Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Epistula ad Carpianum: verschil tussen versies
(perikopen enz.) |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| Regel 1: | Regel 1: | ||
'''Epistula ad Carpianum''' (''Epistel aan Carpianus'') is de gebruikelijke [[Latijn|Latijnse]] naam van een brief van [[Eusebius van Caesarea]] aan een christen met de naam Carpianus, over de Bijbelse [[evangelie|evangeliën]]. De brief is in het Grieks geschreven. | '''Epistula ad Carpianum''' (''Epistel aan Carpianus'') is de gebruikelijke [[Latijn|Latijnse]] naam van een brief van [[Eusebius van Caesarea]] aan een christen met de naam Carpianus, over de Bijbelse [[evangelie|evangeliën]]. De brief is in het Grieks geschreven. | ||
In deze brief legt Eusebius | In deze brief legt Eusebius het systeem uit van zijn [[synopsis]] van de evangeliën: de [[Canons van Eusebius]]. Eusebius baseerde zich volgens zijn brief op het werk van [[Ammonius van Alexandrië]], die heel wat werk verrichtte om de vier evangeliën in genummerde stukken (secties of [[perikoop|perikopen]]) in te delen, en vervolgens de parallelle secties uit de andere evangeliën naast de evangelietekst van Matteüs te noteren. Deze indeling in secties draagt nog steeds Ammonius’ naam („de [[secties van Ammonius]]”). Matteüs wordt ingedeeld in 355 secties, Markus in 236, Lucas 342, en Johannes 232 – een totaal van 1165 secties). | ||
Vervolgens zou Eusebius op basis hiervan de nummers van de parallelle secties in tabellen (’canons’) naast elkaar hebben gezet („de canons van Eusebius”). | Vervolgens zou Eusebius op basis hiervan de nummers van de parallelle secties in tabellen (’canons’) naast elkaar hebben gezet („de canons van Eusebius”). | ||
Eusebius noteerde de opeenvolgende nummers van de 1165 ’Ammonische Secties’, in de marge van een manuscript, overal waar zo’n sectie begon. Onder dit nummer plaatste hij een ander getal, dat verwees naar één van tien tabellen (’canons’).<ref name = Scrivener>{{Aut|F. H. A. Scrivener}}, ''A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament'', London 1861, blz. 50-53.</ref> Dit tweede nummer werd in de manuscripten vaak met gekleurde inkt genoteerd. | |||
Een afschrift van deze brief aan Carpianus staat, samen met de tien tabellen, op de beginbladzijden van een aantal oude [[bijbelse handschriften|bijbelhandschriften]]. (Voorbeelden zijn de [[Codex Campianus]], de [[Lijst van Griekse minuskels van het Nieuwe Testament|Minuskels]] 65, 108, 109, 112, 113, 114, 117, en andere). Ook in moderne edities van het Griekse Nieuwe Testament drukt men de brief van Eusebius aan Carpianus mee.<ref>{{Aut|E. Nestle, K. Aland}}, [[Novum Testamentum Graece]], Stuttgart, Deutsche Bibelgesellschaft, 1979/1991 (editie 26), blz. 73*-74*.</ref> | Een afschrift van deze brief aan Carpianus staat, samen met de tien tabellen, op de beginbladzijden van een aantal oude [[bijbelse handschriften|bijbelhandschriften]]. (Voorbeelden zijn de [[Codex Campianus]], de [[Lijst van Griekse minuskels van het Nieuwe Testament|Minuskels]] 65, 108, 109, 112, 113, 114, 117, en andere). Ook in moderne edities van het Griekse Nieuwe Testament drukt men de brief van Eusebius aan Carpianus mee.<ref>{{Aut|E. Nestle, K. Aland}}, [[Novum Testamentum Graece]], Stuttgart, Deutsche Bibelgesellschaft, 1979/1991 (editie 26), blz. 73*-74*.</ref> | ||
Huidige versie van 3 mrt 2018 om 10:38
Epistula ad Carpianum (Epistel aan Carpianus) is de gebruikelijke Latijnse naam van een brief van Eusebius van Caesarea aan een christen met de naam Carpianus, over de Bijbelse evangeliën. De brief is in het Grieks geschreven.
In deze brief legt Eusebius het systeem uit van zijn synopsis van de evangeliën: de Canons van Eusebius. Eusebius baseerde zich volgens zijn brief op het werk van Ammonius van Alexandrië, die heel wat werk verrichtte om de vier evangeliën in genummerde stukken (secties of perikopen) in te delen, en vervolgens de parallelle secties uit de andere evangeliën naast de evangelietekst van Matteüs te noteren. Deze indeling in secties draagt nog steeds Ammonius’ naam („de secties van Ammonius”). Matteüs wordt ingedeeld in 355 secties, Markus in 236, Lucas 342, en Johannes 232 – een totaal van 1165 secties).
Vervolgens zou Eusebius op basis hiervan de nummers van de parallelle secties in tabellen (’canons’) naast elkaar hebben gezet („de canons van Eusebius”).
Eusebius noteerde de opeenvolgende nummers van de 1165 ’Ammonische Secties’, in de marge van een manuscript, overal waar zo’n sectie begon. Onder dit nummer plaatste hij een ander getal, dat verwees naar één van tien tabellen (’canons’).[1] Dit tweede nummer werd in de manuscripten vaak met gekleurde inkt genoteerd.
Een afschrift van deze brief aan Carpianus staat, samen met de tien tabellen, op de beginbladzijden van een aantal oude bijbelhandschriften. (Voorbeelden zijn de Codex Campianus, de Minuskels 65, 108, 109, 112, 113, 114, 117, en andere). Ook in moderne edities van het Griekse Nieuwe Testament drukt men de brief van Eusebius aan Carpianus mee.[2]
|
Externe links
Noten
|