Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Huwelijk en seksualiteit in het jodendom: verschil tussen versies
Regel 39: | Regel 39: | ||
==Literatuur== | ==Literatuur== | ||
* Rabbi Shmuley Boteach, '' | * Rabbi Shmuley Boteach, ''Kosher Sex'', 1998. Engels: ISBN 978-0385494663 | ||
* Dr. David Ribner, | * Dr. David Ribner, ''The Newlywed’s Guide to Physical Intimacy'', Hefen Publishing House, 2011. | ||
==Noten en verwijzingen== | |||
{{reflist}} | |||
[[Categorie:Huwelijk]] | [[Categorie:Huwelijk]] | ||
[[Categorie:Seksualiteit]] | [[Categorie:Seksualiteit]] | ||
[[Categorie:Jodendom]] | [[Categorie:Jodendom]] |
Versie van 19 nov 2014 12:51
![]() Mogelijk is de spelling of het taalgebruik ook niet in orde. U bent uitgenodigd om deze pagina aan te passen. — Meer informatie |
Jodendom en huwelijk
In de joodse gemeenschap zijn het huwelijk en het gezin heel belangrijk. Zoals bij alle joodse feesten, gaan ook de verloving en bruiloft vergezeld van heel wat tradities en gebruiken, die elk een symbolische betekenis hebben.
Verloving
Wanneer een jongen en een meisje willen huwen, is het in de joodse cultuur belangrijk dat er getrouwd wordt om de juiste redenen. Een huwelijk mag niet voortkomen uit dwang door bijvoorbeeld de (schoon)familie. Wanneer de keuze is gemaakt, wordt het meisje door de schoonfamilie meestal getest op haar kuisheid en de jongen op de kennis van Thora. Als zowel jongen als meisje goedkeuring hebben gekregen door de schoonfamilie, wordt er om de verloving te voltrekken door de moeders van de man en de vrouw een bord gebroken. Het breken van een bord staat symbool voor het feit dat een bord altijd nog kan worden gelijmd tot een geheel.[bron?] Het koppel kan dus gedurende de verloving eventueel terug komen op de beslissing om te trouwen. Willen ze de verloving uiteindelijk stop zetten, is dit dus niet uitgesloten voor hen.
Huwelijksceremonie
Voor de huwelijksceremonie, op de sjabbat, worden er pakjes snoep, rozijnen en amandelen naar de jongen gegooid wanneer hij wordt opgeroepen voor de Thoralezing. Dit is één van de vaste rituelen.
Het toekomstige bruidspaar ziet zich voor de bruiloft een week lang niet. Voor de trouwceremonie ontmoeten zij de gasten apart.
De huwelijksceremonie wordt begeleid door een rabbijn en de plechtigheid vindt meestal plaats in een synagoge, maar dit is geen plicht. Welke locatie dan ook, het stel trouwt onder een baldakijn of een choepa. Een choepa bestaat uit vier palen, gedrapeerd met een kleed. Dit staat symbool voor de aanwezigheid en bescherming van God.[bron?] Dat de choepa geen muren heeft, symboliseert de gastvrijheid van het gezin.
De bruid loopt zeven keer rond de bruidegom, war eraan herrinnert dat de wereld in zeven dagen werd geschapen. Het getal zeven symboliseert ook de heelheid en compleetheid die men apart niet kan verkrijgen. Daarna gaat ze aan de rechterhand van de man zitten.
De bruid en de bruidegom krijgen elk een beker wijn waarover een zegen werd uitgesproken. Dan tekenen beide partners een huwelijkscontract.
Daarna worden zeven zegens uitgesproken door de rabbijn en is het paar officieel getrouwd. Bruid en bruidegom drinken beide hun glas wijn leeg, waarna de bruidegom met één voet een glas kapottrapt. Aangezien glas vroeger erg kostbaar was, staat dit symbool voor het verlies van een voorwerp met veel waarde. Bovendien kan het glas, in tegenstelling tot een bord, niet meer worden hersteld. Dit verwijst naar het huwelijk dat niet meer kan worden ontbonden.
De daarop volgende feestelijkheden kunnen een week duren.
Na de bruiloft
Na de trouwerij is het tijd voor een gezin. Binnen het jodendom vormt het gezin een microkosmos en is het gezin de hoeksteen van de samenleving. Dit speelt dus een erg belangrijke rol in het leven van een jood. Het gezinsleven begint bij liefde tussen man en vrouw en via gemeenschap is het hun taak om kinderen te verwekken.
Jodendom en seksualiteit
In de tegenstelling tot veel andere religies,[Toelichting gevraagd] is het onderwerp seksualiteit binnen het jodendom geen taboe. Hoewel oude beweringen, als zouden de strengste orthodoxe joden seks hebben door een gat in een laken, onjuist zijn, worden ze soms nog gehoord.[1] Dit was nooit een aspect van de joodse wet, cultuur of traditie.[2]
In de orthodoxe-joodse gemeenschap worden jongens en meisjes strikt apart opgevoed. Over seks wordt niet gesproken, behalve door echtparen. Die moeten hun ervaring zelf opdoen.[3]
In het huwelijk is seksualiteit een mitswa, een goddelijk gebod. Seksualiteit is echter wel gebonden aan regels, aangezien deze wordt gezien als een goddelijke energie die getoomd moet worden.[bron?] Lichaam en ziel raken elkaar en worden gevoed door intimiteit.[bron?] Ook staat seksualiteit voor het samensmelten van man en vrouw. Zo zijn we in staat om goddelijk te worden.[bron?] We kunnen nieuw leven voortbrengen, net als God zelf.
Hoewel er in het westen het beeld bestaat dat liefde leidt tot deze daad,[bron?] is men in het jodendom van mening dat liefde komt na de daad.[bron?] Liefde wordt omlaag gehaald wanneer je eerst liefde kent en vervolgens pas de geslachtsdaad. In Genesis staat namelijk dat Adam gemeenschap had met Chava (Eva), maar er wordt nergens vermeld dat er liefde in het spel was voor de gemeenschap.[feit?]
In het jodendom zijn er enkele dingen die wel mogen en enkele dingen die strikt niet mogen. Zo mag er in tegenstelling tot veel andere religies wel seks plaatsvinden voor ontspanning,[bron?] aangezien dit de vriendschapsband tussen man en vrouw bevorderd. Aseksualiteit is echter niet toegestaan,[bron?] aangezien het een plicht is om zich voort te planten en een gezin te starten. Ook zijn homoseksualiteit (Leviticus 18:22) en incest niet toegestaan[bron?] en is het erg belangrijk dat er geen seks voor het huwelijk heeft plaatsgevonden.[bron?]
Vanaf het begin van de menstruatie tot zeven dagen na afloop ervan, is seks niet toegelaten.
Literatuur
- Rabbi Shmuley Boteach, Kosher Sex, 1998. Engels: ISBN 978-0385494663
- Dr. David Ribner, The Newlywed’s Guide to Physical Intimacy, Hefen Publishing House, 2011.