Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Alexander Hislop: verschil tussen versies

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
(infobox enz)
Geen bewerkingssamenvatting
 
(10 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven)
Regel 9: Regel 9:
| religieuzenaam  =  
| religieuzenaam  =  
| handtekening    =  
| handtekening    =  
| geboortedatum  = [[1807]]
| geboortedatum  = ca. [[27 april]] [[1807]]
| geboorteplaats  = [[Duns]] ([[Berwickshire]]), [[Schotland]]
| geboorteplaats  = [[Duns]] ([[Berwickshire]]), [[Schotland]]
| sterfdatum      = [[13 maart]] [[1865]]
| sterfdatum      = [[13 maart]] [[1865]]
| sterfplaats    = [[Arbroath]]
| sterfplaats    = [[Arbroath]], [[Schotland]]
| doodsoorzaak    =  
| doodsoorzaak    =  
| nationaliteit  = [[Schotland|Schots]]
| nationaliteit  = [[Schotland|Schots]]
Regel 19: Regel 19:
| partners        =  
| partners        =  
| kinderen        =  
| kinderen        =  
| religie        = Free Church of SChotland
| religie        = Free Church of Scotland
| website        =  
| website        =  
| portaal        =  
| portaal        =  
| extra portaal  =  
| extra portaal  =  
}}
}}
'''Alexander Hislop''' ([[Duns]] ([[Berwickshire]]), [[1807]] – [[Arbroath]], [[13 maart]] [[1865]]) was een [[pastor]] in de [[Free Church of Scotland]]. Hij werd bekend door zijn boek ''The Two Babylons'', waarin hij de [[rooms-katholieke kerk]] vergeleek met de heidense religie uit het oude Babylon.
'''Alexander Hislop''' ([[Duns]] ([[Berwickshire]]), [[27 april]] [[1807]]<ref>De genealogie op [http://web.archive.org/web/20070316002148/http://www.hayterz.bravehost.com/f143.htm deze gearchiveerde pagina] vermeldde februari 1809 als geboortedatum.
Een geboorteakte van een Alexander Heslop, zoon van Stephen en Margaret Thomson, staat op 27 april 1807: ([https://familysearch.org/pal:/MM9.1.1/XTYR-P62 familysearch.org]<br>Deze datum wordt ook gebruikt op https://www.wikitree.com/wiki/Hislop-283)</ref> – [[Arbroath]], [[13 maart]] [[1865]]) was een [[pastor]] in de [[Free Church of Scotland (1843-1900)|Vrije Kerk van Schotland]] ''(Free Church of Scotland)''. Hij werd bekend door zijn boek ''The Two Babylons'', waarin hij de [[Rooms-Katholieke Kerk]] vergeleek met de heidense religie uit het oude Babylon.


== Leven ==
== Leven ==
Alexander Hislop was een zoon van Stephen Hislop (overleden 1837), een ouderling in de [[presbyteriaanse kerk|presbyteriaanse ’Relief Church’]]. Alexanders broer (1817-1863), die net als zijn vader de voornaam Stephen kreeg, werd een zendeling en natuurwetenschapper in Indië.
Alexander Hislop was een zoon van Stephen Hislop (overleden 1837), een ouderling in de [[presbyterianisme|presbyteriaanse ’Relief Church’]]. Alexanders broer (1817–1863), die net als zijn vader de voornaam Stephen kreeg, werd een zendeling en natuurwetenschapper in Nagpur in India. <ref>{{aut|George Smith}}, ''Stephen Hislop, Pioneer Missionary and Naturalist in Central India'', 1888. [https://archive.org/details/stephenhisloppio00smitrich archive.org]</ref> Zijn andere broer, Robert, werd een invloedrijk schoolhoofd.


Alexander werd directeur van de parochieschool in [[Wick (Schotland)|Wick]] (Highlands, [[Caithness]]). In 1831 trouwde hij met Jane Pearson. Een tijdje werkte hij als uitgever van het blad ''Scottish Guardian''. Als vicaris (''probationer'') van de Church of Scotland sloot hij zich bij de kerkscheuring in het jaar 1843 voor de [[Free Church of Scotland]]. In 1844 werd hij als [[pastor]] van de East Free Church in Arbroath geordineerd. In 1864 werd hij senior-pastor. Hij overleed op 13 maart 1895 na twee jaar ziekte aan een paralytische [[beroerte]].  
Alexander Hislop volgde een opleiding in Edinburgh en begon les te geven in Sunderland. Daar trouwde hij op 29 augustus 1831 met Jane Pearson. Zij kregen verschillende kinderen: Margaret Elizabeth, (1 augustus 1832 – ca. 4 april 1834); Elizabeth Agnes (10 juni 1835 – ca. 10 juli 1835); Alexander (24 april 1838 – ); Jane Pearson (24 april 1838 – 24 december 1926); Agnes (3 februari 1840 – ca. 28 februari 1840); Frances Cartherine (ca. 14 oktober 1842 – ).<ref>https://www.wikitree.com/wiki/Hislop-283</ref>


Hislop schreef verscheidene boeken. Zijn bekendste werk werd ''The Two Babylons: Papal worship Revealed to be the worship of Nimrod and His wife'' (De twee babylons: de pausverering ontmaskerd als de verering van [[Nimrod]] en zijn gemalin).
Hislop werd in 1834 directeur van de parochieschool in [[Wick (Schotland)|Wick]] (Highlands, [[Caithness]]).


== The Two Babylons ==
Waarschijnlijk in 1838 verhuisde hij naar [[Glasgow]] als redacteur van het blad ''Scottish Guardian''. Als vicaris (''probationer'') van de Church of Scotland sloot hij zich bij de [[Schotse kerkscheuring van 1843 (the Disruption|kerkscheuring in het jaar 1843]] aan bij de [[Free Church of Scotland (1843-1900)|Free Church of Scotland]]. In 1844 werd hij als [[pastor]] van de East Free Church in Arbroath geordineerd. In 1864 werd hij senior-pastor. Hij overleed op 13 maart 1895 na twee jaar ziekte aan een paralytische [[beroerte]].  
De oorspronkelijke versie van het boek verscheen in 1853 als een [[pamflet]] en werd na grondige bewerkingen en toevoegingen in 1858 uitgegeven als boek.


Hislop zet zijn visie uiteen dat de [[rooms-katholieke kerk]] een heidense Babylonische [[mysteriecultus]] is, terwijl de [[protestantisme|protestanten]] de werkelijke [[Jezus Christus|Jezus]] en de ware [[God]] vereren. De rooms-katholieke geloofspraktijken zouden heidense gebruiken zijn die tijdens de regering van keizer [[Constantijn de Grote]] ingevoerd werden. De Romeinse staatsreligie en de aanbidding van een moeder- en kind werd zo op het [[christendom]] geplant, waardoor dit vermengd werd met heidense mythologie. De godin werd „Maria” en het kind („Jupiter-Puer”, „de knaap Jupiter”) nam de plaats van de christelijke [[Jezus Christus|Jezus]].
Hislop schreef verscheidene boeken. Zijn bekendste werk werd ''The Two Babylons: Papal worship Revealed to be the worship of Nimrod and His wife'' (De twee Babylons: de pausverering ontmaskerd als de verering van [[Nimrod]] en zijn gemalin).


Hislops standpunt was dat de godin die in [[Rome]] als [[Venus (Mythologie)|Venus]] of [[Fortuna]] werd vereerd, een Romeinse versie van de nog oudere cultus van [[Isjtar]] was, die oorspronkelijk gebaseerd was op [[Semiramis]], de moeder van [[Nimrod]]. De verering van Semiramis zou zich vanuit Babylon onder verschillende namen over de hele wereld hebben verspreid.
== ''The Two Babylons'' ==
De oorspronkelijke versie van ''The Two Babylons'' verscheen als een serie in ''The British Messenger'', daarna in 1853 als een [[pamflet]] van 50 bladzijden en werd na grondige bewerkingen en toevoegingen in 1858 uitgegeven als boek.


== Invloed ==
Hislop zet zijn visie uiteen dat de [[Rooms-Katholieke Kerk]] een heidense Babylonische [[mysteriecultus]] is, terwijl de [[protestantisme|protestanten]] de werkelijke [[Jezus Christus|Jezus]] en de ware [[God]] vereren. De rooms-katholieke geloofspraktijken zouden heidense gebruiken zijn die tijdens de regering van keizer [[Constantijn de Grote]] ingevoerd werden. De Romeinse staatsreligie en de aanbidding van een moeder- en kind werd zo op het [[christendom]] overgeplant, waardoor dit vermengd werd met heidense mythologie. De godin werd „Maria” en het kind („Jupiter-Puer”, „de knaap Jupiter”) nam de plaats van de christelijke [[Jezus Christus|Jezus]].
Het boek had heel wat invloed in bewegingen buiten de katholieke kerk die ernaar streefden het originele christendom na te volgen.


In recentere tijden werd Hislop ervan beschuldigd dat hij niet altijd even nauwkeurig zou hebben gewerkt: dikwijls zou hij zijn bronnen niet hebben gecontroleerd, of sloeg hij stappen over in zijn redeneringen. Zijn prominentste criticus was de baptistische predikant [[Ralph Woodrow]]. In 1981 gaf Woodrow een boek uit, getiteld ''Babylon Mystery Religion'', waarin hij Hislop in grote lijnen volgde. Bij verder onderzoek stelde hij steeds meer vast dat Hislop onnauwkeurig was omgegaan met zijn bronnenmateriaal. Daarom liet Woodrow zijn boek ''Babylon Mystery Religion'' niet meer herdrukken. In de plaats daarvan gaf hij in 1997 het boek ''The Babylon Connection?'' uit, waarin hij een aantal van Hislops beweringen in vraag stelt.
Hislops standpunt was dat de godin die in [[Rome]] als [[Venus (mythologie)|Venus]] of [[Fortuna]] werd vereerd, een Romeinse versie was van de nog oudere cultus van [[Isjtar]], die oorspronkelijk gebaseerd was op [[Semiramis]], de moeder van [[Nimrod]]. De verering van Semiramis zou zich vanuit Babylon onder verschillende namen over de hele wereld hebben verspreid.


In 2011 verscheen een kritische uitgave van Hislops boek, die naast zijn tekst ook de werken van Ralph Woodrow en dr. Eddy Lanz bevat.
Archeologische opgravingen van het oude Babylon waren begonnen in 1811; opgravingen van het oude [[Ninive]] begon iets later en waren aan de gang terwijl Hislop zijn boek schreef, en hij kon putten uit het recentste onderzoek van zijn tijd.
 
=== Twijfel ===
In recentere tijden werd Hislop ervan beschuldigd dat hij niet altijd even nauwkeurig zou hebben gewerkt: dikwijls zou hij zijn bronnen niet hebben gecontroleerd, of sloeg hij stappen over in zijn redeneringen. Vele van zijn [[etymologie|etymologische]] speculaties zouden door moderne etymologen niet worden geaccepteerd. Zijn prominentste criticus was de [[baptime|baptistische]] predikant [[Ralph Woodrow]]. In 1981 gaf Woodrow een boek uit, getiteld ''Babylon Mystery Religion'', waarin hij Hislop in grote lijnen volgde. Bij verder onderzoek stelde hij steeds meer vast dat Hislop onnauwkeurig was omgegaan met zijn bronnenmateriaal. Daarom liet Woodrow zijn boek ''Babylon Mystery Religion'' niet meer herdrukken. In de plaats daarvan gaf hij in 1997 het boek ''The Babylon Connection?'' uit, waarin hij een aantal van Hislops beweringen in twijfel trok.
 
In 2011 verscheen een kritische uitgave van Hislops boek, die naast zijn tekst ook de werken van Ralph Woodrow en dr. [[Eddy Lanz]] bevat, om te beantwoorden aan Hislops oproep: „Laat de lezer zelf oordelen of ik niet voldoende bewijs aanvoer om mijn standpunt te onderbouwen.”<ref>„let the reader judge for himself, whether I do not bring ample evidence to substantiate my position.” – ''The Two Babylon'', Introduction.</ref><ref>''Von Babylon nach Rom? – The Two Babylons? – Eine kritische Ausgabe des Werkes von Alexander Hislop durch Beifügung der Arbeiten von Ralph Woodrow und Eddy Lanz'', GERSAM Verlag, 2011. ISBN 978-3981152951</ref>
 
===Invloed===
Hislops boek ''The Two Babylons'' genoot een grote verspreiding en had een invloed op diverse bewegingen buiten de Katholieke Kerk die ernaar streefden het originele christendom na te volgen, zoals [[Jehovah's Getuigen]], [[zevendedagsadventisten]], [[Church of God]] (Kerk van God of Gemeente van God), en sommige evangelische christenen en evangelicale richtingen.<ref>[http://books.google.com/books/about/The_Two_Babylons.html?id=IUG4ygAACAAJ Een boekbeschrijving op google books]</ref> De Amerikaanse antikatholieke cartoonist [[Jack Thomas Chick|Jack T. Chick]] verwijst vaak naar ''The Two Babylons'' in zijn „Chick Tracts”.


== Werken ==
== Werken ==
* ''Christ’s Crown and Covenant: or national covenanting essentially connected with national revival''; Arbroath und Edinburgh, 1860
* ''The Light of Prophecy let in on the dark places of the Papacy''; Edinburgh, '''1846''' (Uitleg over {{Bijbel|2Thes.|2|3-12}}) ([http://archive.org/details/lightprophecyle00hislgoog Downloadbaar via archive.org])
* ''Infant Baptism, according to the Word of God and confession of faith. Being a review, in five letters, of the new theory of Professor Lumsden, as advocated in his treatise entitled, „Infant baptism: its nature and objects”''; Edinburgh, 1856
* ''The Red Republic; or Scarlet Coloured Beast of the Apocalypse''; Edinburgh, '''1849'''
* ''The Light of Prophecy let in on the dark places of the Papacy''; Edinburgh, 1846 (Uitleg over 2 Thes 2:3-12)
* ''The Rev. E. B. Elliott and the „Red Republic”''; Arbroath, rond '''1850'''
* ''The Moral Identity of Babylon and Rome''; London, 1855
* ''The Red Republic; or Scarlet Coloured Beast of the Apocalypse''; Edinburgh, 1849
* ''The Rev. E. B. Elliott and the „Red Republic”''; Arbroath, rond 1850
* ''The Scriptural Principles of the Solemn League and Covenant: in their bearing on the present state of the Episcopal churches''; Glasgow, 1858
* ''The Trial of Bishop Forbes''; Edinburgh, 1860 (Verhaal uit de East Free Church in Arbroath)
* ''Truth and Peace (in reply to a pamphlet, entitled „Charity and mutual forbearance” by „Irenicus”)''; Arbroath, 1858
* ''The Two Babylons; or, the Papal Worship proved to be the worship of Nimrod and his wife''; Edinburgh, 1853<sup>1</sup> (1858<sup>2</sup>); ISBN 1-881316-36-X
* ''The Two Babylons; or, the Papal Worship proved to be the worship of Nimrod and his wife''; Edinburgh, 1853<sup>1</sup> (1858<sup>2</sup>); ISBN 1-881316-36-X
* ''Unto the Venerable the General Assembly of the Free Church of Scotland: the petition of the undersigned''; Edinburgh, 1860 (Dit werk gaat over James Lumsdens ''Infant Baptism''; Hislop was een van diegenen die de petitie ondertekenden.)
* ''The Moral Identity of Babylon and Rome''; London, '''1855'''
* ''Infant Baptism, according to the Word of God and confession of faith. Being a review, in five letters, of the new theory of Professor Lumsden, as advocated in his treatise entitled, „Infant baptism: its nature and objects”''; Edinburgh, '''1856'''
* ''The Scriptural Principles of the Solemn League and Covenant: in their bearing on the present state of the Episcopal churches''; Glasgow, '''1858'''
* ''Truth and Peace (in reply to a pamphlet, entitled „Charity and mutual forbearance” by „Irenicus”)''; Arbroath, '''1858'''
* ''Christ’s Crown and Covenant: or national covenanting essentially connected with national revival''; Arbroath and Edinburgh, '''1860'''
* ''Unto the Venerable the General Assembly of the Free Church of Scotland: the petition of the undersigned''; Edinburgh, '''1860''' (Reactie op [[James Lumsden]]s ''Infant Baptism''; Hislop was een van diegenen die de petitie ondertekenden.)
* ''The Trial of Bishop Forbes''; Edinburgh, '''1860''' (Toespraak, gegeven in de East Free Church in Arbroath)
* ''The Proverbs of Scotland, with explanatory and illustrative notes, and a glossary''; Edinburgh, A. Hislop & Company, '''1868''' ([http://archive.org/search.php?query=title%3A%28%22Proverbs%20of%20Scotland%22%29 Downloadbare versies op Archive.org])


== Literatuur ==
== Literatuur ==
{{Externe link|http://en.wikisource.org/wiki/Hislop,_Stephen_(DNB00)|Hislop, ALexander|in de ''Dictionary of National Biography'', Vol. 9, London, 1908 op [http://en.wikisource.org Wikisource]| icon=Wikisource.png}}<!---Dit werd gebruikt omdat de tekst via het Wikisource-sjabloon nogal lang wordt.--->
{{Externe link|http://en.wikisource.org/wiki/Hislop,_Stephen_(DNB00)|Hislop, ALexander|in de ''Dictionary of National Biography'', Vol. 9, London, 1908 op [http://en.wikisource.org Wikisource]| icon=Wikisource.png}}<!---Dit werd gebruikt omdat de tekst via het Wikisource-sjabloon nogal lang wordt.--->
* {{Aut|Ewing, William}}, ''Annals of the Free Church of Scotland 1843-1900''; Edinburgh, 1914
* {{Aut|Ewing, William}}, ''Annals of the Free Church of Scotland 1843-1900''; Edinburgh, 1914
* ''The Monthly Record of the Free Church of Scotland''; 1 april 1865, Obituary
* ''The Monthly Record of the Free Church of Scotland''; 1 april 1865, Obituary (overlijdensbericht)
* {{Aut|Smith, George}}, ''Stephen Hislop, Pioneer Missionary & Naturalist in Central India from 1844 to 1863''; London, 1888
* {{Aut|Smith, George}}, ''Stephen Hislop, Pioneer Missionary & Naturalist in Central India from 1844 to 1863''; London, 1888
* {{Aut|Ralph Woodrow}}, ''The Babylon Connection?''; 1997; ISBN 0-916938-17-4
* {{Aut|Ralph Woodrow}}, ''The Babylon Connection?''; 1997; ISBN 0-916938-17-4
* Von Babylon nach Rom? – The Two Babylons?, 2011; ISBN 978-3-9811529-5-1. Een kritische uitgave die naast Hislops werk ook de werken van Ralph Woodrow en dr. Eddy Lanz bevat.
* ''Von Babylon nach Rom? – The Two Babylons?'', 2011; ISBN 978-3-9811529-5-1. Een kritische uitgave die naast Hislops werk ook de werken van Ralph Woodrow en dr. [[Eddy Lanz]] bevat.


== Weblinks ==
== Weblinks ==
*{{en}}[http://philologos.org/__eb-ttb/ ''The Two Babylons'']
* {{en}}[http://www.scottishreformationsociety.org/wp-content/uploads/2014/07/Bulwark2014_Issue4_v4final.pdf ''Bulwark''] 2014, nr. 4, p. 18–20.
*{{nl}}[http://levendwater.org/boeken/hislop/2babylons/frameset.htm?de_twee_babylons_index.htm&de_twee_babylons_inhoudsopgave.htm De twee Babylons] Nederlandstalige versie online
*{{en}}[http://archive.org/search.php?query=title%3A%28The%20Two%20Babylons%29 ''The Two Babylons''] verschillende downloadbare scans op Archive.org
*{{de}}[http://www.clv-server.de/pdf/255377.pdf ''Von Babylon nach Rom (.pdf)''] (2,10 MB)
*{{en}}[http://philologos.org/__eb-ttb/ ''The Two Babylons''] online raadpleegbaar
<!----Dode link, ook niet meer te vinden via archive.org: (maar vele websites verwijzen er nog naar):
*{{nl}}[http://levendwater.org/boeken/hislop/2babylons/frameset.htm?de_twee_babylons_index.htm&de_twee_babylons_inhoudsopgave.htm ''De twee Babylons''] Nederlandstalige versie online
[http://www.tektonics.org/guest/hislop01.html ''Critical Evaluation of The Two Babylons'']
*{{de}}[http://www.clv-server.de/pdf/255377.pdf ''Von Babylon nach Rom'']
vervangen door onderstaande link:
*{{Aut|Ralph Woodrow}}, [http://www.ralphwoodrow.org/books/pages/babylon-mystery.html Message from Ralph Woodrow regarding the book Babylon Mystery Religion] http://www.ralphwoodrow.org/books/pages/babylon-mystery.html<br>Ralph Woodrow legt uit waarin hij dit boek, waarin hij gelijkaardige stellingen verdedigde als Hislop, niet meer laat herdrukken, en in de plaats daarvan ''The Babylon Connection?'' schreef.
---->
* {{en}}[https://web.archive.org/web/20080827210232/http://www.tektonics.org/guest/hislop01.html ''Critical Evaluation of The Two Babylons'']
*{{Aut|Ralph Woodrow}}, [http://www.ralphwoodrow.org/books/pages/babylon-mystery.html Message from Ralph Woodrow regarding the book Babylon Mystery Religion] Ralph Woodrow legt uit waarin hij dit boek, waarin hij gelijkaardige stellingen verdedigde als Hislop, niet meer laat herdrukken, en in de plaats ervan ''The Babylon Connection?'' schreef.
 
{{Catalogusnummers|PND=124273114|LCCN=nr/2001/006192|VIAF=3400997}}
==Noten==
<references/>
{{authority control|PND=124273114|LCCN=nr/2001/006192|VIAF=3400997|Wikidata=Q1343533}}


{{DEFAULTSORT:Hislop, Alexander}}
{{DEFAULTSORT:Hislop, Alexander}}
[[Categorie:Theoloog]]
[[Categorie: Brits theoloog]]
[[Categorie:Geestelijke]]
[[Categorie: Gereformeerd theoloog]]
[[Categorie:Schrijver]]
[[Categorie: Schots schrijver]]
[[Categorie:Brits persoon]]
[[Categorie: Schots predikant]]
[[Categorie:Schots persoon]]
[[Categorie: Gereformeerd predikant]]
[[Categorie:Geboren in 1807]]
[[Categorie: Geboren in 1807]]
[[Categorie:Overleden in 1865]]
[[Categorie: Overleden in 1865]]
[[Categorie: Geboren op 27 april]]
[[Categorie: Overleden op 13 maart]]
[[Categorie: Geboren in Schotland]]
[[Categorie: Overleden in Schotland]]
{{bloei}}

Huidige versie van 22 okt 2023 om 08:35

Alexander Hislop
Alexander Hislop
Alexander Hislop
Algemene informatie
Religieuze titel pastor
Geboren ca. 27 april 1807, Duns (Berwickshire), Schotland
Overleden 13 maart 1865, Arbroath, Schotland
Nationaliteit Schots
Bekend van The Two Babylons
Beroep pastor, schrijver
Overige informatie
Religie Free Church of Scotland
rel=nofollow

Alexander Hislop (Duns (Berwickshire), 27 april 1807[1] – Arbroath, 13 maart 1865) was een pastor in de Vrije Kerk van Schotland (Free Church of Scotland). Hij werd bekend door zijn boek The Two Babylons, waarin hij de Rooms-Katholieke Kerk vergeleek met de heidense religie uit het oude Babylon.

Leven

Alexander Hislop was een zoon van Stephen Hislop (overleden 1837), een ouderling in de presbyteriaanse ’Relief Church’. Alexanders broer (1817–1863), die net als zijn vader de voornaam Stephen kreeg, werd een zendeling en natuurwetenschapper in Nagpur in India. [2] Zijn andere broer, Robert, werd een invloedrijk schoolhoofd.

Alexander Hislop volgde een opleiding in Edinburgh en begon les te geven in Sunderland. Daar trouwde hij op 29 augustus 1831 met Jane Pearson. Zij kregen verschillende kinderen: Margaret Elizabeth, (1 augustus 1832 – ca. 4 april 1834); Elizabeth Agnes (10 juni 1835 – ca. 10 juli 1835); Alexander (24 april 1838 – ); Jane Pearson (24 april 1838 – 24 december 1926); Agnes (3 februari 1840 – ca. 28 februari 1840); Frances Cartherine (ca. 14 oktober 1842 – ).[3]

Hislop werd in 1834 directeur van de parochieschool in Wick (Highlands, Caithness).

Waarschijnlijk in 1838 verhuisde hij naar Glasgow als redacteur van het blad Scottish Guardian. Als vicaris (probationer) van de Church of Scotland sloot hij zich bij de kerkscheuring in het jaar 1843 aan bij de Free Church of Scotland. In 1844 werd hij als pastor van de East Free Church in Arbroath geordineerd. In 1864 werd hij senior-pastor. Hij overleed op 13 maart 1895 na twee jaar ziekte aan een paralytische beroerte.

Hislop schreef verscheidene boeken. Zijn bekendste werk werd The Two Babylons: Papal worship Revealed to be the worship of Nimrod and His wife (De twee Babylons: de pausverering ontmaskerd als de verering van Nimrod en zijn gemalin).

The Two Babylons

De oorspronkelijke versie van The Two Babylons verscheen als een serie in The British Messenger, daarna in 1853 als een pamflet van 50 bladzijden en werd na grondige bewerkingen en toevoegingen in 1858 uitgegeven als boek.

Hislop zet zijn visie uiteen dat de Rooms-Katholieke Kerk een heidense Babylonische mysteriecultus is, terwijl de protestanten de werkelijke Jezus en de ware God vereren. De rooms-katholieke geloofspraktijken zouden heidense gebruiken zijn die tijdens de regering van keizer Constantijn de Grote ingevoerd werden. De Romeinse staatsreligie en de aanbidding van een moeder- en kind werd zo op het christendom overgeplant, waardoor dit vermengd werd met heidense mythologie. De godin werd „Maria” en het kind („Jupiter-Puer”, „de knaap Jupiter”) nam de plaats van de christelijke Jezus.

Hislops standpunt was dat de godin die in Rome als Venus of Fortuna werd vereerd, een Romeinse versie was van de nog oudere cultus van Isjtar, die oorspronkelijk gebaseerd was op Semiramis, de moeder van Nimrod. De verering van Semiramis zou zich vanuit Babylon onder verschillende namen over de hele wereld hebben verspreid.

Archeologische opgravingen van het oude Babylon waren begonnen in 1811; opgravingen van het oude Ninive begon iets later en waren aan de gang terwijl Hislop zijn boek schreef, en hij kon putten uit het recentste onderzoek van zijn tijd.

Twijfel

In recentere tijden werd Hislop ervan beschuldigd dat hij niet altijd even nauwkeurig zou hebben gewerkt: dikwijls zou hij zijn bronnen niet hebben gecontroleerd, of sloeg hij stappen over in zijn redeneringen. Vele van zijn etymologische speculaties zouden door moderne etymologen niet worden geaccepteerd. Zijn prominentste criticus was de baptistische predikant Ralph Woodrow. In 1981 gaf Woodrow een boek uit, getiteld Babylon Mystery Religion, waarin hij Hislop in grote lijnen volgde. Bij verder onderzoek stelde hij steeds meer vast dat Hislop onnauwkeurig was omgegaan met zijn bronnenmateriaal. Daarom liet Woodrow zijn boek Babylon Mystery Religion niet meer herdrukken. In de plaats daarvan gaf hij in 1997 het boek The Babylon Connection? uit, waarin hij een aantal van Hislops beweringen in twijfel trok.

In 2011 verscheen een kritische uitgave van Hislops boek, die naast zijn tekst ook de werken van Ralph Woodrow en dr. Eddy Lanz bevat, om te beantwoorden aan Hislops oproep: „Laat de lezer zelf oordelen of ik niet voldoende bewijs aanvoer om mijn standpunt te onderbouwen.”[4][5]

Invloed

Hislops boek The Two Babylons genoot een grote verspreiding en had een invloed op diverse bewegingen buiten de Katholieke Kerk die ernaar streefden het originele christendom na te volgen, zoals Jehovah's Getuigen, zevendedagsadventisten, Church of God (Kerk van God of Gemeente van God), en sommige evangelische christenen en evangelicale richtingen.[6] De Amerikaanse antikatholieke cartoonist Jack T. Chick verwijst vaak naar The Two Babylons in zijn „Chick Tracts”.

Werken

  • The Light of Prophecy let in on the dark places of the Papacy; Edinburgh, 1846 (Uitleg over 2Thes. 2:3-12) (Downloadbaar via archive.org)
  • The Red Republic; or Scarlet Coloured Beast of the Apocalypse; Edinburgh, 1849
  • The Rev. E. B. Elliott and the „Red Republic”; Arbroath, rond 1850
  • The Two Babylons; or, the Papal Worship proved to be the worship of Nimrod and his wife; Edinburgh, 18531 (18582); ISBN 1-881316-36-X
  • The Moral Identity of Babylon and Rome; London, 1855
  • Infant Baptism, according to the Word of God and confession of faith. Being a review, in five letters, of the new theory of Professor Lumsden, as advocated in his treatise entitled, „Infant baptism: its nature and objects”; Edinburgh, 1856
  • The Scriptural Principles of the Solemn League and Covenant: in their bearing on the present state of the Episcopal churches; Glasgow, 1858
  • Truth and Peace (in reply to a pamphlet, entitled „Charity and mutual forbearance” by „Irenicus”); Arbroath, 1858
  • Christ’s Crown and Covenant: or national covenanting essentially connected with national revival; Arbroath and Edinburgh, 1860
  • Unto the Venerable the General Assembly of the Free Church of Scotland: the petition of the undersigned; Edinburgh, 1860 (Reactie op James Lumsdens Infant Baptism; Hislop was een van diegenen die de petitie ondertekenden.)
  • The Trial of Bishop Forbes; Edinburgh, 1860 (Toespraak, gegeven in de East Free Church in Arbroath)
  • The Proverbs of Scotland, with explanatory and illustrative notes, and a glossary; Edinburgh, A. Hislop & Company, 1868 (Downloadbare versies op Archive.org)

Literatuur

Hislop, ALexander  in de Dictionary of National Biography, Vol. 9, London, 1908 op Wikisource

  • Ewing, William, Annals of the Free Church of Scotland 1843-1900; Edinburgh, 1914
  • The Monthly Record of the Free Church of Scotland; 1 april 1865, Obituary (overlijdensbericht)
  • Smith, George, Stephen Hislop, Pioneer Missionary & Naturalist in Central India from 1844 to 1863; London, 1888
  • Ralph Woodrow, The Babylon Connection?; 1997; ISBN 0-916938-17-4
  • Von Babylon nach Rom? – The Two Babylons?, 2011; ISBN 978-3-9811529-5-1. Een kritische uitgave die naast Hislops werk ook de werken van Ralph Woodrow en dr. Eddy Lanz bevat.

Weblinks

Noten

  1. º De genealogie op deze gearchiveerde pagina vermeldde februari 1809 als geboortedatum. Een geboorteakte van een Alexander Heslop, zoon van Stephen en Margaret Thomson, staat op 27 april 1807: (familysearch.org
    Deze datum wordt ook gebruikt op https://www.wikitree.com/wiki/Hislop-283)
  2. º George Smith, Stephen Hislop, Pioneer Missionary and Naturalist in Central India, 1888. archive.org
  3. º https://www.wikitree.com/wiki/Hislop-283
  4. º „let the reader judge for himself, whether I do not bring ample evidence to substantiate my position.” – The Two Babylon, Introduction.
  5. º Von Babylon nach Rom? – The Two Babylons? – Eine kritische Ausgabe des Werkes von Alexander Hislop durch Beifügung der Arbeiten von Ralph Woodrow und Eddy Lanz, GERSAM Verlag, 2011. ISBN 978-3981152951
  6. º Een boekbeschrijving op google books
rel=nofollow
 
Overgenomen van "https://nl.wikisage.org/w/index.php?title=Alexander_Hislop&oldid=354968"