Carl Stange

Carl Stange (* 7 maart 1870 in Hamburg; 5 december 1959 in Göttingen) was Lutherse theoloog, universitair hoogleraar en abt van het Bursfeldeklooster in het Weserbergland.

Inhoudsopgave Leven en werken bewerken Carl Stange studeerde theologie aan de universiteiten van Halle, Göttingen, Leipzig en Jena van 1888 tot 1892 en werd particulier docent in Halle.

In 1903 nam Stange een ongepland hoogleraarschap over aan de universiteit van Königsberg en in 1904 werd hij leerstoelhouder in Greifswald, waar hij in 1911/12 de functie van universitair directeur bekleedde.

In 1912 werd Carl Stange benoemd tot hoogleraar Systematische Theologie aan de Universiteit van Göttingen, opvolgend Paul Althaus de Oudere, waar hij samen met Johannes Meyer het Homiletic Seminar leidde. Hij was ook een universiteitsprediker. Op 30 september 1935 werd hij gepensioneerd.

Al op 1 april 1932 werd Carl Stange door Hann. Münden op 1 april 1932 benoemd tot abt van het klooster Bursfelde, verloor deze titel in 1937 en leidde hem van 1949 tot zijn dood in 1959.

Carl Stange wordt beschouwd als een conservatieve Lutherse theoloog. Hij leidde onder andere het Apologetic Seminar in Wernigerode (later de Luther Academie in Sondershausen) dat in 1909 werd opgericht.

Carl Stange behaalde in 1903 een eredoctoraat in theologie aan de Universiteit van Halle en in 1912 een erefilosofisch doctoraat aan de universiteiten van Athene, Uppsala en Ödenburg.

Hij was de vader van de sinoloog Hans O. H. Stange (1903-1978) en de broer van de theoloog Erich Stange (1888-1972).

Werken

• Die christliche Ethik in ihrem Verhältnis zur modernen Ethik. Paulsen, Wundt, Hartmann. Göttingen 1892
• Die systematische Prinzipien in der Theologie des Johannes Musaeus. Halle (Saale) 1895
• Das Dogma und seine Beurteilung in der neueren Dogmengeschichte. Berlin 1898
• Einleitung in die Ethik.

Band 1: System und Kritik der ethischen Systeme. Leipzig 1900

Band 2: Grundlagen der Ethik. Leipzig 1901

• Der Gedankengang der Kritik der reinen Vernunft. Ein Leitfaden für die Lektüre Leipzig 1902; 2., erweiterte Auflage: Leipzig 1903; 3. Auflage 1907; 4. und 5. Auflage 1920
• Das Problem Tolstojs. Abdruck aus der Allgemeinen Evangelisch lutherischen Kirchenzeitung. Dieterich'sche Verlagsbuchhandlung Theodor Weicher, Leipzig 1903
• Theologische Aufsätze. Leipzig 1905
• Der dogmatische Ertrag der Ritschlschen Theologie nach Julius Kaftan. Leipzig 1906
• Akademische Predigten. Leipzig 1907
• Grundriß der Religionsphilosophie. Leipzig 1907
• Das Frömmigkeitsideal der modernen Theologie. Leipzig 1907
• Moderne Probleme des christlichen Glaubnes. Leipzig 1910
• Christentum und moderne Weltanschauung. Leipzig 1911–1914.

Band 1: Das Problem der Religion. 1911

Band 2: Naturgesetz und Wunderglaube. 1914

• Predigten über ausgewählte Evangelientexte. Leipzig 1912
• Die Gemeinschaft mit dem lebendigen Gott. Zwölf Predigten, gehalten im akademischen Gottesdienst zu Göttingen. Leipzig 1914
• Die Wahrheit des Christusglaubens. Mit einem Anhang über die Eigenart des christlichen Gottesglaubens. Leipzig 1915
• Wunder und Heilsgeschichte. Berlin-Lichterfelde 1917
• Die Religion als Erfahrung. Gütersloh 1919
• Luther und das sittliche Ideal. Gütersloh 1919
• Auf dem Felde der Ehre gefallen. Blätter der Erinnerung an seinen Sohn Franz Balthasar Stange. Gütersloh 1919
• Die Ethik Kants. Zur Einführung in die Kritik der praktischen Vernunft. Leipzig 1920
• Zum Verständnis des Christentums. Sechs Vorträge über Gegenwartsfragen des christlichen Glaubens. Gütersloh 1920
• Die Lehre von den Sakramenten. Gütersloh 1920
• Der Untergang des Abendlandes von Oswald Spengler. Gütersloh 1921
• Zur Einführung in die Gedanken Luthers. Gütersloh 1921
• Hauptprobleme der Ethik. Leipzig 1922
• Albrecht Ritschl. Die geschichtliche Stellung seiner Theologie. Leipzig 1922
• Christliche und philosophische Weltanschauung. Gütersloh 1923
• Moderne Probleme des christlichen Glaubens. 2., erweiterte Auflage. Leipzig 1923J
• Jesus, der Heiland. Predigten. Gütersloh 1924
• Die Unsterblichkeit der Seele. Vorlesung. Gütersloh 1925
• Unser Glaube. Predigten. Gütersloh 1926
• Einleitung in die Dogmatik. Gütersloh 1927
• Studien zur Theologie Luthers. Gütersloh 1928
• Die Herrlichkeit Gottes. Predigten. Berlin 1928
• Luther und das fünfte Laterankonzil. Gütersloh 1928
• Das Ende aller Dinge. Die christliche Hoffnung, ihr Grund und ihr Ziel. Gütersloh 1930
• Luthers Gedanken über die Todesfurcht. Berlin 1932
• Die Bedeutung des Gebetes für die Gotteserkenntnis. Gütersloh 1933
• Natürliche Theologie. Zur Krisis der dialektischen Theologie. In: Zeitschrift für systematische Theologie 12 (1935), S. 368–452.
• Der johanneische Typus der Heilslehre Luthers im Verhältnis zur paulinischen Rechtfertigungslehre. Gütersloh 1949
• Luther und das Evangelium. 1. Wie Luther zum Reformator wurde. 2. Die Taufe Jesu. Berlin 1953
• Bernhard von Clairvaux. Berlin 1954
• Die Anfänge der Theologie Luthers. Berlin 1957
• Die Eigenart des biblischen Gottesglaubens. 1958.