies geldt vaak dat het-één-en-ander niet direct herleidbaar of aan te tonen is. Men neemt aan dat hetgeen wordt verkondigd, bijvoorbeeld in geschriften, de waarheid is. Hetgeen aangenomen wordt is niet direct aantoonbaar, maar er wordt dan in geloofd dat het zo is. Die overtuiging neemt naar mate de toewijding groter wordt, bezit (overheersende invloed) over het denken. Groepen van gelovigen ontwikkelen / hanteren dan een zelfde perspectief, maar naar niet of anders denkenden (niet-gelovigen) komt dat min-of-meer egocentrisch over. Discussies, beredeneringen en begrippen blijven dan uitgaan van wat binnen het eigen perspectief aanwezig is, wat een vorm van kokervisie is.
Andere aannamen (en aannemen)
- In het algemeen : iets overnemen dat wordt toegereikt / toegeworpen / toegepaast (bijvoorbeeld : de aanname van de gepaaste bal).
- Ook : een bord, geld, goede raad, boodschap, telefoontje aannemen.
- Geloven.
- Aannemen (werk), zich verbinden enig werk op bepaalde voorwaarden te volbrengen (bijvoorbeeld inzake : aannemer, schildersbedrijf).
- Opnemen in een vereniging of kerk als volwaardig lid (ook : aannemeling(e).)
- Met meerderheid van stemmen goedkeuren (bijvoorbeeld inzake een voorstel of wetsontwerp).
- Het adopteren van een kind.
- Een naam aan zichzelf geven.
- Gaan dragen (bijvoorbeeld : de rouw aannemen).
- Zich ontfermen om iemand en/of medelijdend steunen.
- Personeel (werknemer) in een dienstbetrekking (aan)nemen (aangenomen zijn / worden).
- Een axioma, een aanname in de logica en de wiskunde.