Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Tiamat (godin): verschil tussen versies

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
(https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Tiamat_(godin)&oldid=33076883 12 okt 2012 na Theobald Tiger)
(https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Tiamat_(godin)&oldid=64727430 18 jul 2023 Kiro Vermaas Horseofheaven)
 
(Een tussenliggende versie door dezelfde gebruiker niet weergegeven)
Regel 1: Regel 1:
[[Bestand:Marduks strid med Tiamat.jpg|thumb|300px|[[Marduk (god)|Marduk]] vecht met Tiamat]]
'''Tiamat''' (ook ''Ghanna'') is de [[oergodin]] in de [[Sumerische mythologie|Sumerische]] en [[Babylonische mythologie]] en speelt een centrale rol in het [[Enoema Elisj|''Enuma Elisj'']] scheppingsverhaal. Zij wordt gezien als monsterlijke belichaming van de oerchaos.<ref>Stephanie Dalley, ''Myths from Mesopotamia'' (Oxford University Press, 1987), p. 329</ref> en wordt, als [[Slang (symbool)|slang]], zonder substantiële aanleiding door sommige bronnen gelijkgesteld met een draak en foutief als zeeslang voorgesteld.<ref>zoals Thorkild Jacobsen in "T''he Battle between Marduk and Tiamat''", Journal of the American Oriental Society, 88.1 (January-March 1968), pp 104-108</ref>
'''Tiamat''' (ook ''Ghanna'') is de [[oergodin]] in de [[Sumerische mythologie|Sumerische]] en [[Babylonische mythologie]] en speelt een centrale rol in het [[Enuma Elish]] scheppingsverhaal. Zij wordt gezien als monsterlijke belichaming van de oerchaos.<ref>Stephanie Dalley, ''Myths from Mesopotamia'' (Oxford University Press, 1987), p. 329</ref> en wordt, als [[oerslang]], zonder substantiële aanleiding door sommige bronnen gelijkgesteld met een draak en foutief als zeeslang voorgesteld.<ref>zoals Thorkild Jacobsen in "T''he Battle between Marduk and Tiamat''", Journal of the American Oriental Society, 88.1 (January-March 1968), pp 104-108</ref>
Ze is later de personificatie van het principe van zoutwateroceaan als tegenpool van haar gemaal [[Apsu]], principe van zuivere zoetwateroceaan.
Ze is later de personificatie van het principe van zoutwateroceaan als tegenpool van haar gemaal [[Apsu]], principe van zuivere zoetwateroceaan.


Nadat de jonge goden, hun kindskinderen, haar en [[Apsu]] met hun lawaai en bedrijvigheid gewekt hebben, wil Apsu de rustverstoorders tenietdoen. Maar omdat hij zelf door Enki/Ea gedood wordt, zweert Tiamat wraak en gaat een verbond aan met haar zoon [[Kingu]], aan welke jonge [[god (algemeen)|god]] ze grote macht verleent. Samen met een leger van monsters wil ze nu haar kindskinderen bekampen. Maar die sturen [[Marduk (god)|Marduk]], de zoon van Enki/Ea er tegenaan.
Nadat de jonge goden, hun kindskinderen, haar en [[Apsu]] met hun lawaai en bedrijvigheid gewekt hebben, wil Apsu de rustverstoorders tenietdoen. Maar omdat hij zelf door Enki/Ea gedood wordt, zweert Tiamat wraak en gaat een verbond aan met haar zoon [[Kingu]] (hij wordt zelfs haar minnaar), aan welke jonge [[god (algemeen)|god]] ze grote macht verleent. Samen met een leger van monsters wil ze nu haar kindskinderen bekampen. Maar die sturen [[Marduk (god)|Marduk]], de zoon van Enki/Ea er tegenaan.


Deze overwint Tiamat in een tweekamp, splijt haar lichaam in twee en maakt uit de twee helften het firmament en de wereld ([[schepping]]sdaad).
Deze overwint Tiamat in een tweekamp, splijt haar lichaam in twee en maakt uit de twee helften het firmament en de wereld ([[schepping]]sdaad).


== Naambetekenis ==
== Naambetekenis ==
Men neemt aan dat [[Godin|vrouwelijke godheden]] ouder zijn dan de mannelijke in Mesopotamië en Tiamat zou ontstaan zijn als onderdeel van de [[moedergodincultus]] rond [[Nammu]], het vrouwelijk principe van de waterige scheppende kracht, met even sterke banden met de onderwereld, die ouder is dan de verschijning van Ea-Enki.<ref>Steinkeller, Piotr. "''On Rulers, Priests and Sacred Marriage: tracing the evolution of early Sumerian kingship''" in Wanatabe, K. (ed.), ''Priests and Officials in the Ancient Near East'' (Heidelberg 1999) pp.103-38</ref>
De naam betekent ''zij die allen baarde'', aangezien zij samen met Apsu in de oertijd voor de schepping de eerste generaties goden voortbracht ([[Lachmu]] en [[Lachamu]] o. a.).
Als concept is Tiamat moeilijk na te trekken. Ze belichaamt tegelijk de persoonlijkheid van de godin en het principe van de zoute [[oeroceaan]]. Hetzelfde geldt voor Apsu, wiens naam als persoon later ook voor het verblijf van de god [[Enki]] (of [[Ea (god) |Ea]]) gebruikt wordt.
Als concept is Tiamat moeilijk na te trekken. Ze belichaamt tegelijk de persoonlijkheid van de godin en het principe van de zoute [[oeroceaan]]. Hetzelfde geldt voor Apsu, wiens naam als persoon later ook voor het verblijf van de god [[Enki]] (of [[Ea (god) |Ea]]) gebruikt wordt.


Alhoewel Tiamat door moderne auteurs vaak wordt omschreven als een zeeslang of draak, bestaat er in de oude teksten geen duidelijke associatie daarmee. De Enûma Elish zegt uitdrukkelijk dat Tiamat het leven schonk aan draken en slangen, maar die zijn slechts deel van een veel grotere algemenere lijst monsters, met o.a. ook schorpioenen en meerminnen. Dit impliceert dus niet dat de moeder op de kinderen zou moeten lijken of zelfs dat ze slechts tot waterwezens zouden beperkt zijn. De beschrijving in de Enûma Elish meldt: een staart, een dij ("lagere delen" die samen schudden), een onderbuik, een uier, ribben, een nek, een hoofd, een schedel, ogen, neusgaten, een mond, en lippen. Ze heeft binnenzijden (mogelijk "ingewanden"), een hart, aders en bloed.
Op bas-reliëfs wordt Tiamat meestal afgebeeld als [[draak (fabeldier)|draak]], in navolging van de zogenaamde [[chaos (Griekse mythologie)|chaos]]drakenstrijd.
De strikt moderne afbeelding van Tiamat als veelkoppige draak werd in de zeventiger jaren populair gemaakt als fictief wezen van het spel Dungeons & Dragons dankzij eerdere bronnen die Tiamat met de latere mythologische [[Lotan]] hadden geassocieerd.
 
Op bas-reliëfs wordt Tiamat meestal afgebeeld als [[draak (fabeldier)|draak]], in navolging van de zogenaamde [[chaos (Griekse mythologie)|chaos]]drakenstrijd:
 
John C. L. Gibson, in de [[Ugarit]]ische samenstelling van ''Canaanite Myths and Legends'', bemerkt dat "tehom" in de Ugaritische tektsten, ca. 1400-1200 v.Chr. voorkomt in de eenvoudige betekenis van de "diepten van de zee". Zulke gedepersoniseerde Tiamat (de ''-at'' uitgang maakt haar vrouwelijk) is "Het Diepe" (Hebreeuws ''tehom''), dat aan het begin van het boek van [[Genesis (boek)|Genesis]] aanwezig is.


== Functie en positie ==
== Functie en positie ==
Voor de wereld zoals deze nu is, die door Marduk werd gemaakt, bestond een wereld die wij ons amper kunnen voorstellen, omdat hij enkel uit 'vloeistof' bestond, de rusteloze eindeloze oceaan. Tiamat en haar echtgenoot [[Anu (Babylon)|Anu]] heersten in die wereld die aan de onze voorafging, en er leefden drie generaties goden.
Voor de wereld zoals deze nu is, die door Marduk werd gemaakt, bestond een wereld die wij ons amper kunnen voorstellen, omdat hij enkel uit 'vloeistof' bestond, de rusteloze eindeloze oceaan. Tiamat en haar echtgenoot [[Apsu]] heersten in die wereld die aan de onze voorafging, en er leefden drie generaties goden.


Tiamat was als godin reusachtig groot, vruchtbaar en heftig van aard. Ze werd voorgesteld als een draak of zeeslang met twee vertakte geweien. [[Marduk (god)|Marduk]] was haar tegenstrever. Marduk (zonnegod) ging op weg in zijn wagen. De elf bondgenoten van Tiamat sloegen ervan op de vlucht. Tiamat lag hem op te wachten, maar de zonnegod ving haar in een net van licht. Hij slingerde een orkaan tussen haar waterkaken en schoot pijlen dwars door haar. Daarna sneed hij ze als een platvis in twee. Haar gespikkelde bovenhelft spande hij uit als firmament, de onderste helft werd de wereld met alle zeeën en oceanen. Zoals de god van het Oude Testament begon Marduk daarna de natuur te vormen en te ordenen zoals wij die kennen. Daarbij schiep hij ook het mensdom.
Tiamat was als godin reusachtig groot, vruchtbaar en heftig van aard. Ze werd voorgesteld als een draak of zeeslang met twee vertakte geweien. [[Marduk (god)|Marduk]] was haar tegenstrever. Marduk (zonnegod) ging op weg in zijn wagen. De elf bondgenoten ([[igigi]]) van Tiamat sloegen ervan op de vlucht. Tiamat lag hem op te wachten, maar de zonnegod ving haar in een net van licht. Hij slingerde een orkaan tussen haar waterkaken en schoot pijlen dwars door haar heen. Daarna sneed hij ze als een platvis in twee. Haar gespikkelde bovenhelft spande hij uit als firmament, de onderste helft werd de wereld met alle zeeën en oceanen. Zoals de god van het Oude Testament begon Marduk daarna de natuur te vormen en te ordenen zoals wij die kennen. Daarbij schiep hij ook het mensdom.


== Genealogie ==
== Genealogie ==
Tiamat was de schitterende godin van zout water die brulde en tekeer ging in de chaos van de originele schepping. Zij en Apsu vulden de kosmische afgrond met de oerwateren. Zij is daarom ook “[[Ummu]]-Hubur die alles vorm gaf”.
Tiamat was de schitterende godin van zout water die brulde en tekeer ging in de chaos van de originele schepping. Zij en Apsu vulden de kosmische afgrond met de oerwateren. Zij is daarom ook “[[Ummu]]-Hubur die alles vorm gaf”.


Bij Tiamat verwekte [[Apsu]] (of ''Abzu, van het Sumerisch Ab = water, Zu = ver'') de oudere goden [[Lahmu]] en [[Lahamu]] (''de "modderige"''), een titel ook verleend aan de wachters van de Enki Abzu tempel in [[Eridu]]. Lahmu en Lahamu waren op hun beurt de ouders van de as van de hemel [[Anshar]] (''An = hemel, Shar = as of draaispil'') en van de wereld ([[Kishar]]). Anshar en Kishar werden beschouwd elkaar aan de horizon te raken, waardoor zij de ouders werden van [[Anu (Babylon)|Anu]] en [[Ki (mythologie)|Ki]].
Bij Tiamat verwekte [[Apsu]] (of ''Abzu, van het Sumerisch Ab = water, Zu = ver'') de oudere goden [[Lahmu]] en [[Lahamu]] (''de "modderige"''), een titel ook verleend aan de wachters van de Enki Abzu tempel in [[Eridu]]. Lahmu en Lahamu waren op hun beurt de ouders van de as van de hemel [[Ansjar]] (''An = hemel, Sjar = as of draaispil'') en van de wereld ([[Kisjar]]). Ansjar en Kisjar werden beschouwd elkaar aan de horizon te raken, waardoor zij de ouders werden van [[Anu (Babylon)|Anu]] en [[Ki (mythologie)|Ki]].
 
Ab'zu werd in cuneiform geschreven als 'Zu-Ab'. Het logogram voor Zu is oorspronkelijk een volle maatbeker (een groot vierkant met kleiner vierkant in spijkerschrift) en heeft de betekenis van weten, leren, geleerde, wijsheid. Ab, het logogram is een driehoek met een deuropening en is het beeld van een rieten huis of hut in de betekenis van Vader of huisvader. AB is het algemene Mesopotamische woord voor Vader. In Aramees Abba. Jezus zei aan kruis in Oude taal: 'Abba, waarom hebt u mij verlaten?' De metaforische betekenis van Abzu is "Alwetende Vader". Maar Abzu betekent ook Waterpaleis, waar de Oeroceaan ontspringt, de Onderwereld. Vandaar dat de Abzu ook kon geschreven worden met het teken voor Oceaan,  "Engur". Dit logogram is een vierkant, bassin, met een achtvormige ster erin. Een ster * (soms vijfvoudig) is hét symbool van goddelijkheid. Het teken voor rivier is 'a.engur', water dat uit de abzu/engur ontspringt.


== Lotgevallen van de goden ==
== Lotgevallen van de goden ==
Regel 45: Regel 37:


== Externe links ==
== Externe links ==
* [http://www.sacred-texts.com/ane/enuma.htm Enuma Elish]
* [http://www.sacred-texts.com/ane/enuma.htm Enuma Elisj]
* [http://faculty.gvsu.edu/websterm/Enuma_Elish.html The Babylonian creation story]
* [http://faculty.gvsu.edu/websterm/Enuma_Elish.html The Babylonian creation story]
 
{{commonscat|Tiamat}}
{{Navigatie Mesopotamische mythologie}}
{{Navigatie Mesopotamische mythologie}}
{{authority control|TYPE=s|Wikidata=Q145983}}
<!-- Twijfel aan de feitelijke correctheid en aan interpretaties. Is de interpretatie als zeeslang onterecht, zoals de inleiding stelt? [https://www.britannica.com/topic/Tiamat Britannica noteert dit] als een latere opvatting, niet als een foute. Verderop lezen we bovendien: ''Ze werd voorgesteld als een draak of zeeslang met twee vertakte geweien.'' Stellingen zijn onbebrond en lijken gebaseerd op persoonlijke aannames. Onder het onlogische kopje ''Naamsbetekenis'' staat: ''Als concept is Tiamat moeilijk na te trekken.'' Dit kan alleen zo gesteld worden als een deskundige dit opgemerkt heeft.Bertux
- -
De juiste betekenis vanuit Cuneiform schrift van woord Ab'Zu / Apsu. Er staan nog wel onjuistheden in pagina maar ik kan moeilijk alles aanpassen naar oorspronkelijke Mesopotamische/ Sumerische betekenis. Men moet tekening houden met transliteraties van woorden. Bv. Kortrijk wordt Courtrai in vrans ? Antwerpen/Anvers. En dat bestudeer ik, de geschiedenis, voor mijn boek ( nu al 400 pag.) vanaf 10.000 jaar geleden tot Nu. Vanaf de prediluviaanse koningen... Mvg Horseofheaven -->


[[Categorie:Babylonische mythologie]]
[[Categorie:Babylonische mythologie]]
[[Categorie:Mesopotamische mythologie]]
[[Categorie:Mesopotamische mythologie]]
[[Categorie:Sumerische mythologie]]
[[Categorie:Sumerische mythologie]]

Huidige versie van 2 aug 2023 om 23:43

Tiamat (ook Ghanna) is de oergodin in de Sumerische en Babylonische mythologie en speelt een centrale rol in het Enuma Elisj scheppingsverhaal. Zij wordt gezien als monsterlijke belichaming van de oerchaos.[1] en wordt, als slang, zonder substantiële aanleiding door sommige bronnen gelijkgesteld met een draak en foutief als zeeslang voorgesteld.[2] Ze is later de personificatie van het principe van zoutwateroceaan als tegenpool van haar gemaal Apsu, principe van zuivere zoetwateroceaan.

Nadat de jonge goden, hun kindskinderen, haar en Apsu met hun lawaai en bedrijvigheid gewekt hebben, wil Apsu de rustverstoorders tenietdoen. Maar omdat hij zelf door Enki/Ea gedood wordt, zweert Tiamat wraak en gaat een verbond aan met haar zoon Kingu (hij wordt zelfs haar minnaar), aan welke jonge god ze grote macht verleent. Samen met een leger van monsters wil ze nu haar kindskinderen bekampen. Maar die sturen Marduk, de zoon van Enki/Ea er tegenaan.

Deze overwint Tiamat in een tweekamp, splijt haar lichaam in twee en maakt uit de twee helften het firmament en de wereld (scheppingsdaad).

Naambetekenis

Als concept is Tiamat moeilijk na te trekken. Ze belichaamt tegelijk de persoonlijkheid van de godin en het principe van de zoute oeroceaan. Hetzelfde geldt voor Apsu, wiens naam als persoon later ook voor het verblijf van de god Enki (of Ea) gebruikt wordt.

Op bas-reliëfs wordt Tiamat meestal afgebeeld als draak, in navolging van de zogenaamde chaosdrakenstrijd.

Functie en positie

Voor de wereld zoals deze nu is, die door Marduk werd gemaakt, bestond een wereld die wij ons amper kunnen voorstellen, omdat hij enkel uit 'vloeistof' bestond, de rusteloze eindeloze oceaan. Tiamat en haar echtgenoot Apsu heersten in die wereld die aan de onze voorafging, en er leefden drie generaties goden.

Tiamat was als godin reusachtig groot, vruchtbaar en heftig van aard. Ze werd voorgesteld als een draak of zeeslang met twee vertakte geweien. Marduk was haar tegenstrever. Marduk (zonnegod) ging op weg in zijn wagen. De elf bondgenoten (igigi) van Tiamat sloegen ervan op de vlucht. Tiamat lag hem op te wachten, maar de zonnegod ving haar in een net van licht. Hij slingerde een orkaan tussen haar waterkaken en schoot pijlen dwars door haar heen. Daarna sneed hij ze als een platvis in twee. Haar gespikkelde bovenhelft spande hij uit als firmament, de onderste helft werd de wereld met alle zeeën en oceanen. Zoals de god van het Oude Testament begon Marduk daarna de natuur te vormen en te ordenen zoals wij die kennen. Daarbij schiep hij ook het mensdom.

Genealogie

Tiamat was de schitterende godin van zout water die brulde en tekeer ging in de chaos van de originele schepping. Zij en Apsu vulden de kosmische afgrond met de oerwateren. Zij is daarom ook “Ummu-Hubur die alles vorm gaf”.

Bij Tiamat verwekte Apsu (of Abzu, van het Sumerisch Ab = water, Zu = ver) de oudere goden Lahmu en Lahamu (de "modderige"), een titel ook verleend aan de wachters van de Enki Abzu tempel in Eridu. Lahmu en Lahamu waren op hun beurt de ouders van de as van de hemel Ansjar (An = hemel, Sjar = as of draaispil) en van de wereld (Kisjar). Ansjar en Kisjar werden beschouwd elkaar aan de horizon te raken, waardoor zij de ouders werden van Anu en Ki.

Ab'zu werd in cuneiform geschreven als 'Zu-Ab'. Het logogram voor Zu is oorspronkelijk een volle maatbeker (een groot vierkant met kleiner vierkant in spijkerschrift) en heeft de betekenis van weten, leren, geleerde, wijsheid. Ab, het logogram is een driehoek met een deuropening en is het beeld van een rieten huis of hut in de betekenis van Vader of huisvader. AB is het algemene Mesopotamische woord voor Vader. In Aramees Abba. Jezus zei aan kruis in Oude taal: 'Abba, waarom hebt u mij verlaten?' De metaforische betekenis van Abzu is "Alwetende Vader". Maar Abzu betekent ook Waterpaleis, waar de Oeroceaan ontspringt, de Onderwereld. Vandaar dat de Abzu ook kon geschreven worden met het teken voor Oceaan, "Engur". Dit logogram is een vierkant, bassin, met een achtvormige ster erin. Een ster * (soms vijfvoudig) is hét symbool van goddelijkheid. Het teken voor rivier is 'a.engur', water dat uit de abzu/engur ontspringt.

Lotgevallen van de goden

De jongere god Enki (later Ea) geloofde terecht dat Apsu verveeld zat met de chaos die de jongere goden hadden geschapen en deze wilde ombrengen. Daarom bracht Enki Apsu om. Dit vertoornde Kingu, hun zoon, die het gebeuren aan Tiamat meldde. Daarop begon zij monsters te vormen die de goden zouden bestrijden. Ze bracht ze zelf voort: zeeslangen, stormdemonen, viswezens, schorpioenwezens en veel andere soorten. Tiamat was ook in het bezit van de “Tafels van het Lot” en in de eerste strijd gaf ze die aan Kingu, de god die ze had gekozen als haar minnaar en als aanvoerder van haar leger. De Goden beraadslaagden in angst, maar Anu (vervangen eerst door Enlil en na de 1ste Dynastie van Babylon, door Marduk, de zoon van Ea, in de late versie die is overgebleven), ontrukte hen eerst de belofte dat hij als “Koning van de Goden” zou worden vereerd, en overwon haar daarna, gewapend met de pijlen van de winden, een net, een knots en een onoverwinnelijke speer.

En de Heer stond op haar achterdelen,
En met zijn onmeedogende knots sloeg haar de schedel in.
Hij sneed door de vaten van haar bloed,
En hij deed de Noordenwind het wegvoeren naar geheime plaatsen.

Hij splijt ze in twee en maakt uit de helften het firmament en de wereld. Haar tranende ogen werden de bron van de Tigris en van de Eufraat. Met instemming van de oudere goden nam hij van Kingu de Tafels van het Lot over en installeerde zich als hoofd van het Babylonisch pantheon. Kingu werd gevangen en later omgebracht. Zijn rood bloed mengde met de rode klei van de aarde om er het lichaam van het mensenras van te maken, dat als dienaars van de jongere Igigi goden zou functioneren door het land voor hen te bewerken.

Noten

  1. º Stephanie Dalley, Myths from Mesopotamia (Oxford University Press, 1987), p. 329
  2. º zoals Thorkild Jacobsen in "The Battle between Marduk and Tiamat", Journal of the American Oriental Society, 88.1 (January-March 1968), pp 104-108
rel=nofollow

Externe links

Wikimedia Commons  Zie ook de categorie met mediabestanden in verband met Tiamat op Wikimedia Commons.

rel=nofollow
rel=nofollow
rel=nofollow