Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Desmond Ford: verschil tussen versies
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| (Een tussenliggende versie door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
| Regel 6: | Regel 6: | ||
Toen zijn moeder Lillian zwanger was, sprak een adventist met het gezin over gezonde voeding. In 1939 kreeg Desmond een bijbel, die hij in drie jaar uitlas. Al in zijn vroege leven stond Ford in contact met adventisten en andere christenen en verzamelde hij boeken over christelijke theologie en over de kwestie evolutie of schepping. | Toen zijn moeder Lillian zwanger was, sprak een adventist met het gezin over gezonde voeding. In 1939 kreeg Desmond een bijbel, die hij in drie jaar uitlas. Al in zijn vroege leven stond Ford in contact met adventisten en andere christenen en verzamelde hij boeken over christelijke theologie en over de kwestie evolutie of schepping. | ||
Desmond Ford werd | Desmond Ford werd met 18 jaar gedoopt als een zevendedagsadventist, nadat hij [[Ellen G. White]]’s boek ''De grote strijd'' ''(The Great Controversy)'' had bestudeerd. Hij studeerde als religieus bedienaar aan Avondale College, een school van de zevendedagsadventisten bij Sydney, Australië. Een aantal jaar was hij actief als adventistisch predikant tot hij ging verderstuderen. Hij behaalde twee PhD-graden: [[retoriek]] aan de Michigan State University en de tweede aan de Universiteit van Manchester (Engeland) in 1972 met ''The Abomination of Desolation in Biblical Eschatology''. Van 1961 tot 1977 was hij hoofd van de theologische afdeling van Avondale College. Zijn studenten bewonderden zijn dynamische uitvoeringen. | ||
Ford was een vooraanstaand tegenstander van de theologische richting van het ’perfectionisme’ binnen de kerk van de zevendedagsadventisten, en wel vooral de vorm van die leer zoals die werd onderwezen door [[Robert Brinsmead]], een voormalig klasgenoot van Ford in Avondale. | Ford was een vooraanstaand tegenstander van de theologische richting van het ’perfectionisme’ binnen de kerk van de zevendedagsadventisten, en wel vooral de vorm van die leer zoals die werd onderwezen door [[Robert Brinsmead]], een voormalig klasgenoot van Ford in Avondale. | ||
| Regel 12: | Regel 12: | ||
In 1979 was hij professor aan het adventistische Pacific Union College in Angwin, Californië. Daar gaf hij een presentatie over de leer van het ’Onderzoekend Oordeel’: de adventistische zienswijze dat God sinds oktober 1844 de daden van de levenden en doden evalueert, en over de adventistische uitleg van de ’reiniging van heiligdom’ van {{Bijbel|Daniel|8|14}}, die een reden was aarom de vroege adventisten op het jaar 1844 kwamen. | In 1979 was hij professor aan het adventistische Pacific Union College in Angwin, Californië. Daar gaf hij een presentatie over de leer van het ’Onderzoekend Oordeel’: de adventistische zienswijze dat God sinds oktober 1844 de daden van de levenden en doden evalueert, en over de adventistische uitleg van de ’reiniging van heiligdom’ van {{Bijbel|Daniel|8|14}}, die een reden was aarom de vroege adventisten op het jaar 1844 kwamen. | ||
Omdat Ford deze twee fundamenten in de adventistische leer tegensprak, werd hij uitgenodigd zijn standpunten voor een commissie toe te lichten. Hij | Omdat Ford deze twee fundamenten in de adventistische leer tegensprak, werd hij uitgenodigd om zijn standpunten in augustus 1980 voor een commissie van kerkverantwoordelijken in Glacier View Ranch, Colorado, toe te lichten. Hij schreef een document met in de getypte versie zowat 1000 pagina’s met een analyse over de leer van het ’Onderzoekend Oordeel’, het ’Glacier View Document’.<ref>{{aut|Desmond Ford}}, [https://ia902707˙us˙archive˙org/8/items/DesmondFordDaniel814TheDayOfAtonementAndTheInvestigativeJudgment/Ford_daniel8-14_dayOfAtonementAndInvestigattiveJudgement˙pdf Daniel 8:14, The Day of Atonement, and the Investigative Judgment] op archive.org</ref> Het leidde ertoe dat hij in 1981 uit zijn functie als hoogleraar werd gezet en een jaar later ook afgezet werd als adventistisch predikant. Werkloos, besloot hij een eigen missie op te starten: ''Good News Unlimited''. | ||
De ontwikkelingen veroorzaakten heel wat controverse in de kerk, en vele predikanten verlieten de denominatie. Binnen de kerk had zijn visie ook invloed: de adventisten zouden meer de redding door geloof gaan beklemtonen, terwijl ze voordien meer legalistisch omgingen met de bijbelse geboden. | De ontwikkelingen veroorzaakten heel wat controverse in de kerk, en vele predikanten verlieten de denominatie. Binnen de kerk had zijn visie ook invloed: de adventisten zouden meer de redding door geloof gaan beklemtonen, terwijl ze voordien meer legalistisch omgingen met de bijbelse geboden. | ||
Hij had drie kinderen met zijn eerste echtgenote Gwen: Ellen, Paul en Luke Ford. Luke bekeerde zich tot het orthodox judaïsme. | Hij had drie kinderen met zijn eerste echtgenote Gwen: Ellen, Paul en Luke Ford. Luke bekeerde zich tot het modern orthodox judaïsme. | ||
Na het overlijden van Gwen in 1970, trouwde hij met Gillian Wastell. | Na het overlijden van Gwen in 1970, trouwde hij met Gillian Wastell. | ||
| Regel 22: | Regel 22: | ||
==Werken== | ==Werken== | ||
Hij publiceerde twintig boeken over religieuze, gezondheids- en levensstijlkwesties. | Hij publiceerde twintig boeken over religieuze, gezondheids- en levensstijlkwesties. De ''New Unger’s Bible Dictionary'' van Merrill F. Unger en de ''Baker Encyclopedia Of The Bible'' onder redactie van Walter A. Elwell verwijzen ook naar Fords werk in wetenschappelijke publicaties, met name in verband met de [[Openbaring]]. | ||
* ''Unlocking God’s Treasury'', 1964 | * ''Unlocking God’s Treasury'', 1964 | ||
* ''Discovering God’s Treasures'', 1972. Same book as ''Unlocking God’s Treasury''. | * ''Discovering God’s Treasures'', 1972. Same book as ''Unlocking God’s Treasury''. | ||
* ''Answers on the Way: Scriptural Answers to Your Questions'', (Mountain View, CA: Pacific Press Publishing Association, 1976) | * ''Answers on the Way: Scriptural Answers to Your Questions'', (Mountain View, CA: Pacific Press Publishing Association, 1976) | ||
* ''Daniel'', (Nashville, TN: Southern Publishing Association, 1978) Anvil Biblical Studies series. {{ISBN|978-0-8127-0174-6}}. Wetenschappelijke commentaar op [[Daniël (boek)|Daniel]] | * ''Daniel'', (Nashville, TN: Southern Publishing Association, 1978) Anvil Biblical Studies series. {{ISBN|978-0-8127-0174-6}}. Wetenschappelijke commentaar op [[Daniël (boek)|Daniel]] met voorwoord door [[F. F. Bruce]]. | ||
* ''The Abomination of Desolation in Biblical Eschatology'' (published version of second doctoral dissertation), (Washington, DC: University Press of America, 1979) {{ISBN|978-0-8191-0757-2}}. | * ''The Abomination of Desolation in Biblical Eschatology'' (published version of second doctoral dissertation), (Washington, DC: University Press of America, 1979) {{ISBN|978-0-8191-0757-2}}. | ||
* [https://archive.org/details/DesmondFordDaniel814TheDayOfAtonementAndTheInvestigativeJudgment|''Daniel 8:14, The Day of Atonement, and the Investigative Judgment''], (Casselberry, FL: Euangelion Press, 1980) {{ISBN|978-1-883619-08-4}}. Ook bekend als het ’Glacier View Manuscript’. | * [https://archive.org/details/DesmondFordDaniel814TheDayOfAtonementAndTheInvestigativeJudgment|''Daniel 8:14, The Day of Atonement, and the Investigative Judgment''], (Casselberry, FL: Euangelion Press, 1980) {{ISBN|978-1-883619-08-4}}. Ook bekend als het ’Glacier View Manuscript’. | ||
* ''Physicians of the Soul, God’s Prophets Through the Ages'', (Nashville, TN: Southern Publishing Association, 1980) {{ISBN|0-8127-0262-X}}. Vermeldt Fords zienswijzen over Ellen G. White als | * ''Physicians of the Soul, God’s Prophets Through the Ages'', (Nashville, TN: Southern Publishing Association, 1980) {{ISBN|0-8127-0262-X}}. Vermeldt Fords zienswijzen over Ellen G. White als profetes. Het beschrijft hoe Ford als kind in contact kwam met adventisten en de invloed van Ellen G. White’s boeken om hem te helpen Christus te vinden en een adventist te worden. | ||
* ''The Forgotten Day'', 1981, over de [[Sabbat]] op de zevende dag | * ''The Forgotten Day'', 1981, over de [[Sabbat]] op de zevende dag | ||
* ''Crisis'', | * ''Crisis'', (twee delen), 1982. Een commentaar op het boek [[Openbaring van Johannes|Openbaring]]. | ||
* ''The Adventist Crisis of Spiritual Identity'', 1982 | * ''The Adventist Crisis of Spiritual Identity'', 1982 | ||
* ''Coping Successfully with Stress'', 1984 | * ''Coping Successfully with Stress'', 1984 | ||
* ''Will there be a Nuclear World Holocaust?'' 1984 | * ''Will there be a Nuclear World Holocaust?'' 1984 | ||
* ''How to Survive Personal Tragedy'', 1984 | * ''How to Survive Personal Tragedy'', 1984 | ||
* ''A Kaleidoscope of Diamonds: The Jewelled Glories of the Cross Revealed'', | * ''A Kaleidoscope of Diamonds: The Jewelled Glories of the Cross Revealed'', twee delen, 1986 | ||
* ''Worth More Than a Million'', 1987 | * ''Worth More Than a Million'', 1987 | ||
* ''Daniel and the Coming King'', 1996 | * ''Daniel and the Coming King'', 1996 | ||
| Regel 57: | Regel 57: | ||
* ''Why Believe? Source Book'' | * ''Why Believe? Source Book'' | ||
;Over Desmond Ford | |||
* {{aut|Milton Hook}}, ''Desmond Ford: Reformist Theologian, Gospel Revivalist'', Adventist Today, 2008, ISBN 0978614186 (biografie) | |||
==Weblinks== | ==Weblinks== | ||
* https://desmondford.org/ Website met informatie en publicaties van Desmond Ford | |||
* https://web.archive.org/web/20110205113113/http://www.goodnewsunlimited.org.au/ Website van Desmond Ford, ''Good News Unlimited'' (gearchiveerde versie uit 2011) | * https://web.archive.org/web/20110205113113/http://www.goodnewsunlimited.org.au/ Website van Desmond Ford, ''Good News Unlimited'' (gearchiveerde versie uit 2011) | ||
{{ | ==Verwijzingen== | ||
<references/> | |||
{{authority control|TYPE=p|LCCN=n/79/142726|VIAF=84091188| Wikidata=Q904324}} | |||
{{groei}} | |||
{{DEFAULTSORT:Ford, Desmond}} | {{DEFAULTSORT:Ford, Desmond}} | ||
[[Categorie: zevendedagsadventist]] | [[Categorie: zevendedagsadventist]] | ||
[[Categorie: Geboren in 1929]] | [[Categorie: Geboren in 1929]] | ||
[[Categorie: Overleden in 2019]] | [[Categorie: Overleden in 2019]] | ||
Huidige versie van 12 feb 2022 om 09:40
Dr. Desmond Ford (Townsville, Queensland, Australië, 2 februari 1929 – Sunshine Coast, Queensland, 11 maart 2019) is een 20e-eeuwse Australische adventistische theoloog.
Leven
Desmond Ford werd geboren als zoon van Wilfred Ford en Lillian Simpson. Hij had een vier jaar oudere broer, Val. De familie Ford stamde af van boeren en veetelers van Engelse en Australische afkomst. Da voorouders van zijn moeder Simpson, stamden uit Engeland, Ierland en China. Desmonds ouders waren nominaal anglicaanse christenen, maar zijn vader was in de praktijk vrijwel atheïst; zijn moeder hield een religieuze schijn op. Wilfred moedigde zijn zoon aan om te lezen. Dit werd een levenslange obsessie voor de ’uitzonderlijk begaafde’ jongen.
Toen zijn moeder Lillian zwanger was, sprak een adventist met het gezin over gezonde voeding. In 1939 kreeg Desmond een bijbel, die hij in drie jaar uitlas. Al in zijn vroege leven stond Ford in contact met adventisten en andere christenen en verzamelde hij boeken over christelijke theologie en over de kwestie evolutie of schepping.
Desmond Ford werd met 18 jaar gedoopt als een zevendedagsadventist, nadat hij Ellen G. White’s boek De grote strijd (The Great Controversy) had bestudeerd. Hij studeerde als religieus bedienaar aan Avondale College, een school van de zevendedagsadventisten bij Sydney, Australië. Een aantal jaar was hij actief als adventistisch predikant tot hij ging verderstuderen. Hij behaalde twee PhD-graden: retoriek aan de Michigan State University en de tweede aan de Universiteit van Manchester (Engeland) in 1972 met The Abomination of Desolation in Biblical Eschatology. Van 1961 tot 1977 was hij hoofd van de theologische afdeling van Avondale College. Zijn studenten bewonderden zijn dynamische uitvoeringen.
Ford was een vooraanstaand tegenstander van de theologische richting van het ’perfectionisme’ binnen de kerk van de zevendedagsadventisten, en wel vooral de vorm van die leer zoals die werd onderwezen door Robert Brinsmead, een voormalig klasgenoot van Ford in Avondale.
In 1979 was hij professor aan het adventistische Pacific Union College in Angwin, Californië. Daar gaf hij een presentatie over de leer van het ’Onderzoekend Oordeel’: de adventistische zienswijze dat God sinds oktober 1844 de daden van de levenden en doden evalueert, en over de adventistische uitleg van de ’reiniging van heiligdom’ van Daniel 8:14, die een reden was aarom de vroege adventisten op het jaar 1844 kwamen.
Omdat Ford deze twee fundamenten in de adventistische leer tegensprak, werd hij uitgenodigd om zijn standpunten in augustus 1980 voor een commissie van kerkverantwoordelijken in Glacier View Ranch, Colorado, toe te lichten. Hij schreef een document met in de getypte versie zowat 1000 pagina’s met een analyse over de leer van het ’Onderzoekend Oordeel’, het ’Glacier View Document’.[1] Het leidde ertoe dat hij in 1981 uit zijn functie als hoogleraar werd gezet en een jaar later ook afgezet werd als adventistisch predikant. Werkloos, besloot hij een eigen missie op te starten: Good News Unlimited.
De ontwikkelingen veroorzaakten heel wat controverse in de kerk, en vele predikanten verlieten de denominatie. Binnen de kerk had zijn visie ook invloed: de adventisten zouden meer de redding door geloof gaan beklemtonen, terwijl ze voordien meer legalistisch omgingen met de bijbelse geboden.
Hij had drie kinderen met zijn eerste echtgenote Gwen: Ellen, Paul en Luke Ford. Luke bekeerde zich tot het modern orthodox judaïsme. Na het overlijden van Gwen in 1970, trouwde hij met Gillian Wastell.
Dr. Ford woonde tot zijn overlijden in Queensland en predikte nog steeds.
Werken
Hij publiceerde twintig boeken over religieuze, gezondheids- en levensstijlkwesties. De New Unger’s Bible Dictionary van Merrill F. Unger en de Baker Encyclopedia Of The Bible onder redactie van Walter A. Elwell verwijzen ook naar Fords werk in wetenschappelijke publicaties, met name in verband met de Openbaring.
- Unlocking God’s Treasury, 1964
- Discovering God’s Treasures, 1972. Same book as Unlocking God’s Treasury.
- Answers on the Way: Scriptural Answers to Your Questions, (Mountain View, CA: Pacific Press Publishing Association, 1976)
- Daniel, (Nashville, TN: Southern Publishing Association, 1978) Anvil Biblical Studies series. ISBN 978-0-8127-0174-6. Wetenschappelijke commentaar op Daniel met voorwoord door F. F. Bruce.
- The Abomination of Desolation in Biblical Eschatology (published version of second doctoral dissertation), (Washington, DC: University Press of America, 1979) ISBN 978-0-8191-0757-2.
- Daniel 8:14, The Day of Atonement, and the Investigative Judgment, (Casselberry, FL: Euangelion Press, 1980) ISBN 978-1-883619-08-4. Ook bekend als het ’Glacier View Manuscript’.
- Physicians of the Soul, God’s Prophets Through the Ages, (Nashville, TN: Southern Publishing Association, 1980) ISBN 0-8127-0262-X. Vermeldt Fords zienswijzen over Ellen G. White als profetes. Het beschrijft hoe Ford als kind in contact kwam met adventisten en de invloed van Ellen G. White’s boeken om hem te helpen Christus te vinden en een adventist te worden.
- The Forgotten Day, 1981, over de Sabbat op de zevende dag
- Crisis, (twee delen), 1982. Een commentaar op het boek Openbaring.
- The Adventist Crisis of Spiritual Identity, 1982
- Coping Successfully with Stress, 1984
- Will there be a Nuclear World Holocaust? 1984
- How to Survive Personal Tragedy, 1984
- A Kaleidoscope of Diamonds: The Jewelled Glories of the Cross Revealed, twee delen, 1986
- Worth More Than a Million, 1987
- Daniel and the Coming King, 1996
- Right With God Right Now: How God Saves People as Shown in the Bible’s Book of Romans, 1998
- The End of Terrorism, 2004
- Eating Right for Type 2 Diabetes, 2004
- God’s Odds, 2006
- For the Sake of the Gospel: Throw Out the Bathwater, But Keep the Baby, 2008
- Jesus Only, 2008
- The Time is at Hand, 2009
- The Coming Worldwide Calvary, 2009
- The Final Roller-Coaster, 2010
- How Long, O Lord, 2010
- Jesus Only (abridged), 2013. Abridged by Ritchie Way.
- Meer publicaties, zie Hook, p. 394, 395
Zie ook:
- Inside Story (door Gillian Ford)
- Why Believe? Source Book
- Over Desmond Ford
- Milton Hook, Desmond Ford: Reformist Theologian, Gospel Revivalist, Adventist Today, 2008, ISBN 0978614186 (biografie)
Weblinks
- https://desmondford.org/ Website met informatie en publicaties van Desmond Ford
- https://web.archive.org/web/20110205113113/http://www.goodnewsunlimited.org.au/ Website van Desmond Ford, Good News Unlimited (gearchiveerde versie uit 2011)
Verwijzingen
- º Desmond Ford, Daniel 8:14, The Day of Atonement, and the Investigative Judgment op archive.org
Hulp genealogie en geschiedenis (Nederland)Deepl vertaler • Schrijfassistent VRT] • ChatGPT (Opgepast! Altijd verifiëren!)] • Claude.ai (Opgepast! Altijd verifiëren!)] • Bing Copilot (Opgepast! Altijd verifiëren!)] • tekst herschrijven met scribbr.io •