Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Radicalisering: verschil tussen versies

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
(https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Radicalisering&oldid=42759388 Janaa D 13 dec 2014)
 
(https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Radicalisering&oldid=46728915 R0486878 9 mei 2016)
Regel 1: Regel 1:
'''Radicalisering''' is het proces waarbij een persoon in toenemende mate bereid is om alles in de strijd te gooien voor een samenleving die niet strookt met het eigen [[wereldbeeld]]. Als deze persoon zich steeds meer identificeert met extreem [[gedachtegoed]] en overtuigd raakt van het eigen gelijk, dan kan vervreemding optreden met andersdenkenden met genuanceerder denkbeelden. Dit kan er toe leiden dat het denken in handelen om wordt gezet, al is de groep die uiteindelijk geweld ([[terrorisme]]) gebruikt klein is.


'''Radicalisering''' is een complex en dynamisch proces waarin bepaalde opvattingen steeds extremer worden. Dit proces is meestal een bottom-up proces dat een lokaal ontstaan kent. Algemeen genomen dat radicalisering uit twee fasen bestaat. De eerste fase betreft een voorfase waarin er een grote ontvankelijkheid is voor radicale ideeën. De tweede fase is het eigenlijke proces van radicalisering. In de praktijk wordt het gezien als een proces waarin steeds meer mensen grote veranderingen willen in de [[maatschappij (wereld)|maatschappij]].
Het woord is afgeleid van ''radix'' dat ''wortel'' betekent. Het verband tussen [[radicalisme]] en "wortels" ligt in de beeldspraak van een systeem/structuur/partij als een boom. Wil je de boom verwijderen, dan dien je ook de wortels mee te nemen. Wil je een nieuwe structuur "planten", die stevig staat, dan moet je hem in een gedegen filosofisch systeem verankeren/doen wortelen. [[Radicalisering]] wordt meestal verbonden met [[ideologie]]ën.


==Definities van radicalisering==
[[Bestand:Radicaliseringsproces.jpg|thumb|500px|Radicaliseringsproces]]
Bij radicalisering wordt vaak onmiddellijk aan het gewelddadige aspect gedacht. Maar het gaat niet enkel om daden zoals [[terrorisme]]. Bij het opstellen van een [[definitie]] van radicalisering moet men aandachtig alle parameters overlopen.
* De definitie die de [[Europese Commissie]] formuleert, omvat alleen het gewelddadige aspect.
*:''"Het verschijnsel waarbij personen standpunten, zienswijzen en ideeën gaan aanhangen, die kunnen leiden tot daden van terrorisme."''


* Noch [[België]], noch [[Europa (werelddeel)|Europa]] blijken een goed uitgewerkte definitie van radicalisering te kennen. Toch leidt dit tot een onvolledig antiradicaliseringsbeleid. De Nederlandse Algemene Inlichtingen en Veiligheidsdienst, [[AIVD]] formuleerde volgende definitie:
== Oorzaken ==
*:''"Het (actief) nastreven of ondersteunen van diep ingrijpende veranderingen in de samenleving, die een gevaar kunnen opleveren, voor (het voorbestaan van) de democratische rechtsorde, eventueel met het hanteren van ondemocratische of democratiebelemmerende methodes die afbreuk kunnen doen aan het functioneren van die rechtsorde. In het verlengde hiervan is radicalisering dan het proces van groeiende bereidheid dergelijke veranderingen eventueel op ondemocratische wijze na te streven en/of anderen daartoe aan te zetten."''
[[Radicalisering]] gebeurt door verschillende factoren. Aan de ene kant speelt de omgeving een rol, maar aan de andere kant ook de persoon zelf. Is hij makkelijk beïnvloedbaar, is hij gelovig...


* Een ruimere definitie werd ontwikkeld door Buijs, Demant & Hamdy.
*De eerste oorzaak die men kan geven aan radicalisering is dat er een sociologisch falende integratie is. (verder uitwerken)
*:''"Radicalisme verwijst naar ernstige onvrede met de bestaande maatschappelijke constellatie, een beeld van mensen en instellingen die hiervoor verantwoordelijk zijn, een idee of utopie hoe het anders zou kunnen en een concept van actoren die dat kunnen bewerkstelligen."''
*Een tweede oorzaak kan men wijten aan de persoon die geen groep vindt in de samenleving. Hij behoort niet tot een bepaalde groep en voelt zich alleen.
*Een derde oorzaak is een brainwash. Personen die geïsoleerd zijn van de maatschappij, werk/school en familie worden beïnvloed door andere personen die zich alleen voelen en ook niet tot een bepaalde groep horen.
*Een vierde oorzaak is cultureel politiek.


* Om een gulden middenweg te vinden tussen de definitie van de AIVD en de definitie van Buijs, Demant & Hamdy, ontwikkelde Gielen een definitie over radicalisering:
== Fasering ==
*:''"Een proces van toenemend radicalisme bij een persoon of groep, waarbij de bereidheid groeit om zelf dergelijke diep ingrijpende veranderingen van de samenleving en de democratische rechtsorde (eventueel op ondemocratische wijze) na te streven en/of te ondersteunen, dan wel anderen daartoe aan te zetten."''
Een eerste indeling van de fases:


==Soorten radicalisering==
*De eerste fase is de afscheuring van de maatschappij. De personen die radicaliseren vinden de ideeën, waarden en normen niet meer toepasbaar op en vinden dat ze er niet thuishoren.
===Nieuwsmedia===
**Polarisatie in de samenleving
De [[Pers (media)|media]] heeft een grote invloed op het denken en doen van een mens, maar ook van een land. Het nieuws wordt vaak anders weergegeven dan het werkelijk is. Zo kunnen er oorlogsbeelden in het [[nieuws]] verschijnen die maar één kant van de [[oorlog]] tonen. Daardoor krijgen de burgers een vertekend beeld van wat er gaande is in de wereld. Daarnaast is de media toegankelijk voor iedereen en dit leidt tot een waaier van verschillende meningen. Media heeft altijd een doel. Zo kan de media bewust of onbewust radicale ideeën de wereld inzenden.
**Gepercipieerde onrechtvaardigheid
**Onvoldoende ruimte voor geloofsbeleving
**Negatieve en stereotype berichtgeving
**Blootstelling aan geweld
**Internet en sociale media
**Leefsituatie
*De tweede fase is de afscheuring van de school/werk. Mensen die radicaliseren zijn niet overtuigd door de waarden en normen van de maatschappij en verlaten hun school of werk om zich volledig af te zonderen bij familie of vrienden die hetzelfde denken als hen.
**Sociaal netwerk
**Opvoeding
*Als derde en laatste fase is er een afscheuring van de familie. Meestal is het zo dat moeders en vaders hun eigen familielid niet meer herkennen. Ze zijn zodanig verandert, hun manier van doen is volledig anders. De mensen die radicaliseren volgen vanaf dan enkel wat zij geloven dat goed is.
**Negatief zelfbeeld
**Gebrek aan toekomstperspectief
**Isolatie, gebrek aan verbondenheid
**Frustraties en zich onbegrepen voelen
**Beperkte religieuze kennis
**Psychische kwetsbaarheid
**Ingrijpende gebeurtenis
**Persoonlijkheidskenmerken


===IS===
http://www.expoo.be/sites/default/files/atoms/files/dossier_radicalisering_-_expoo.pdf
De term IS of ISIS is een afkorting voor [[Islamitische Staat (in Irak en de Levant)|Islamitische Staat]]. Dit is een strijdende macht in [[Irak]] en [[Syrië]]. Het gaat om extremistische [[moslims]] die zich verenigen in een jihadistische militie en de zelfbenoemde staat IS beginnen. De gebieden in Syrië en Irak waar de IS nu actief, heetten vroeger de [[Levant]]. Deze beweging bestaat al sinds 2003 om te vechten tegen de Amerikanen en tegen iedereen die aan hun kant staat. Sinds 2011 begon de [[Syrische burgeroorlog]] en werd hun terrein vergroot en noemden ze zichzelf de IS. Ze zijn ontstaan vanuit [[Al-Qaida]].


===Cyberpesten (web 2.0)===
Een tweede mogelijkheid van fasering:
De term [[cyberpesten]] is meer dan zomaar [[pesten (gedrag)|pesten]]. Vroeger omvatte pesten het mondeling of fysiek aanvallen van een andere persoon. Dit fenomeen was, en is nog altijd, goed bekend bij jongeren. Sinds het ontstaan van [[Web 2.0]] zijn kinderen en jongeren, maar ook volwassenen, voortdurend bezig met het gebruik van [[internet]]. Ze kunnen zowel informatie vinden als er zelf informatie op plaatsen. Onder de term cyberpesten wordt een tendens van pesten via het internet en via sms in volledige [[anonimiteit]] verstaan. Dit kan snel uit de hand lopen en kan ernstige gevolgen met zich meebrengen.


===Racisme===
In een eerste fase gaat het om een persoon of een groep die geconfronteerd wordt met negatieve ontwikkelingen die een potentiële voedingsbodem kunnen zijn voor
De term [[racisme]] valt moeilijk te omschrijven. Het gaat over de verschillende menselijke rassen die samenleven op de wereld. Het racisme ontstaat wanneer de leden van een bepaald ras zich opstellen tegen de leden van een ander ras. Wanneer er sprake is van een radicalisering binnen het racisme, gaat het vaak om een oorlog tussen twee of meer verschillende rassen.
radicalisering. Er zijn dus contextuele of persoonlijke factoren aanwezig die een risicofactor kunnen betekenen voor het ontwikkelen van radicaal gedachtegoed.
In een tweede fase gaat het om een persoon of groep die zoekende is (naar de eigen identiteit, naar zingeving, naar toekomstperspectief,…) en die in meer of mindere mate
vatbaar is voor radicale ideeën. In een derde fase gaat het om een persoon of een groep die geraakt wordt door radicaal gedachtegoed, al min of meer radicaliseert en dit gedachtegoed zelf mee begint te verspreiden. In een vierde fase gaat het om een persoon of een groep die verder radicaliseert en
die bereid is om ondemocratische middelen en geweld in te zetten om de vooropgestelde idealen te bereiken.


===Stalken===
Verhagen, Reitsma & Spee, 2010 en School & Veiligheid, z.j.)
[[Stalking]] is een fenomeen waarbij de dader zijn slachtoffer constant lastigvalt en achtervolgt. Het lastigvallen kan op verschillende manieren gebeuren. Iemand kan achtervolgt worden of telkens weer ongewenste brieven of sms’jes krijgen. Als dit uit de hand loopt, heeft het slachtoffer geen kans meer op een normaal leven.


===Pornografie===
== Radicaliseringswijze ==
[[Pornografie]] is een vorm van seksuele uitingen op het internet. Het heeft als doel om [[seksuele opwinding]] te veroorzaken bij de kijkers. Je hebt enerzijds pornografie in de [[seksindustrie]]. Hierbij gaan mensen hun lichaam ter beschikking stellen tegen betaling. Anderzijds heb je [[amateurpornografie]], waarbij de makers (in principe) toestemming moeten geven om het op internet te doen verschijnen. Pornografie kan al snel gaan radicaliseren als er [[mensenhandel]] aan vast hangt. Hierbij zijn de personen in de seksindustrie gedwongen en worden die weinig of niet betaald. Daarnaast heb je ook [[kinderpornografie]] als extreme en ook strafbare vorm van pornografie.
Radicaal zijn is een eigenschap van iemand die bepaalde dingen grondig wil veranderen. Radicalisme is een term die [[fanatisme]] aanduidt. Radicalen willen een andere wereld of samenleving. Ze streven naar een andere politieke, economische of religieuze orde. Deze radicalisering gebeurt via verschillende media.


===Smaad, Laster en Eerroof===
=== Via internet ===
[[Smaad]] is het begrip voor het beschuldigen van een persoon in het openbaar. De feiten die de persoon gepleegd heeft of waaraan de persoon zich schuldig heeft gemaakt, raken hierdoor bekend. Het is niet zeker of de feiten wel bekend mochten geraken volgens het algemeen belang. De beschuldigingen zijn niet altijd strafbare feiten en het is enkel de bedoeling om het [[schandaal]] op te blazen. Bij smaad is het doel om de [[reputatie]] van de persoon in de grond te boren.
Mensen komen in contact met elkaar via internet (veelal [[Sociale media]]). Mensen met dezelfde radicale gedachte zetten elkaar aan om te radicaliseren. Internet en sociale media spelen daarbij dikwijls een belangrijke rol: de jongere gaat online op zoek naar informatie en komt in contact met radicale
websites en met gelijkgestemde zielen op online fora. Via sociale media en filmpjes die oproepen tot de [[Jihad]] binnen de context van [[Islamitische Staat (in Irak en de Levant)|IS]], worden jongeren aangespoord of opgeroepen om mee te strijden voor een ‘hoger doel’. Jongeren die als het ware zichzelf radicaliseren kunnen daarbij soms ook andere jongeren aanzetten en stimuleren om ook te [[radicaliseren]].


Bij [[laster]] is het doel hetzelfde als bij smaad, namelijk iemands reputatie ruïneren. Het verschil met smaad is dat er hier geen zekerheid is of de beschuldigingen waar zijn. De feiten worden dus openlijk bekend gemaakt, ook al kloppen ze niet. Zowel smaad als laster gaan vaak uit van wraakacties om de eer van de persoon aan te tasten en hem bloot te stellen aan publieke verachting. [[Eerroof]] sluit hierbij aan, maar de feiten kunnen niet bewezen worden door [[verjaring]].
Een tweede mogelijkheid is dat het gaat het om ‘actieve rekrutering’ waarbij de jongere beïnvloed, geïndoctrineerd en geronseld wordt door een andere persoon. Dit kan een bekende zijn (vb. een vertrouwenspersoon) of een onbekende (vb. de jongere wordt aangesproken op straat of in de moskee). In nog andere gevallen krijgt een jongere het radicale gedachtegoed mee via de opvoeding. De jongere groeit op in een gezin of omgeving waar [[radicale]] ideeën sterk leven.


===Negationisme===
http://www.expoo.be/sites/default/files/atoms/files/dossier_radicalisering_-_expoo.pdf
De meeste van de historische gebeurtenissen, waaronder ook de ergste, worden algemeen aanvaard. Sommige personen kunnen bepaalde gebeurtenissen niet aanvaarden of ze worden extreem geminimaliseerd. De negationisten gaan de geschiedenis herbekijken en gaan na of de feiten wel werkelijk plaatsgevonden hebben. Door dat te doen komen heel wat verhalen uit de geschiedenisboeken na al die jaren in een ander daglicht te staan. Een bekend voorbeeld van [[negationisme]] is het ontkennen van de [[Holocaust]] tijdens de [[Tweede Wereldoorlog]].


===Sexting===
=== Via school ===
[[Sexting]] is een rage waarbij jongeren en volwassenen naar hun partner, of naar andere personen, pikante sms’jes of foto’s sturen. De personen die hieraan meedoen, houden er echter geen rekening mee dat er een mogelijkheid is tot het verspreiden van (voornamelijk) de foto’s. Zo kunnen er ongewild naaktfoto’s op het internet terecht komen. Vele keren gebeurt dit uit [[wraak]], andere keren kan het ook een ongeluk zijn.
Jongeren in scholen zijn kwetsbaar, ze worden beïnvloed of beïnvloeden elkaar.


==Processen van radicalisering==
== Islamitische Staat ==
Het is een feit dat radicalisering het meest voorkomt bij jongeren tussen 16 en 18 jaar, omdat deze het meest beïnvloedbaar zijn. Gelijk vanuit welk standpunt de personen gaan radicaliseren, kunnen we drie dimensies onderscheiden.[http://www.polarisatie-radicalisering.nl/fileadmin/user_upload/pdf/IMES_onderzoeksrapport_processen_van_radicalisering.pdf]
[[Islamitische Staat (in Irak en de Levant)|Islamitische staat]] (IS) is een van de bekendste groeperingen die zorgt dat mensen radicaliseren. Zij maken gebruik van sociale media om nieuwe leden aan te trekken.
IS gebruikt religie als dekmantel om terroristische aanslagen te plegen zoals die van in Parijs 2015 (link). Het is een van de rijkste terreurbewegingen ter wereld die het meeste geld uit olie haalt.


===Religieuze dimensie===
IS is welbespraakt en schrijft en spreekt meer dan 100 talen. Hun doel is om een kalifaat te stichten van [[Andalusië]] tot in [[Rome (stad)|Rome]]. Hierbij maken ze strategisch gebruik van [[sociale media]].
In deze dimensie speelt [[zingeving]] een belangrijke rol. De jongeren zitten met heel wat vragen en zijn op zoek naar een [[identiteit (eigenheid)|identiteit]]. Als er sprake is van radicalisering wordt er een zeer orthodoxe geloofsinvulling naar voren geschoven.


===Politieke dimensie===
Doordat IS gebruikt maakt van de religie van de moslims als dekmantel, zijn veelal de moslims zelf het slachtoffer van de daden van IS. Veel mensen veralgemenen en denken dat elke moslim een [[IS-strijder]] is.
Bij deze dimensie zijn de radicaliserende personen ervan overtuigd dat de [[politiek]] en de [[maatschappij (wereld)|maatschappij]] onrechtmatig omgaan met hun [[bevolkingsgroep]] of [[Religie|geloof]]. De islam wordt tegenwoordig vaak gelinkt aan radicalisering. De moslims verwijten het Belgische systeem dat ze geen respect hebben voor de islam. Islamieten geloven in een [[utopie]], waar iedereen en alles vredevol kunnen samenleven. Maar in de realiteit botsen ze eerder op een wij-zij gevoel en dat creëert een wantrouwen.


===Sociale dimensie===
=== Aanslagen Parijs ====
Deze dimensie houdt de overtuigingskracht onder elkaar in. Enerzijds kan men zich inzetten om een samenleving te creëren die zo dicht mogelijk in de buurt van hun ideale samenleving kan. Anderzijds kunnen er ideeën opgewekt worden om tegen de samenleving in te gaan. Deze ideeën worden vaak nogal snel verspreid onder een volk. Meestal gaan volwassenen jongeren uit dezelfde cultuur gaan beïnvloeden, zodat ze deel zouden uitmaken van hun groep. Want met hoe meer ze zijn, hoe overtuigender.
De [[Aanslagen in Parijs van november 2015|aanslagen in Parijs]] van november 2015 omvatten een zestal terroristische aanslagen in de avond en nacht van 13 november 2015. Vijf aanslagen vonden plaats in het 10e en 11e arrondissement van de Franse hoofdstad, een zesde aanslag werd gepleegd in de voorstad Saint-Denis. In Frankrijk werd de noodtoestand en drie dagen van nationale rouw afgekondigd.


===Radicaliseringsproces===
Deze aanslagen werden gepleegd door geradicaliseerde moslims die in naam van IS deze terroristische aanslagen pleegde.
Een combinatie van de religieuze en de politieke dimensie kan al snel tot radicalisering leiden. Maar niet elke persoon die deze twee kenmerken bevat, gaat radicaliseren. Om radicaal te worden moet je bepaalde gevoelens en houdingen bezitten. Daarnaast spelen een groot aantal andere factoren een rol. Ten eerste spelen je [[leeftijd]] en je opleidingsniveau een belangrijke rol. Ook is de [[etnische groep]] en de onderlinge verbondenheid belangrijk.
Deze aanslagen kunnen gezien worden als een symbolische daad. Ten eerste omdat het gebeurde op [[vrijdag de dertiende]], hierbij de verwijzing naar de dag gekend waarop veel ongeluk zich voordoet. Ten tweede omdat het op een vrijdagavond gebeurde. Vrijdagavond staat gekend als een decadente avond waarbij veel gedronken en gefeest wordt. Dit in schril contrast met de aanslagen die tegenover dit decadente staat.


==Terrorismebeleid in de Europese Unie==
Een symbolische reactie op deze gebeurtenissen zijn : De [[Marseillaise]] die wordt gezongen in het stadion omdat de match wordt stilgelegd door de aanslagen. Ook de verschillende bekende monumenten kleuren als de Franse driekleur als steunbetuiging naar [[Frankrijk]] toe.
[[Bestand:Flag of Europe.svg|border|100px|right]]
[[Terrorisme]] is een probleem dat moeilijk te bestrijden is. Zeker voor kleinere landen vormt het een probleem om een goed terrorismebeleid uit te werken. Het gaat om een grootschalig probleem die men beter internationaal aanpakt. Daarom ontwikkelde de [[Europese Unie]], met zijn 28 lidstaten, een Europees terrorismebeleid. De grondslag hiervan ligt in het [[Verdrag van Amsterdam]] uit 1997. Sinds de aanslagen in [[New York City|New York]] op [[11 september 2001]] is het beleid verder uitgebreid en kwamen er meer samenwerkingsverbanden. Het beleid gaat zich voornamelijk op vijf pijlers richten.


===Samenwerking===
=== Syriëstrijders ===
De eerste belangrijke pijler is samenwerking. De Europese Unie bestaat uit heel wat organisaties die nauwer met elkaar gaan samenwerken. In 2005 werd [[Frontex]] opgericht. Deze organisatie zorgt ervoor dat de landsgrenzen van onze lidstaten, maar ook de grenzen van de E.U. goed beschermd worden. Daarnaast gaat ook [[Europol]] een handje toesteken en er werd een ‘Permanent Comité voor operationele samenwerking op het gebied van Veiligheid’ opgericht. In 2007 ontstond de functie van EU-coördinator voor terrorismebestrijding. Zijn takenpakket bestaat uit het regelen van een goede communicatie over terrorismebestrijding tussen de EU-landen en het uitvoeren van de strategie tegen terrorisme.
[[België]] werd geconfronteerd met het fenomeen van de geradicaliseerde [[Syriëstrijders]] en terugkeerders uit oorlogsgebied. Via de media vernemen
we de opmars en de gruweldaden van de terreurbeweging IS, in mei 2014 vond er een schietpartij plaats in het [[Jodendom|Joods]]
museum in [[Brussel (stad)|Brussel]], kort erna was er het proces tegen [[Sharia4Belgium]], en in het begin van 2015 waren er de aanslagen
op de redactie van het satirische weekblad [[Charlie Hebdo]] en de gijzeling in een joodse supermarkt in [[Parijs]]. Deze gebeurtenissen
gaan gepaard met heel wat debatten en discussies over de oorzaken van (én remedies tegen) radicalisering
, met aandacht voor het religieuze aspect (de islam en interpretatie van de Koran), het belang van de geopolitieke
context, frustraties bij moslimjongeren wegens discriminatie en een gebrek aan perspectief.


===Informatie-uitwisseling===
Een bijkomende bekommernis is dat deze dramatische gebeurtenissen (terroristische acties) leiden tot achterdocht
Het uitwisselen van informatie is een tweede belangrijke pijler binnen het terrorismebeleid. Niet alleen de E.U. hecht hier veel belang aan, maar sinds 2001 gaat ook de [[Verenigde Staten|VS]] informatie-uitwisseling als belangrijk achten. Hierbij is een jarenlange discussie geweest tussen de VS en de EU omtrent informatie over vliegtuigpassagiers. De Europese Unie wou de [[privacy]] van de burgers zoveel mogelijk beschermen, terwijl de VS alle gegevens van in- en uitgaande personen te weten wou komen. In 2012 kwamen ze uiteindelijk tot een akkoord, waarbij de privacy voldoende gegarandeerd werd.
en wantrouwen tussen bevolkingsgroepen en zo polarisatie in de hand kunnen werken. Hoewel er geen eenduidig
verband bestaat tussen [[Polarisatie (conflict)|polarisatie]] en radicalisering, kan een gepolariseerde samenleving een voedingsbodem zijn
voor onverdraagzame radicale [[ideologieën]]. In een samenleving met een steeds toenemende [[Multiculturalisme|diversiteit]] qua religieuze,
etnische, talige en culturele achtergrond, die bovendien geconfronteerd wordt met een acute vluchtelingenstroom, is
dit een belangrijk aandachtspunt.


===Preventie===
=== [[Sint-Jans-Molenbeek|Molenbeek]] ===
De derde pijler is [[preventie]], wat een belangrijke veiligheidsmaatregel kan zijn. Alle paspoorten uit de lidstaten van de EU beschikken over biometrische kenmerken. Hierdoor wordt het vervalsen van een identiteitskaart een stuk moeilijker. Daarnaast is de wetgeving rond explosieven veel verstrengd. Explosieven die verloren raken of gestolen worden, moeten makkelijk te traceren zijn. Ook dient men de grondstoffen waarvan explosieven gemaakt worden, in het oog houden.


===Bescherming en aandacht voor slachtoffers===
== Radicalisatie tegengaan ==
Bescherming van voornamelijk publieke plaatsen en een grote aandacht voor de slachtoffers van terrorisme vormen de vierde pijler in het rijtje. Vanaf 2009 startte de [[Europese Commissie]] met een harde strijd tegen terrorisme en de verspreiding van [[massavernietigingswapens]]. In datzelfde jaar ging men zich ook meer focussen op [[Zeeroverij|piraterij]] en [[georganiseerde misdaad]], waaronder voornamelijk [[drugs]] en [[Gevechtswapen|wapens]].
==Historisch==
* '''Radicaal-liberalisme''' wordt aan het einde van de negentiende eeuw de benaming van [[progressief liberalisme|progressieve liberalen]] die zich verzetten tegen het naar hun mening verouderde liberale establishment. Dit gebeurt ook in [[Nederland]] ([[Radicale Bond]]) en [[Denemarken]] ([[Radikale Venstre]]).
* '''Christen Radicaal''' of '''Radicaal Evangelisch''' werd rond de jaren 60 in Nederland de benaming van [[Progressivisme|progressieve]] [[Christendom|Christenen]] dat de Bijbelse boodschap, met name die van het [[Nieuwe Testament]] koppelde aan linkse politiek. Dit gebeurde binnen de [[Anti-Revolutionaire Partij]], maar uitte zich politiek met name in de [[Politieke Partij Radikalen]] en de [[Evangelische Volkspartij (Nederland)|Evangelische Volkspartij]].


===Vervolging===
===Positioneel===
De vijfde en laatste pijler omvat de [[vervolging]] van personen die zich met terrorisme bezighouden. Sinds 2001 verklaarde ook de [[NAVO]] de oorlog aan het internationaal terrorisme. Er werden gegevens uit geheime databanken uitgewisseld en er werden militaire operaties opgezet. Door deze acties werd een Europees aanhoudingsbevel mogelijk gemaakt en kon men de verdachten uitleveren tussen de verschillende organisaties.
Radicalisme wordt later gebruikt voor het aanduiden van stromingen aan een uiterste zijde van het politieke spectrum.


==Actueel: Syrië en de IS==
De Nederlandse [[AIVD]] gebruikt de volgende definitie: "Het nastreven en/of ondersteunen van diep ingrijpende veranderingen in de samenleving, die een gevaar kunnen opleveren voor de democratische rechtsorde (doel), eventueel met het hanteren van ondemocratische methodes (middel), die afbreuk kunnen doen aan het functioneren van de democratische rechtsorde (effect)." Een meer algemene definitie wordt gebruikt in 'Radicalisering signaleren en aanpakken. Vroegtijdige aanpak van radicaliserende jongeren.' (Amsterdam: Radar, 2006): "Radicalisme is de bereidheid om de uiterste consequentie uit een denkwijze te aanvaarden en in daden om te zetten."
[[Bestand:Emblem_of_the_Islamic_State_of_Iraq_and_the_Levant.png|thumb|Embleem IS]]
Sinds 2011 woedt er een burgeroorlog[https://nl.wikipedia.org/wiki/Syrische_burgeroorlog#Humanitaire_hulp] in [[Syrië]]. Het begon allemaal met een reeks opstanden tegen de regering van de Syrische president [[Bashar al-Assad]]. De familie al-Assad behoort tot de [[alawieten]] of de sjiitische islam. Dit is een religieuze minderheid in Syrië. De andere minderheidsgroepen in Syrië hielpen mee met het oprichten van een partij om zo de Syrische veiligheidsdiensten in hun macht te krijgen. De soennieten waren het niet eens met deze machtsovername en kwamen in opstand. Alle strijdende partijen streefden vanaf toen naar meer [[autonomie]], elk op een andere manier. Er zijn heel wat partijen in dit politiek conflict. Eén van die partijen is de [[Islamitische Staat (in Irak en de Levant)|Islamitische Staat]], ook ISIS of IS genoemd.


De burgeroorlog is niet alleen een kwestie die Syrië in de ban houdt, maar ook heel wat andere landen raken in het conflict betrokken. Zo heb je heel wat landen die militaire, politieke of materiële steun bieden aan een bepaalde partij binnen het conflict. Vanuit de Europese Unie komt voornamelijk [[humanitaire hulp]], die grotendeels door de NAVO wordt geboden. Ook België als land wordt met deze problematiek geconfronteerd.
=== Radicale midden ===
[[Thom de Graaff]] gebruikte als eerste de term ''Radicale midden''. Het werd in Nederland gebruikt door tijdens een [[D'66]] congres in 2000.<ref name="Radicale Midden">[http://www.volkskrant.nl/vk/nl/2664/Nieuws/article/detail/3131180/2012/01/20/Het-radicale-midden-dat-is-zeker-geen-CDA-term.dhtml Het 'radicale midden'; dat is zeker geen CDA-term - Nieuws - VK]</ref> Het Strategisch Beraad van het CDA gebruikte de term in 2011 om de partij te positioneren in het politieke spectrum.<ref name="Radicale Midden" /> Op 4 juni 2012 werd alweer afstand gedaan van deze term door CDA-leider [[Sybrand van Haersma Buma]].<ref>[http://www.eo.nl/radio/ditisdedag/artikel-detail/buma-neemt-afstand-van-radicaal-midden/#.UQ-lW44g0UI Buma neemt afstand van 'radicaal midden' - Dit is de Dag]</ref>


===IS versus België===
==Bronnen==
[[België]] heeft enerzijds te kampen met een problematiek van [[vluchtelingen]] uit Syrië. Heel wat burgers uit de getroffen steden ([[Aleppo (stad)|Aleppo]], [[Homs]], [[Damascus]]...) vluchten naar Europa om hier een betere toekomst te vinden. Zo krijgt ook België een massa vluchtelingen over de vloer die allemaal opgevangen moeten worden. Het Belgisch asiel-en migratiebeleid is hiervoor onvoldoende uitgewerkt en daardoor is België niet in staat om alle vluchtelingen op te vangen.
* [[Extreemlinks|Links-radicalisme]]
Anderzijds zie je een grootschalig radicaliseringsproces optreden in België. In 2013 vertrokken er zo’n 200 Belgische vrijwillige strijders. Vaak gaat het om jongeren, zowel jonge [[immigranten]] als [[autochtonen]]. Deze worden geronseld op straat of via het internet om mee te gaan vechten in Syrië. Ze worden hierbij overtuigd tot het geloof in een extremistische islam.
* [[Rechts-radicalisme]]
* [[Extremisme]]
* [[Progressief liberalisme]]
* [[Radicalisme]]


==Externe links==
{{Woordenboek|radicalisme}}
 
{{Bron|bronvermelding= {{References}} {{Wikidata|Q24045838}}}}
* [http://www.belspo.be/belspo/fedra/TA/synTA043_nl.pdf RADIMET Belspo]
[[Categorie:Liberalisme]]
 
[[Categorie:Politieke stroming]]
* [http://www.polarisatie-radicalisering.nl/fileadmin/user_upload/pdf/IMES_onderzoeksrapport_processen_van_radicalisering.pdf Processen van radicalisering]
 
* [http://www.europa-nu.nl/id/vh1alt8tl1wf/antiterrorismebeleid Europees antiterrorismebeleid]
 
* [http://lib.ugent.be/fulltxt/RUG01/001/491/056/RUG01-001491056_2011_0001_AC.pdf Radicalisering en radicalisering. Deconstructie van een omstreden begrip]
 
* [http://eurlex.europa.eu/LexUriServ/LexUriServ.do?uri=COM:2005:0313:FIN:NL:PDF Commissie van de Europese Gemeenschappen: aanpakken van factoren die bijdragen tot gewelddadige radicalisering]
 
* [https://www.aivd.nl//actueel/aivd-publicaties/@108807/aivd-rapport Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst]
 
* [http://www.cyberpesten.be/info/wat-digitaal-pesten Cyberpesten]
 
* http://www.diversiteit.be/wat-racisme
 
{{Appendix}}

Versie van 23 mei 2016 09:53

Radicalisering is het proces waarbij een persoon in toenemende mate bereid is om alles in de strijd te gooien voor een samenleving die niet strookt met het eigen wereldbeeld. Als deze persoon zich steeds meer identificeert met extreem gedachtegoed en overtuigd raakt van het eigen gelijk, dan kan vervreemding optreden met andersdenkenden met genuanceerder denkbeelden. Dit kan er toe leiden dat het denken in handelen om wordt gezet, al is de groep die uiteindelijk geweld (terrorisme) gebruikt klein is.

Het woord is afgeleid van radix dat wortel betekent. Het verband tussen radicalisme en "wortels" ligt in de beeldspraak van een systeem/structuur/partij als een boom. Wil je de boom verwijderen, dan dien je ook de wortels mee te nemen. Wil je een nieuwe structuur "planten", die stevig staat, dan moet je hem in een gedegen filosofisch systeem verankeren/doen wortelen. Radicalisering wordt meestal verbonden met ideologieën.

Radicaliseringsproces

Oorzaken

Radicalisering gebeurt door verschillende factoren. Aan de ene kant speelt de omgeving een rol, maar aan de andere kant ook de persoon zelf. Is hij makkelijk beïnvloedbaar, is hij gelovig...

  • De eerste oorzaak die men kan geven aan radicalisering is dat er een sociologisch falende integratie is. (verder uitwerken)
  • Een tweede oorzaak kan men wijten aan de persoon die geen groep vindt in de samenleving. Hij behoort niet tot een bepaalde groep en voelt zich alleen.
  • Een derde oorzaak is een brainwash. Personen die geïsoleerd zijn van de maatschappij, werk/school en familie worden beïnvloed door andere personen die zich alleen voelen en ook niet tot een bepaalde groep horen.
  • Een vierde oorzaak is cultureel politiek.

Fasering

Een eerste indeling van de fases:

  • De eerste fase is de afscheuring van de maatschappij. De personen die radicaliseren vinden de ideeën, waarden en normen niet meer toepasbaar op en vinden dat ze er niet thuishoren.
    • Polarisatie in de samenleving
    • Gepercipieerde onrechtvaardigheid
    • Onvoldoende ruimte voor geloofsbeleving
    • Negatieve en stereotype berichtgeving
    • Blootstelling aan geweld
    • Internet en sociale media
    • Leefsituatie
  • De tweede fase is de afscheuring van de school/werk. Mensen die radicaliseren zijn niet overtuigd door de waarden en normen van de maatschappij en verlaten hun school of werk om zich volledig af te zonderen bij familie of vrienden die hetzelfde denken als hen.
    • Sociaal netwerk
    • Opvoeding
  • Als derde en laatste fase is er een afscheuring van de familie. Meestal is het zo dat moeders en vaders hun eigen familielid niet meer herkennen. Ze zijn zodanig verandert, hun manier van doen is volledig anders. De mensen die radicaliseren volgen vanaf dan enkel wat zij geloven dat goed is.
    • Negatief zelfbeeld
    • Gebrek aan toekomstperspectief
    • Isolatie, gebrek aan verbondenheid
    • Frustraties en zich onbegrepen voelen
    • Beperkte religieuze kennis
    • Psychische kwetsbaarheid
    • Ingrijpende gebeurtenis
    • Persoonlijkheidskenmerken

http://www.expoo.be/sites/default/files/atoms/files/dossier_radicalisering_-_expoo.pdf

Een tweede mogelijkheid van fasering:

In een eerste fase gaat het om een persoon of een groep die geconfronteerd wordt met negatieve ontwikkelingen die een potentiële voedingsbodem kunnen zijn voor radicalisering. Er zijn dus contextuele of persoonlijke factoren aanwezig die een risicofactor kunnen betekenen voor het ontwikkelen van radicaal gedachtegoed. In een tweede fase gaat het om een persoon of groep die zoekende is (naar de eigen identiteit, naar zingeving, naar toekomstperspectief,…) en die in meer of mindere mate vatbaar is voor radicale ideeën. In een derde fase gaat het om een persoon of een groep die geraakt wordt door radicaal gedachtegoed, al min of meer radicaliseert en dit gedachtegoed zelf mee begint te verspreiden. In een vierde fase gaat het om een persoon of een groep die verder radicaliseert en die bereid is om ondemocratische middelen en geweld in te zetten om de vooropgestelde idealen te bereiken.

Verhagen, Reitsma & Spee, 2010 en School & Veiligheid, z.j.)

Radicaliseringswijze

Radicaal zijn is een eigenschap van iemand die bepaalde dingen grondig wil veranderen. Radicalisme is een term die fanatisme aanduidt. Radicalen willen een andere wereld of samenleving. Ze streven naar een andere politieke, economische of religieuze orde. Deze radicalisering gebeurt via verschillende media.

Via internet

Mensen komen in contact met elkaar via internet (veelal Sociale media). Mensen met dezelfde radicale gedachte zetten elkaar aan om te radicaliseren. Internet en sociale media spelen daarbij dikwijls een belangrijke rol: de jongere gaat online op zoek naar informatie en komt in contact met radicale websites en met gelijkgestemde zielen op online fora. Via sociale media en filmpjes die oproepen tot de Jihad binnen de context van IS, worden jongeren aangespoord of opgeroepen om mee te strijden voor een ‘hoger doel’. Jongeren die als het ware zichzelf radicaliseren kunnen daarbij soms ook andere jongeren aanzetten en stimuleren om ook te radicaliseren.

Een tweede mogelijkheid is dat het gaat het om ‘actieve rekrutering’ waarbij de jongere beïnvloed, geïndoctrineerd en geronseld wordt door een andere persoon. Dit kan een bekende zijn (vb. een vertrouwenspersoon) of een onbekende (vb. de jongere wordt aangesproken op straat of in de moskee). In nog andere gevallen krijgt een jongere het radicale gedachtegoed mee via de opvoeding. De jongere groeit op in een gezin of omgeving waar radicale ideeën sterk leven.

http://www.expoo.be/sites/default/files/atoms/files/dossier_radicalisering_-_expoo.pdf

Via school

Jongeren in scholen zijn kwetsbaar, ze worden beïnvloed of beïnvloeden elkaar.

Islamitische Staat

Islamitische staat (IS) is een van de bekendste groeperingen die zorgt dat mensen radicaliseren. Zij maken gebruik van sociale media om nieuwe leden aan te trekken. IS gebruikt religie als dekmantel om terroristische aanslagen te plegen zoals die van in Parijs 2015 (link). Het is een van de rijkste terreurbewegingen ter wereld die het meeste geld uit olie haalt.

IS is welbespraakt en schrijft en spreekt meer dan 100 talen. Hun doel is om een kalifaat te stichten van Andalusië tot in Rome. Hierbij maken ze strategisch gebruik van sociale media.

Doordat IS gebruikt maakt van de religie van de moslims als dekmantel, zijn veelal de moslims zelf het slachtoffer van de daden van IS. Veel mensen veralgemenen en denken dat elke moslim een IS-strijder is.

Aanslagen Parijs =

De aanslagen in Parijs van november 2015 omvatten een zestal terroristische aanslagen in de avond en nacht van 13 november 2015. Vijf aanslagen vonden plaats in het 10e en 11e arrondissement van de Franse hoofdstad, een zesde aanslag werd gepleegd in de voorstad Saint-Denis. In Frankrijk werd de noodtoestand en drie dagen van nationale rouw afgekondigd.

Deze aanslagen werden gepleegd door geradicaliseerde moslims die in naam van IS deze terroristische aanslagen pleegde. Deze aanslagen kunnen gezien worden als een symbolische daad. Ten eerste omdat het gebeurde op vrijdag de dertiende, hierbij de verwijzing naar de dag gekend waarop veel ongeluk zich voordoet. Ten tweede omdat het op een vrijdagavond gebeurde. Vrijdagavond staat gekend als een decadente avond waarbij veel gedronken en gefeest wordt. Dit in schril contrast met de aanslagen die tegenover dit decadente staat.

Een symbolische reactie op deze gebeurtenissen zijn : De Marseillaise die wordt gezongen in het stadion omdat de match wordt stilgelegd door de aanslagen. Ook de verschillende bekende monumenten kleuren als de Franse driekleur als steunbetuiging naar Frankrijk toe.

Syriëstrijders

België werd geconfronteerd met het fenomeen van de geradicaliseerde Syriëstrijders en terugkeerders uit oorlogsgebied. Via de media vernemen we de opmars en de gruweldaden van de terreurbeweging IS, in mei 2014 vond er een schietpartij plaats in het Joods museum in Brussel, kort erna was er het proces tegen Sharia4Belgium, en in het begin van 2015 waren er de aanslagen op de redactie van het satirische weekblad Charlie Hebdo en de gijzeling in een joodse supermarkt in Parijs. Deze gebeurtenissen gaan gepaard met heel wat debatten en discussies over de oorzaken van (én remedies tegen) radicalisering , met aandacht voor het religieuze aspect (de islam en interpretatie van de Koran), het belang van de geopolitieke context, frustraties bij moslimjongeren wegens discriminatie en een gebrek aan perspectief.

Een bijkomende bekommernis is dat deze dramatische gebeurtenissen (terroristische acties) leiden tot achterdocht en wantrouwen tussen bevolkingsgroepen en zo polarisatie in de hand kunnen werken. Hoewel er geen eenduidig verband bestaat tussen polarisatie en radicalisering, kan een gepolariseerde samenleving een voedingsbodem zijn voor onverdraagzame radicale ideologieën. In een samenleving met een steeds toenemende diversiteit qua religieuze, etnische, talige en culturele achtergrond, die bovendien geconfronteerd wordt met een acute vluchtelingenstroom, is dit een belangrijk aandachtspunt.

Molenbeek

Radicalisatie tegengaan

Historisch

Positioneel

Radicalisme wordt later gebruikt voor het aanduiden van stromingen aan een uiterste zijde van het politieke spectrum.

De Nederlandse AIVD gebruikt de volgende definitie: "Het nastreven en/of ondersteunen van diep ingrijpende veranderingen in de samenleving, die een gevaar kunnen opleveren voor de democratische rechtsorde (doel), eventueel met het hanteren van ondemocratische methodes (middel), die afbreuk kunnen doen aan het functioneren van de democratische rechtsorde (effect)." Een meer algemene definitie wordt gebruikt in 'Radicalisering signaleren en aanpakken. Vroegtijdige aanpak van radicaliserende jongeren.' (Amsterdam: Radar, 2006): "Radicalisme is de bereidheid om de uiterste consequentie uit een denkwijze te aanvaarden en in daden om te zetten."

Radicale midden

Thom de Graaff gebruikte als eerste de term Radicale midden. Het werd in Nederland gebruikt door tijdens een D'66 congres in 2000.[1] Het Strategisch Beraad van het CDA gebruikte de term in 2011 om de partij te positioneren in het politieke spectrum.[1] Op 4 juni 2012 werd alweer afstand gedaan van deze term door CDA-leider Sybrand van Haersma Buma.[2]

Bronnen

Bronvermelding

rel=nofollow